第二百九十九章：不过手，不离眼
“唉，这些东西只不过是吸引那些看见喜欢就买的外行人，能成一单是一单，赚个水电费而已，指望这些东西买米是不可能的事。”
王会长苦笑一声，道：“因为法律法规，现在的古玩店都是这样，真正的珍贵文物买卖只能私下熟客交易，摆设的这些东西只不过是用来考来购买的人是行家还是棒槌，如果行家，在看真货时候一般会说一个比较靠谱的价格，如果发现是个棒槌，有些人或许就会漫天喊价。”
众人明白的点点头。
郭春笑道：“看来这古玩行业的水也好深啊。”
“的确很深，也很浑！现在盗墓，造假，雅贿，洗钱，有权势和有资本的，有技术和有胆量的，各种力量交织在一起博弈，有时候很多事情变得很无奈。”
王会长很是无奈道：“古玩行是一个有纠纷，更有利益的地方，圈子里的人际关系非常复杂，很多时候只能不吭声，明知道有些人做假货圈钱，却很少有人愿意出来得罪，因为这些人有时候也会放一些好藏品出来。”
陈松点点头，这商人重利，在商界没有百分百的敌人，也没有百分百的朋友，可能大家暂时没有利用价值，但保不准哪天会有合作的地方，自然也就没多少人愿意把同行得罪死。
他心中一动，问道：“王会长手上可有尖货？”
“哦？”
王会长想到刚才陈松连上手都不需要，就能看出自己店铺内成列的‘古董’情况，于是问道：“玉尊是准备自己玩？”
陈松笑道：“有这个想法。”
他可时刻记得要帮老头子找顶尖古玩一事，现在手头有点钱，又刚好遇到古玩行业的会长，心中这想法难免活跃起来。
王会长眼前一亮，道：“我这还真有几件不错的，你先过过眼？”
“好！”
看到陈松同意，王会长对小通吩咐一声，小通在店铺的角落，翻动起来，不多时，就抱着两个小锦盒放到茶桌上。
王会长将其中一个镜盒打开，陈松看到里面的藏品眼前一亮，欣喜道：“豇豆红的太白尊！”
豇豆红釉可以说是康熙窑乃至整个清代瓷器史上最杰出的成就之一，它属于康熙中早期官窑复烧的高温铜红釉中的吹红釉，即臧窑吹红器，这太白尊为豇豆红最著名的器型之一。
“玉尊好眼力。”
王会长笑道：“豇豆红创烧于康熙时期，以吹釉方式把铜红釉分若干次施于胎面，烧制难度大，产量少，多为小件文房用具。《饮流斋说瓷》中记：豇豆红，此色亦由祭红变化而来，以类于豇豆，故以豇豆红呼之。虽然豇豆红和郎窑红同属铜红釉，但豇豆红的含铜量比郎窑红要高出四倍之多，是康熙晚期才创制出的新釉色品种，这一件能保存如此完好，在传世品中可不多见。”
说完，他将锦盒往陈松面前一推。
陈松并未上手，而且似笑非笑地看着王会长，道：“不过手。”
“哈哈，是我疏忽了。”
王会长爽朗的一笑，将豇豆红的太白尊从锦盒里拿出，放到茶桌上。
他的确有心考验下陈松是否真懂行，所以故意将整个锦盒都放陈松面前。
待王会长将太白尊放稳松手后，陈松才小心翼翼地拿起。
“这什么意思啊？”
王泽等人是大为不解。
为什么陈松不直接把那太白尊从锦盒里拿出，而是让王会长拿出后再拿。
总感觉陈松和王会长两人像打哑谜似的，说的话让他们听得是云里雾里。
“这属于行话，我们玉界也有玉不过手，金不离目，这种做法。”
郭春笑着以玉行业引伸解释一番。
在玉行业里得规矩也不比古玩行业的少，这些规矩虽然没有成文成法，但是所有做玉器生意的人都在严格的遵守着这些规矩。
这些古老的规矩一直沿用到今天依然有着非常重要的作用，在玉器行业里，懂规矩意味着你是一个懂行的人，懂行的人挨宰的可能性就小很多了。
