第三十六章、论理性之五,合则归奇
第三十六章、论理性之五,合则归奇,遇偶必战
其实,《易经》上说的两种自然现象,也是两种文化现象,一种是阳性文化现象,一种是阴性文化现象。前文我已经讲过,阳性文化现象在哲学中表现充分,这种文化现象来源于古希腊文明,由苏格拉底和柏拉图创立,文化形式以“爱和智慧”为主线,张扬太阳的阳光之下有阳刚坚毅之面,也就是《易经》“大明终始”之意,尽数阳性是变化之本,阳刚之源的道理。
而在东方,孔子和孟子定调了阴性文化现象的基石,文化形式以“爱有差等,上下用仁”为主线,彰明月亮之下有阴柔温顺的道理,也就是《易经》“柔顺利贞”之意,尽说阴性是承载之本,柔顺之源的道理。
并且“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合”,天数五,阳性文化现象占五位,一、三、五、七、九逆数。地数五,阴性文化现象占五位,二、四、六、八、十顺数。
“五位相得而各有合”,这句话是说在阳五数中一九相加得十、三七相加得十、五五自加得十;在阴数中二八相加得十、四六相加得十、十零自加得十。而各有合,一隔五位相合六得七,二隔五位相合七得九,三隔五位相合八得十一,四隔五位相合九得十三,五隔五位相合十得十五。但是如果一隔六位就是相战为克了。
这是什么意思呢?这是阳性文化现象与阴性文化现象各五位各有相得相合相克的道理,这个道理来源甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十天干阴阳配五行的道理。
我们知道一甲(阳、木)、二乙(阴、木)、三丙(阳、火)、四丁(阴、火)、五戊(阳、土)、六己(阴、土)、七庚(阳、金)、八辛(阴、金)、九壬(阳、水)、十癸(阴、水)。
那么,一甲、三丙、五戊、七庚、九壬是阳数,二乙、四丁、六己、八辛、十癸是阴数。阳数一甲加九壬等于十,三丙加七庚等于十,五戊自加等于十。阴数二乙加八辛得十,四丁加六己得十,十癸加0得十。从这里可以看到阳数一甲加九壬是水木相生的机制,三丙加七庚是火金相克的机制,五五是自我循环的机制;阴数二乙加八辛是木金相克的机制,四丁加六己得十是火土相生的机制,十癸加0是生死循环的机制。这里有一个规律一九、四六是相生机制,三七、二八相克机制,这里就存在一个相互依存和互相矛盾的道理,在一九、四六阶段是相互依存的关系,在三七、二八阶段是相互矛盾斗争的阶段,事物发展、思维发展、理性存在皆是如此,这是自然规律谁都逃不脱。这是五位相得的道理。
那么什么是各有合呢?合是阴阳合位,合必须发生在阴阳之间。甲一隔五位相合己六得七,乙二隔五位相合庚七得九,丙三隔五位相合辛八得十一,丁四隔五位相合壬九得十三,戊五隔五位相合癸十得十五。阴阳合数归阳数,意在凡是合数都阳性占主导地位的合同关系。阴阳合数不出阴数,阴性文化现象在合数中是附属地位。
这就告诉我们,无论是什么形式的合作关系都是阳性父系文化为主导的合作关系,要想合作顺利、兴隆、亨通、通达,就必须遵循合则必归奇数的法则,必须遵循阳性刚健、强壮、阳光、明朗、积极、好动、攻击、侵犯等特性,讲父性精神,讲勇敢、刚毅、直率、责任、担当,讲尊严和权威、讲民粹、讲民主、讲进攻、讲掠夺、讲野蛮、占有和侵害,讲契约精神、讲狼性精神。并且在合作阶段保持挑战、斗争、掠夺、恐惧、猜测、战争等等惧怕精神,发扬开拓、创新、发展精神,只有这样你们的合作才能成就和谐、顺利、兴隆、通达的结果。特别是契约精神和狼性精神,这是阳性父系文化的灵魂,做人如果没有契约精神,你根本不会守信忠诚,如果你狼性精神,你也不可能有开拓、创新、发展精神。
但是如果从一隔六位相见就是相战为克了。一甲(阳、木)隔六位相见七庚(阳、金)等于八,二乙(阴、木)隔六位相见八辛(阴、金))等于十,三丙(阳、火)隔六位相见九壬(阳、水)等于十二,四丁(阴、火)六位相见十癸(阴、水)等于十四,五戊(阳、土)隔六位相见一甲(阳、木)等于六,六己(阴、土)隔六位相见二乙(阴、木)等于八,循环往复,得位为偶数。
这就是说阴阳五行之数遇七而战,相加为偶数。这表明在遇七相加为偶数的偶数之中,阴性母系文化占主导地位。而相战为克的主因就是阴性母系文化具有柔、弱、温、承受、向下、收敛、隐藏、内向、被动、含蓄、温顺、娇柔、矜持、安静、和谐等特征,并形成承载文化和柔顺精神。而承载文化和柔顺精神凡事讲隐忍,讲和谐,讲和为贵,讲宽容,讲隐藏实力,讲隐忍到无法隐忍的时候再发力等等对怼、对抗的被动隐忍的精神。最终造成积累到极限的矛盾暴发成暴力对抗,反抗斗争演变成起义战争,战乱纷争分裂随之来,王朝更迭又开始了。
这是理性隔六而战,遇七必克必战的道理。
离于七,七出玄黄,日月重轮。天地之杂,天玄而地黄。《易·坤 上六》言:“阴疑于阳,必战。为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。”
这里全面诠释阴阳五行之数遇七而战的道理,甲一见庚七,阴性母系文化占主导地位,不信,猜度阳性父系文化,这种情况下必战。为什么?因为阴性母系文化占主导地位嫌疑、怨恨、厌恶阳性父系文化,认为天下已经没有了阳刚之风,地道,妻道,臣道占领主流文明,并以龙自居,这犹如没有分开同类一样,混淆视听,杂乱其章,这样的结果就是战乱,血肉横飞,血流成渠。
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