第六十六章:申生重耳命不同
吴用一路上暗中观察,在队伍里头的所有人当中,公孙胜的表现,最为平淡不过。
自中旨传送到郓城县后,不管其他人的反应如何,吴用和宋江两人的表现,最为兴奋。
一方面,吴用既对自己无法通过科举的道路,步入仕途感到痛惜;另一方面,他又为自己能够被天子看重,专门下旨特进入京,而感到欢喜鼓舞。
和吴用类似的,宋江虽然在郓城县里通吃黑白两道,赫赫有名的一方大佬级人物。
但接到中旨以后,同样心神震撼,在一段时间中进退失据,久久难以平复激动心情。
只有公孙胜却没有任何不当的言行,仿佛天子的征召,对于他没有任何的影响。
吴用心中思量,轻声细语道,“此次入京,前途未卜,一清道长神通广大,如果有什么突发事件,还望一清道长看在保正的面子上,伸出援助之手。”
公孙胜沉默不语,并没有立即答应吴用的要求。
吴用暗自着急,促声道,“方才一清道长突然离去,可是察觉到了保正的踪迹?”
这个问题刚刚吴用已经提过一次,现在又重新问起来,足见吴用心头的焦虑。
吴用不能不心急。
从郓城县来到东京汴梁城的一行人当中,只有公孙胜一人,因为神通自足的原因,接下来无论会发生什么不妥的事情,都能够进退自如,随时可以脱身而走。
但吴用却没有那样的实力,是以他才想要,千方百计地寻求公孙胜的援助。
公孙胜摇了摇头,在吴用露出难堪的表情中,作答道,“贫道也不知道,事情会变成何等结局?”
“为何吴教授却能够如此笃定,此次入京,不是大展宏图,而会遭遇不测呢?”
吴用望了一眼,已经远远走在前头,即将踏入皇城司的宋江兄弟,朱仝雷横,还有阮家三兄弟的背影,苦笑道,“未虑胜,先虑败,此乃是兵家之要。”
“此番奉诏入京,处处都透露着诡异,是以学生才想要一清道长能够相助。”
公孙胜闻言轻喔一声。
吴用继续道,“一清道长也说过,前头先我们进去的几人,同样都是天罡地煞,一百零八魔君当中的人物。”
“如此明显的事情,难道一清道长就没有觉得,实在是太过可疑了一些?”
他看公孙胜依然一副油盐不进的平淡神色,不得不道,“天子究竟是从哪里得知,有关天罡地煞,一百零八魔君的事情?”
“他又是如何能够确定,天下亿兆人群里头,谁才是天罡地煞,一百零八魔君的转世身?”
“一清道长真的没有任何怀疑吗?”
公孙胜的心神紧绷,怔怔地感受皇宫方向,虚空中悬浮着的无形气运之龙的惊人气势。
他听师尊罗真人说过,有关气运之龙的忌讳,是以不敢在京师中施展法眼,直接探查气运赤龙相关的讯息。
在这一点上,林灵素和公孙胜大不相同,林灵素是因为背后有人,才会肆无忌惮的直接面对气运赤龙。
如果没有迷你“黑龙”,还有迷你“黑龙”背后的赵福金,替林灵素消弭了气运赤龙的威胁。
林灵素再怎么胆大,也会和现在的公孙胜一样,无法直面大宋国运凝聚的气运赤龙。
要知道,修行界之中有着这样的一个说法,那就是“人道气运乃神通之敌。”
公孙胜早得罗真人的教诲,是以只是谨慎地释放出自己的精神力,模模糊糊地去感应气运赤龙的存在。
在公孙胜的感应里头,皇宫方向的位置之上,有一头不可名状的庞然大物,正在不住向外散发出来,让所有的修道者都感觉到,异常难受的威慑力。
公孙胜虽然不敢以法眼,去观看气运赤龙的形态,却能够清晰的察觉到,气运赤龙的强大。
如果用一个直观衡量去比较的话,那么就是,气运赤龙的实力,至少有他公孙胜的五倍以上。
公孙胜心头浮现,有关气运之龙的资料,忍不住轻声叹道,“吴教授有没有想过。”
“其实贫道自己在入京后,也是泥菩萨过江自身难保,又如何敢答应你的要求?”
吴用身躯一颤。
他怎么也没想不到,公孙胜竟然会给出这样的一个答复?
吴用转头看了公孙胜一眼,暗想难道公孙胜性情薄凉,根本就不想要帮助自己,所以才会故意贬低自身?
可是看他一言不发,就自愿跟随自己等人入京。
刚刚进入东京汴梁城,一有发现晁盖的踪迹,二话不说就直接动身去寻找晁盖。
虽然最终还是无功而返,但从这些事情中,足以看出来,公孙胜的为人,并非像他表面那样风轻云淡。
吴用强笑一声,假装干咳道,“一清道长说笑了,你怎么可能会是泥菩萨呢?”