因为内行和外行是很容易区分，往往通过拿玉的手势就能看出，拿玉起来的手势需要给货主心里一种安定的感觉，拿起来不稳或者有可能一碰就掉的手势会让货主很担心，虽然货主看起来漫不经心，也不说什么，但实际已经被判定为水平不行，货主就不会给出行价，或者再想看别的货，也不愿意再拿出来，尤其是比较贵重的货品，所以很多人通过一些标准手势来表达自己的水平，能让交易更为顺利。
俗话说“害人之心不可有，防人之心不可无。”
在华夏人的传统思维里，认为把一件东西亲自交到别人的手上，是一种尊重，但玉石属于易碎品，一旦在传递中跌落的话，往往无法界定究竟是哪一方的失误造成了跌落，如果金额较大的话赔偿责任往往无法分清，甚至因为赔偿的问题而伤了大家的感情。
有时候也是为了用来谨防一些利益熏心的商家，只能先君子后小人了，只要“玉不过手”，就能有效避免被人“碰瓷”。
古玩中的“不过手”的意思也是大致相同，因为古玩文玩的价值都很大，且很多都是易碎品，历经岁月，内部结构早已不稳定，只要稍微的一磕碰，那十有八九就悬了。
两个人或多人以上在场欣赏鉴赏的时候，一个人将手上的物件直接递给另一个人，假如刚好这件物品在传递的时候掉在地上，就说不清楚了，因为每个人的想法不一致，我以为你接住了，我就放手了，谁想你根本还没准备好，这样的情况到底是递的人没递好呢，还是接的人没接好？
所以在一个人把东西递给另一个人的时候，不是直接递给对方，而是放在桌子上或是其他地方，确认物品放好后，双手离开，再请下一个人自己来拿起来，两个人之间不接触，这叫“不过手”。
另外在买卖或者鉴赏中，不要去抢别人的手中物，即便再喜欢，也要忍住，在有桌子的地方，需器不离桌，因为器物在桌子上手滑，磕碰程度一般不大，如果是光线不足想换地方，那也只能麻烦器物的主人动手。
王泽还是有些不解地问道：“那锦盒都放稳了，松哥为什么不直接将那太白尊拿出来？”
“这样做也是为了避免意外，行内可发生过不少不法商贩，借助这漏洞来坑人的的事。”
王会长笑着解释道：“这锦盒不是全软的，如果藏品本身就是残缺的，又或者器物本身就很松散，一旦拿起时候被锦盒卡住，再往上拿就容易烂掉，就会扯不清了。”
王泽等人顿时明了。
这说来说去，就是怕拿的过程会出问题，而让货主将器物拿出放稳，也是为了避免这个责任问题，货主在拿的时候就算把器物弄坏，也与其他人无关。
陈松听到他们的讨论，笑了笑，收敛心神，全神贯注地观看起手中的太白尊。
他越看越喜欢，越看越发现不简单。
手上这件太白尊为侈口小巧，外翻如唇，口部留白呈灯草边，短颈溜肩，鼓腹呈半球形，腹上暗刻三组团螭龙纹，纹饰纤细，线条流畅，蟠螭神态各异，底部浅圈，修足圆润，外壁施吹红釉，呈深浅不同之豇豆色，胎质润白坚致，釉面紧致明亮、釉色柔美，红绿相间，有深浅不同之斑点散落其间，其釉色，局部窑变成斑点状，颜色娇娆的绿釉，呈现出桃花春浪般的奇趣，正如清人洪北江诗誉：“绿如春水初生日，红似朝霞欲上时 。”
“没想到还是一件窑变釉。”
陈松有些激动地翻看起底部，只见底施白釉书青花年号款，为“大清康熙年制”六字三行楷书款。
“不错，真不错！”
陈松再次确认一番后，才恋恋不舍地将手上的太白尊放回桌面。
王会长问道：“感觉如何？”
