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正传 22


  躺在野花和青枝当中的白玛仿佛是在熟睡,她那稚嫩的面容,安详而平静。她那乌黑浓厚的长发,瀑布一般披散在肩头。而白玛那低垂浓密的眼睫毛,和黑炭般弯弯的眉毛,更是映衬得她的脸庞格外地苍白。和她的稚气形成鲜明对比的,是寒莫玬那满脸的,深沟般充满愁苦的皱纹,即使是仰面朝天,他那紧皱着的眉头,也没有能够稍微缓解。
  在他们的身边,有一个挖开了的深坑。黑色的泥土堆在坑边,散发出刚刚过去的冬天的寒意。坑里,已经铺上了石块和花草。寒莫玬的家人,手里持着点燃的艾草,在等待着大首领嘉良玘,来为寒莫玬主导下葬仪式。
  此时,太阳渐渐升起,轻暖的阳光抚慰着大地的寒意。原创传来一阵低沉的笛音。只见一支散落的,长长的队伍从寨子里蜿蜒而出。领头的,是神色肃穆的嘉良玘。只见嘉良玘头上束着一条染成黑色的草绳,身披一袭灰黑色的狼皮衣。他的手里抓着一只骨笛,一边走,一边不时地吹出几声低沉悲哀的调子。跟在他身后的,是众多表情悲伤的族人。
  阆族的习俗,寨子里无论是谁过世,所有的族人都会来为他送葬。而今天的葬礼尤其特别,不单是因为寒莫玬是阆族的长者,还因为有一个为他陪葬的外族女子。为此,几乎所有的族人都想来看看。
  沉默寂静的人流,有如蜿蜒曲折的河流般,缓慢持续地,逐渐汇聚到了一起。突然,一个哀伤凄婉的歌声在人们的头上嘹亮地响起,有如惊雷般打破了之前的寂静。只见山坡上,姬玛孤独地站立着,像一株初生的椿树苗。她含着眼泪,放声唱到:
  “寒冷的冬天哟,你过去了还会再来。亲爱的白玛哟,你走了,什么时候回来?
  枝头的鸟儿哟,你飞走了还会再飞回来,亲爱的白玛哟,你走了,什么时候回来?
  天空的云彩哟,你去了又来。亲爱的白玛哟,你走了,什么时候回来?”
  姬玛的歌声,在众人的头顶徘徊萦绕,跌宕起伏,荡气回肠。那伤心欲绝中饱含的哀声祈求,好似山涧低流的泉水,清澈透亮;又好似林间悲鸣的鸟声,震撼人心。所有听到她的歌声的人,都忍不住要发出一声叹息。年长的人会联想到自身的哀愁而感到心碎,年轻的人会被其中的真诚感动得流泪,连小孩子也都会受到传染而收敛起喧闹,静默下来。
  姬玛凄婉的歌声在继续。
  “哎哦哎哦哟哦,女神娅莎姆,请你把白玛带回来!
  哎哦哎哦哟哦,女神娅莎姆,请你吧白玛唤回来!
  白玛白玛,哎哦哎哦哟哦,白玛白玛,请你回到姬玛身边来!”
  阆族人听不懂姬玛在唱些什么,但她在歌声中反复吟诵的词语“白玛”和“娅莎姆”是如此地清晰和强烈,让倾听的人心驰神往。许多人竟也不由自主地跟着姬玛,吟诵起“白玛”和“娅莎姆”来。
  嘉良玘也被姬玛的歌声所震撼。他看到姬玛那瘦小柔弱的身躯,颤抖着像是风中的曼草。那伤感动人的歌唱,如风一般在她身边缭绕。嘉良玘感到胸腔中有一股热流在涌动,他几乎从不流泪,可是此时他的眼眶是湿润的。他有一种冲动,想要过去拥抱这个女子,给她与强有力的安慰。
  就在大家都被姬玛吸引了注意力的时候,一个声音突然尖叫起来:“她活了!死人活了!”
  所有的目光刷地聚集在了竹席上。
  只见原先躺在竹席上的白玛不知何时坐了起来。她茫然地看着身边的所有人,不知道发生了什么事情。
  寒莫玬的家人吓呆了,他们不知所措地呆立着不敢上前。其他的一些族人则发出了各种惊奇的呼声。姬玛的歌声嘎然而止,她惊呼着冲向白玛,东良阿芒紧跟着也冲了过去。
  这神奇的一幕,令在场的阆族人无不肃然起敬。许多人高举起双手,表示尊敬。因为这种起死回生的事情,他们只听说过曾经发生在大祭司曲布吉身上,却从未有人亲眼见过。如今,就在他们的眼前,这个外族女子奇迹般起死回生。这在阆族人的心目中,就是一种神迹,是山神在向他们传达的某种神意。
  姬玛涕泪交流地紧紧抱着白玛,不住地念叨道:“是娅莎姆,一定是娅莎姆!是女神娅莎姆救了你,白玛!娅莎姆救活了你!”
