第五章 你爷爷讲的不是故事

我叫杨三郎，杨是杨三郎的杨，郎是拼命三郎的郎。

三十五岁之前，我一事无成，还被猪拱死了，如果不是一股什么气保护着我，我现在应该已经喝完孟婆汤，走在了投胎的路上，也有可能因为平生没做什么善事，还失手杀过人，此时正被绑在无间地狱里饱受煎熬。

在我遇到柳如烟的灵魂之前，我从未相信那种形态真的存在，在见到如胭之前，我也只以为以前看过的神鬼故事都是虚构的。

在给孙晓伟驱鬼之前，我也从来不知道有的鬼上身，不能强行驱离，如果方法不对，还极有可能对驱鬼的人造成不可逆转的负面损害。

在被发狂的猪拱死之前，我从未想过修行的事，我也从来没有觉得驱邪扶正应该是我的一份责任，我只是对那些事感兴趣，希望通过研究一些玄幻的事来解答心中的疑问，最好能够找到可以与阴间亡灵交流的办法，那样，我便可以再回到未婚妻的坟墓旁，试着与她进行精神层面的沟通。

李判官称我为道友的那一刻，我才发现，原来我误打误撞其实已经走到了阴阳二界的交界处，要不是我临死之前那道白色的光芒注入到我的体内，我也不会有重生的可能，更不可能有进一步修行的机会。

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我从正屋的门进到卧室，看见一个棕色鹿皮挎包正躺在我的炕上，赶紧走过去检查。

挎包的盖头上绣着正阴阳先天伏羲八卦图案，前幅和后幅也是。

打开挎包，里面正是李判官所许诺之六件法宝，分别放在六个鹿皮缝制好的内兜里。

左边是拘魂盘、乾坤炼妖炉和捆仙绳，右边是照妖镜、法咒宝录和玉净瓶，合上挎包，又看不出里面有什么东西，从外面看，就是一个普通的挎包，平整规矩。尤其是盖上盖头之后，拎着就像羽毛般轻盈，使劲抖一抖也不会发出任何器物碰撞的声音。

这挎包也是个宝贝啊！

就是不知道装别的东西会不会有这种效果。

我再度打开，里面的法宝又呈现在眼前，隐约闪着金色的光芒。

拿出拘魂盘来，仔细一看，才明白为什么感觉记忆中李判官让小鬼抬出来的时候，上面的八卦图案和挎包上的好像不太一样，原来这个拘魂盘是按照文王后天八卦的布局制造的，为什么是后天八卦呢？

我在脑海中迅速检索起先天八卦和后天八卦的区别来，有一种比较被认可的说法是：先天八卦为体，后天八卦为用。

在实际运用中，从占卜和风水布局的角度讲，先天八卦用“序数”的方式确定了自然存在的道理与客观内涵。

所谓：“天地者万物之上下也”，即天在上、地在下；“天动地静”，即动为阳，静为阴。

所以乾在天为阳，坤在地为阴，因此，“天南地北”便是先天八卦的方位依据，即“天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射”。

这些都是在说天地阴阳各有其序，八种自然现象也在此基础上变化无穷，便是在讲述自然之理与客观现象。

而后天八卦，则是在讲太阳的运行规律，即阳气的运行轨迹，所谓“帝出乎震（东），齐于巽（东南），相见乎离（南），致役乎坤（西南），说言乎兑（西），战乎乾（西北），劳乎坎（北），成言乎艮（东北）”，便是太阳在地球上一天的主要路线。

周文王对伏羲八卦的改进是以华夏大地为本位，按照“上南下北，左东右西”的方位规律和行为习惯，根据华夏民族主要聚居区的地势和地理环境进行方位布局，所以，因为有所局限，在用后天八卦的挂数进行的预测就会出现不准确的情况。

简而言之，伏羲的先天八卦更接近于客观，而周文王的后天八卦则更趋向于主观。

客观偏静，变数少；主观偏动，变化多。

所以，先天八卦作为“本体”，定数和序，在对地理环境和方位的考察上，可以作为参考，尤其是在对《易经》本经中的卦象进行研究的时候，要以先天八卦为主；而后天八卦因为对环境的研究和指向性比较明显，在研究风水的实际应用中，就要选用后天八卦的方位来进行判断。

同时，因为五行的属性是经过周文王的推演，在后天八卦中才体现出来的，所以，阴阳五行相生相克的关系也是后天八卦的一个具体应用。

既然后天八卦揭示的是太阳，即阳气的运行规律，那么，驱邪扶正，运用后天八卦的形制才会发挥相应的作用，也就是说，我要想用这拘魂盘收服妖邪，也应该参透这阴阳五行的奥妙才行。

看来即便是避世修行，没有点真材实料，也是一件不容易的事情啊。

“你拿完了么？”柳志勇已经在外面巡查完毕，走进来，见我在拿着挎包发呆，问道。

“哦，还没，马上就好。”我放下鹿皮挎包，去厨房门边，把青铜白虎神兽捧起来，走到柴草棚，又把它放回原来的位置，用石头封住，心里想着如胭应该一时半会儿不会来了，等我先解决掉那个神秘老头儿再说！