他说了一句话后,心态稍稍平复了一些,露出好笑神色道,“都说佛道有别,一清道长乃是道教中的高人,怎么会用佛教的典故来形容自己呢?”
公孙胜淡然一笑答道,“此乃俗语耳!有何不可?”
吴用目光一转,附和道,“是,是,是,一清道长说的有理,学生无话可说。”
他正想要继续阐述自己的观点,谁知公孙胜却在此时,抬腿向皇城司行去。
吴用双眸掠过一道精光,再次伸手拉了一下公孙胜的道袍,阻止他继续前行。
公孙胜转头看来,眼中露出一丝不悦。
吴用见状急忙欠身道,“不知道一清道长有没有听说过,申生在内而亡,重耳在外而安的故事?”
公孙胜闻言目光微微一闪。
申生在内而亡,重耳在外而安,说的是春秋时期,晋文公重耳在成为霸主前的一段经历。
重耳和申生两人都是晋献公的儿子。
晋献公打败西方的部落骊戎,收下骊戎进献的美人骊姬,并且立她为夫人。
骊姬年轻貌美,极其得到晋献公的宠信,并且为晋献公生下了一个儿子,取名叫做奚齐。
为了让自己的儿子奚齐,能够成为晋国的国君,骊姬屡次在晋献公的面前,诋毁太子申生,还有公子重耳两个人。
最终在骊姬的多次阴谋陷害之下,太子申生在新城曲沃自缢而死,而公子重耳却逃离了晋国,在列国流亡了十九年时间。
然后在秦穆公的帮助下,重新返回到晋国国内,驱逐了侄子晋怀公姬圉,成为晋国新国君。
公孙胜听吴用说起这个典故,目光微动,越过虚空,望向了太乙宫的方向。
事有凑巧,公孙胜所望的太乙宫,并非是眼下林灵素挂单,所在的西太乙宫。
他遵循着冥冥中的感应,察觉到西太乙宫中,有一位实力高强的修道者,是以便转而望向了东太乙宫。
东京汴梁城里头,总共有东,西,中三座太乙宫,皆为皇家道观,常人无法进入。
不过公孙胜身为道教中的真传,自然能够凭借自己的身份,轻而易举的在任何一座太乙宫中挂单。
先前的林灵素,同样亦是和公孙胜一般的暗算,凭着自己道教真传的身份,在西太乙宫中挂单。
公孙胜自然不知道,林灵素在西太乙宫挂单的情况,按照感应自动掠过了西太乙宫。
吴用看到公孙胜露出意动的神色,拍掌笑道,“学生听说,东京城有三座太乙宫……”
吴用话音未落,公孙胜哈哈大笑不止。
等到笑声完毕后,公孙胜猛然一甩道袍,施展身法飘然离去,完全没有半点的不舍。
和宋江,吴用等人不同,公孙胜出身道教,并且在二仙山罗真人的门下,学到了一身不俗的法术。
只要公孙胜愿意的话,就能够凭借自己的精湛法术,成为皇宫中的一名羽客。
当今天子赵佶,笃信道教,征集了三山五岳的无数道人,在皇宫中专研道术,想要成为一名真正的修道者。
只是不管是道教真传,还是旁门左道的修道者,都知道天子修道的危害。
是以根本不敢把真正的道术,传授给赵佶,只是传了一些微不足道的强身健体的小把戏。
比如徐知常,王老志,王仔昔等人,都是凭借自己的异术,得到了赵佶的宠信,留在皇宫中侍奉赵佶。
而道门真传如茅山刘混康,龙虎山张继先等人,则先后寻找借口,返回到自己的山门。
公孙胜相信,只要自己愿意的话,就算他隐瞒了自己的真传身份,也可以像徐知常等人一样,凭借一两手奇特的异术,成为天子跟前受宠的道人。
所以公孙胜一听吴用的建议,便明白了他想要说明的意图,直接转身离开吴用。
天罡地煞,一百零八魔君,明显是一个会坑死人的大坑,以公孙胜的意愿,如何愿意呆在这个坑里头?
吴用的劝说,正好符合了公孙胜的打算,同时也为公孙胜提供了另外一条,走到天子赵佶跟前的道路。
而且更加让公孙胜心动的是,如果他是以道人的身份,成为赵佶身前的红人。
那么他和宋江,吴用等人,以天罡地煞,一百零八魔君的身份,得到赵佶的器重,就有了天然性的不同。
吴用眼望公孙胜离去的背影,幽幽一叹后,高声大喊道,“公明哥哥等等学生。”
然后拂袖大步上前,踏入皇城司中。
当吴用的双脚踏进皇城司时,忍不住回头微微一瞥,哪里还看得到公孙胜的身影?
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