  紧跟上来的阿芒见此,也十分地激动。从听到白玛过世的消息,到见证她死而复活的情景,阿芒在这短短的半天里,仿佛活过了大半世的人生。白玛可爱的模样,也在这短短的半天时光里,深深地烙印在阿芒的心中。他没有姬玛那么地忘乎所以,看到白玛仍然十分虚弱的样子,阿芒比划着提醒姬玛说道:“白玛现在需要回家,需要照料。”他表示让白玛趴到他的肩上,把白玛背回家。
  姬玛明白了阿芒的意思。她安慰着妹妹,说道:“我们没事了。我们回家。”
  她把白玛放到阿芒的背上,在众人的注视之下,他们离开了寒莫玬的葬礼。
  当他们三个人经过领礼的嘉良玘时,姬玛不无幽怨地看了嘉良玘一眼。这一眼,包含了姬玛心中十分复杂的情感。她认为嘉良玘参与且主导这场葬礼,是对她和白玛的背叛。她无法理解嘉良玘怎么可以允许让白玛来为他人陪葬。在姬玛的心中,如果嘉良玘接受了她,那也就意味着他接受了白玛。他们已经是一家人了。嘉良玘有责任维护白玛的尊严。即使是白玛过世了,她也应该被单独下葬,而不是为他人陪葬。因此,姬玛难以谅解这种背叛。但姬玛是个善良的女孩,她不愿意去怨恨嘉良玘,她只能够把对他的怨懑,化作自己内心的哀苦。
  白玛死而复生,嘉良玘比大家更加意外,也比所有人都感到万分惊喜。因为只有他才知道姬玛姐妹俩是多么地情深意切,密不可分。如今在姬玛如此哀切动人的感召下,白玛得以死而复生,嘉良玘对姬玛更是生起了某种前所未有的敬意。当他看到姬玛哀怨眼神时,他并未特别留意。他只是以为,那是姬玛仍然在为白玛而伤心。
  寒莫玬的葬礼照旧进行并且顺利地结束了。但姬玛在葬礼上宛若仙语般的歌唱,和白玛奇迹般的死而复生,却有如野火般,在阆族人群中,燃起了热烈不绝的议论。
  大家都知道了,那个年幼的,起死回生的外族女子,叫做白玛。而那个被反复呼唤着的名字娅莎姆,是她们相信的具有神秘力量的神明。阆族人对姬玛的歌声印象深刻,他们也都对姬玛产生了巨大的敬意。大家甚至用“娅莎姆”来称呼姬玛,因为他们觉得,姬玛本人就具有某种神秘的力量。她的歌声,可以传达出平常人无法企及的神力。
  姬玛姐妹俩,经过这一次的神奇事件,反转了她们在阆族的地位。原先排斥和讨厌她们的族人,经过此事之后,都多少改变了态度。不再对姐妹俩刁难。就连嘉良娥,也不再表示出对姬玛的厌恶。
  族人之中,因为此事收益最大的,当属东良阿芒。
  阿芒虽然内心里一直羡慕嘉良玘的勇气,也想像嘉良玘一样,离开家族的围楼,和白玛生活在一起。但每当想到因此将会遭遇到的巨大家族反对势力时,阿芒就失去了行动的欲望。而自从白玛死而复生后,关于和白玛一起生活的议论,在大家的口中,成为了一件令人羡慕的好事。阿芒甚至听说族中有其他男子表示,想让白玛成为自己围楼的女主人。
  这样一来,阿芒当然不再犹豫。他马上向家族宣布了自己要追随大首领嘉良玘,建立自己的围楼,让白玛成为围楼女主人的打算。和所有的阆族人一样,东良家族的人也都对白玛心有敬畏。觉得她有着和大祭司同样的经历,必然是拥有某种神奇的能力。所以,他们不但没有反对阿芒,相反,有些人还表示出某种羡慕。因为大家都觉得,能够死而复生的人,必定会给家人带来幸运的。
  就在阆族人开始接纳姬玛姐妹俩时,把她们带进阆族并且最先接受她们的大首领嘉良玘,却感到了某种细微的不安。
  这种不安,是来自姬玛的态度。原本柔弱亲密的姬玛,不知为何,在和嘉良玘相处的时候,变得疏离甚至冷漠起来。


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