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戏说中书街(41)


戏说中书街(41)

        四十一、权大过天

        什么叫权大过天?张居正在登上内阁首辅之后的表现说明一切:为了使得政令畅通,消除内耗,也使得国家机器能够按照自己的设计正常运转,就和李太后、冯保形成三足鼎立之势,不仅做到资源共享、从而达到利益最大化,还在官场实行“顺我者昌,逆我者亡”的干部政策;不仅在内阁里坚决清除徐阶、高拱的余党,也通过王篆等人,对持不同政见者进行打击和贬迁,经过一系列的内政、外交、经济、军事、外交领域的励精图治和重大改革,张居正的威望蒸蒸日上,如日中天。一直到他咽下最后一口气之前,满朝文武大臣、京城内外居然没人敢对张居正说个不字。

        从张居正在万历六年(公元1578年)三月离京回湖北江陵老家葬父的过程就可见一斑。临行之前,万历皇帝和李太后一再叮嘱先生早点回来,国事离不开先生,并赐“帝锡忠良”银印一颗,及银两、绸缎等其他赏物。不仅派司礼监太监到京郊为张居正饯行,还派司礼监太监魏朝(大太监魏忠贤的干爹)、工部主事徐应聘、礼部主事曹浩作为皇帝的特使一同前往,而锦衣卫指挥佥事史继书负责沿途保卫,名将戚继光也派出一队手持当时最先进的火器鸟铳随行。更重要的是,虽然离开北京,但是在回家的路上,朝廷一应大小事务还是得由八百里加急传到张居正那里进行处理,如此皇恩浩荡,简直到了无以复加的地步。

        连皇帝都如此敬重首相,那不用说,一路的官员拍张居正的马屁就简直是唯恐不及。送葬队伍刚刚走到河北真定,就有人给张居正献上一顶32人抬的大轿。据史书介绍,那轿子不仅有32人抬,轮流换班就需百人;而且轿内不仅有卧室、客厅、厕所,还有过道;不仅可以在轿上办公、会客、休息,身边还有两名小童伺候,而且还可以金屋藏娇、寻欢作乐,可谓是前无古人、后无来者的超豪华官轿。而那顶轿子不仅远远超过官方标配的“八抬大轿”的规定,也超过了皇帝的“十六抬大轿”的九五之尊,皇帝的出巡也没有如此排场,张居正不是不知道这一点,而是认为自己理应享受这样的待遇。

        张居正回家葬父,一行浩浩荡荡,声势浩大,自然称得上是风光大葬。尤其是办完事、返回京城的途中,所过之处,沿途的各级地方首长率所属官员均在道旁长跪行礼,而巡抚、巡按更是越过自己的辖界迎接,为张居正做前驱。尤其是途经襄阳和南阳时,襄王和唐王均出来迎候,为张居正设宴接风。按明朝礼制,亲王是天潢贵胄,大臣不管职位多高、权力多大,见面也得向亲王行臣子之礼。可张居正只是和藩王行宾主之礼,拱拱手敷衍一下,这确实有僭越之嫌疑。而宴会入席之时,张居正居然毫不谦虚的位居上座,显然在旁人眼里有功高震主之嫌,这同样为万历皇帝日后的“秋后算账”埋下了伏笔。

        有趣的是,张居正回到江陵风风光光给自己父亲举行葬礼时,李太后和冯保借着万历皇帝的名义连发三道诏书,催促他尽快回京。荆州府的地方官以为是乡梓的无上光荣,就建造了一座“三诏亭”以资纪念。张居正在给他们的邀功信回信的时候就很冷静地指出:三诏亭多年以后不过是一座普通的凉亭而已,到那时我恐怕连居所都没有了。而他在他在给湖广巡抚朱琏的信中,吐露了自己内心的忧虑,说了一句令人瞠目结舌的话:“骑虎之势自难中下。”

        更有趣的是,聪明过人的张居正虽然留恋一人之下万人之上的权贵,也肯定意识到功高盖主、威权震主的忧患,也想衣锦还乡、荣归故里,就在万历八年(公元1580年)向明神宗上了题为《归政乞休》的奏疏,先是被那个年轻的皇帝给驳回;两天后,张居正再次向皇帝“乞休”,这一次,朱翊钧传达了他母亲李太后的口谕:“张先生辅尔至尔至三十岁,至三十以后商处,令毋复兴此念。”由此可见,李太后还是很念旧情的,张居正也就心安理得的接受了。


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