陈松赞道：“釉色红艳浓重，与绿色相映成辉，整体制作精美，幽雅娇嫩，色泽艳丽，釉质莹润，观之令人犹觉淡恬文静，赏心悦目，不忍释手，为康熙朝文房用器之佳作。”
“好眼力！”
王会长由衷地对陈松竖起了大拇指，问道：“可看出出处？”
陈松笑道：“御窑，康熙晚期所制的宫廷用品。”
王会长一脸骇然地看着陈松，震惊得说不出话来。
这件太白尊给过不知道多少人看过，最后才得出属于御窑的结论，没想到陈松能说得如此准确！
古代瓷器的烧制，分为御窑、官窑和民窑三种。
御窑指专门为皇家烧制瓷器的窑，御瓷在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定，等级森严。
它是官窑中一种特殊的类型，仅在明朝、清朝中有存在，并设立在景德镇，专门用来生产御用瓷器的，御窑所出的一切物品，都归皇族所有，任何人不得私自挪用，御窑的成果代表当时瓷器业的最高水平。
就因如此，御窑所产的瓷器非常具有独特性，而且瓷器的样式，绝对不能任由匠师们天马行空，一切样式，都要严格按照宫廷内所批示的样式来生产，因为大内的考核是非常严格，有任何瑕疵，皆全数销毁。
作为皇帝专用的窑子，皇帝的存亡直接影响到窑子的命运，典型的要数在清朝灭亡的时候，连续燃烧五百多年的御窑，在顷刻间，泯灭。
相对御窑而言，官窑的含义更加宽泛，包括朝廷专设或官府朝廷中人掌控的瓷窑都叫“官窑”，所产瓷器都称为“官窑瓷”。
“官窑瓷”则又分为两大类，狭义的指朝廷垄断，专窑专烧的，广义的则是由朝廷官府设定标准，用窑不限，即民窑也可烧造，最后由朝廷派专人按统一标准验收，合格者统一采办，也称官窑瓷。
窑烧制的物件，也多数是按照大内提供的样式来制造，所以官窑在制瓷材料和工匠方面，都占绝对优势，一切优越的原材料都被尽数收揽，大批优秀匠师为其打造物件，也正因如此，官窑所制的瓷器，不管是在质量还是在技术上，都堪称精美绝妙。
官窑瓷，主要是庞大的官僚群体使用，比起御窑，要求相对较低，多限于花鸟虫鱼神话等“礼制”之外的题材，有时皇家会作为“趣味”把玩器采购，供官员、富商使用。
这一类瓷器，一般由内务府采办，设有专门的督陶官，长年烧造，直到清末后停产。
虽然御窑和官窑两种瓷器在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定，等级森严，区别也很大，但均由“官家”督造和采办，在民间，统称为官窑瓷 。
民窑就是民间百姓所经营的窑子，所产的瓷器是用来经营售卖，在各种设备以及技术方面，远不不如官窑所制的瓷器。
但也因民窑来自民间，烧制出来的瓷器跟百姓淳朴善良的心境一样，偏向实用而不追求观赏，倒也形成一种独特的风格，
而这件太白尊因落款是“大清康熙年制”，并未含有”御制”二字，以至很多人看了后觉得器物的工艺是达到了御窑水平，却又不敢确定是御窑的，也是找了不知道多少专家，最后才确定是御窑无误。
古玩行业，从不缺少好的藏品，怕的就是没有慧眼识珠之人，陈松张口就将这件太白尊的结论准确说出，岂不是说明他的鉴定水平已经达到了顶尖？
要知道陈松还不到二十岁啊，这世间真有如此妖逆的天才？
王会长强压心头的激动，问道:“何以看出它是属于御窑？”
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