柳志勇跟着出来，见我安放完白虎神兽，又看看厨房的门，认真的问道：“说实话，你是不是遇到什么东西了？”

“这个回头再说。”我从柴草棚往厨房走的时候，突然看到木头柱子上挂着几根动物的黑色毛发，凑过去看看，又细又长，很像写完书法之后没有洗干净的毛笔上掉下来的笔毛，只是比那个要更长，更细，倒像人工制造的仿貂化纤丝线。

这是什么动物？

思来想去，不得其解。

看看太阳偏西，我也赶紧回到草屋，去东屋找我要带下山的东西。

我从书架上的《论语》中找到我的银行卡，装进贴身的衣兜，又去书架上找到《易经》《道德经》和简装的《黄帝内经》、《奇门遁甲》，以及《金刚佛像全集》、《民间驱邪纪事》，还有一本《符咒通天》，又把剩下的驱魔铃、护身符、进山符、金刚降魔杵、木柄铜铃铛，还有吴磊送我的猎刀，一并装入我的布包之中，也装入布包，看着装不下了，想想也不知道再拿些什么，便过去连同鹿皮挎包一起，一边一个，往屋外走去。

柳志勇跟在我的身后，想要帮我拿一个，手刚碰到鹿皮挎包的肩带，便像过电一般把手缩了回去，惊讶地问道：“你这包还带电的？”

“啊？可能吧。”

难道这鹿皮挎包自带认主属性？

“这个包？”柳志勇这回没有贸然伸手，而是指着我的布包，试探性地问道。

“哦，不重，里面就是几本书，要重也就这个重。”说着，我从里面掏出吴磊送的那把猎刀，掂了掂，确实挺有手感。

“你这刀，算管制刀具了，咱们这可买不到吧？”柳志勇看着我手里算上刀把，将近30厘米的猎刀，一脸惊讶地问道：“你以前到底是干什么的？”

“呵呵，我说我杀过人，你信么？”我把猎刀又放进布包，笑着对柳志勇说道。

“嗯，我信！”柳志勇跟在我身后，锁好篱笆门，又四周看看说道：“你现在说什么我都信。”

“你以后要是来山上，就把这个装在贴身的衣服兜里，一定要装好，在我回来之前，只要你上山，要么就像今天这样，一路放鞭炮，要么就正午的时候来，如果你真的信我。”我从包里找到一个进山符，递给柳志勇。

柳志勇看看我的表情，又看看我手里的进山符，没有过多的犹豫，轻轻拿起来，小心地放进了贴身的衣兜里，对我说道：“说吧，你到底遇到了什么？”

“不好说，因为我现在还不能确定到底是什么。”我在前面走着，四下望望，看不到有什么异常，继续说道：“等我确定了，一定告诉你们是怎么回事。”

柳志勇跟在后面，不再说话。

走到他之前给我讲的埋葬老妖狐的地方，我停下脚步，指着路右边那块寸草不生的泥土说道：“我现在可以告诉你，你爷爷讲的不是故事，而是真的，其他的你就不要再问了。”

快到柳志勇家的时候，村子里传来小孩子解闷的零散鞭炮声，我站在乌头山和翠屏山的山涧处，朝翠屏山的方向极目眺望，隐约看到一个黑影闪过有积雪的地方，快速地向大山深处移动。

看花眼了？

我揉揉眼睛，再向那里仔细看去，却什么都没有发现。

走到柳志勇家外的院子，我和柳志勇一起去看看桃木干燥的情况，院子里不知道是宋晓妍还是罗金枝，又点燃一个双灯双响，一红一绿，两个火球在傍晚的空中炸响，像两个探照灯一样，瞬间把黑暗的角落也照亮。

“大哥，你能忍住几天不喝酒？”我看着白色的光芒褪去，转头问向柳志勇。

“真要有事，不喝也就不喝了。”柳志勇拉开木栅门，仔细检查其中的一块桃木，随口说道。

“行，从明天开始，你就先别喝了，断酒七天之后，麻烦你给我赶制一批桃木器。”我随便拿起一块被生桐油封住切口的桃木来，看看上面没有裂纹，暗叹还是得专业的，不然全都开裂就麻烦了。

“好！不用明天，今天就不喝了！”柳志勇眯着眼睛看看上面一层，见有一部分已经干透，用手指着说道：“这些就可以先鞣制了，快的话元宵节能做一批出来。”

“也不用特别急，鞣制不好不耐用也是白费功夫。”

“对了，大哥，还有件事你也要先停一下，不知道你能不能坚持？”退出木棚，柳志勇关门的时候，我又想到了一件比较要紧的事情。

“什么事，你只管说吧。”柳志勇拍拍手，看着我。

“制作桃木器的时间里，房事是不能有的，如果你想那个啥，今晚还可以……”我尴尬一笑，觉得都是成年人，也没必要拐弯抹角。

“咳！一把老骨头了，一年有一回都算多的！放心吧！”柳志勇听我说完，反倒大大咧咧起来，想过来拍拍我的肩膀，又怕被我的鹿皮挎包电着，悻悻地缩回手，笑着说道：“走吧，看看你嫂子做好饭没有！”


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