第164章

“儒家已经成为大汉的统治思想，朝中官员大部分都是儒家，要是再从儒家之中分出一个宗教来占据精神层面的阵地，儒家的势力会庞大到什么地步？”

“况且，子不语怪力乱神，鬼神之说本就与儒家思想相悖，你要这么搞，那帮儒家学者会愿意？”

高阳撇了撇嘴，“他们还不得骂死你！”

“那道家呢，难道儒家的这些问题放到道家身上就不会出现了？”

“哎，小瞧了道家不是？无为而治随性洒脱，道家的传人本就不多，他们更不会为了这些而闹腾。”

“宗教，必须有一定的超脱世俗，儒家太功利，法家太严苛，纵横家等其余学派，也都不大适合。”

“唯有道家，劝人放下心结，修身养性，感应天地，你看，多好的基础啊，天生适合改造成宗教！”

听到这里，霍去病还有些半信半疑。

不过对于高阳所说的大汉需要一个自己的宗教，在这一点上霍去病是十分的认可。

别管是道家还是儒家，亦或是别的什么家，只要整出个能和佛教对抗的宗教，那就是好的！

“宗教方面就是这些了，没有宗教那就创造宗教，西域是大汉不可分割的一部分，怎能容忍外来的宗教染指？”

“何况这佛教当初本来是在天竺的，现在都一路传到了西域，未来是不是还要传到大汉？”

“嘶——！先生这么一说，好像确实很严重。”

霍去病心里一惊，要是这样的话那确实是个棘手的问题。

佛教传入大汉？

刘彻瞳孔微微一缩，目光变得犀利起来，这帮外来的方士若是敢来大汉，那最好是乖一些，否则他不介意做一回秦始皇！

高阳拍了拍手，起来伸了个懒腰，说道：“政治、文化、宗教方面的都讲了，现在就剩下军事了。”

“还记得之前说的吗，在西域应该怎么用兵？”

一听到军事二字，霍去病立马来了精神。

“记得，先生说要在西域驻扎军队，屯田养兵，不能用大汉的情况照搬到西域！”

“只是具体细节先生没说。”

高阳颔了颔首，西域这种有着长期外部威胁，同时距离帝国核心区较远，并且中间的地盘还很容易受到蛮夷入侵的地方，从汉唐到明清，无一例外都是区别对待的。

汉唐的西域、辽东以及宋朝的陇右、明朝的辽东，皆是以兵屯田，令其守卫地方。

不过这种兵制，在汉武帝晚年才经过长期的实践与摸索，总结出来。

“西域用兵，必须放权于地方，不要害怕地方长官生出二心，西域跟内地不同，这一点我之前说过了。”

“派驻到西域的军队不需要太多，但一定得是精兵，否则不足以威慑宵小。”

“而且，西域的这种军事制度在狗皇帝多打几年匈奴之后，就会显现出好处。”

“我原将其称之为，府兵制！”

起源于南北朝乱世之中的府兵制，可能不适用于大汉，但一定适用于西域。

毕竟这是一个历经了两千年时间证明的事情。

“西域用兵？这小子又在指点江山了。”

暗室里，刘彻闷哼一声，嘴上很不屑，身体却很诚实，竖起耳朵听的起劲。

他本想和卫青讨论一下，奈何今天卫青去视察南北二军了。

“不见得如此，陛下，高阳说的这府兵制，臣倒觉得颇有妙处。”

一旁的公孙弘在翻看了廷尉的记录后，饶有兴趣的说道。

“臣略知兵事，我皇汉军制沿袭自高皇帝开国之时，以招募良家子为战兵，以庶民为辅兵，战时即召，不战则散。”


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