第43章货币的本质

龙潭寨突然之间就迎来了大基建，还是官府免费赠送的，三千精壮自带干粮为龙潭寨修建围墙，准确的说是挖土建城，按照宋军筑城的标准来建造，夯土加石头，城壕、马面、羊马墙、护门墙样样俱全，而且城墙的规划一直绵延到钓鱼城下，形成一体。

        对这个规划，刘骁当然没意见，他才不在乎被钓鱼城吞并，谁吞谁还不一定呢，他也知道马千前倨后恭的原因，只是想不到五十块钱买的义乌货这么大威力。

        王洛嘉说：“这就相当于你正缺钱，忽然有人给你送了一个小目标的现金，你说你会怎么感激这个人吧。”

        刘骁说：“那我肯定把我最好的都给他，期望他能再给我一个小目标。”

        王洛嘉说：“马千也是这么想的，他对你是没感情的，他看的是夜明珠的面子，稀世珍宝能给他带来仕途上的进步，你捏着他这个弱点，就能驾驭他”

        刘骁说：“那张珏呢？”

        王洛嘉说：“历史上张珏最后的官职是四川制置使，他的作用就在于防守钓鱼城，他个人的志向也只在此城，在保卫钓鱼城这一点上，你们的诉求是一致的，是可以合作信任的。”

        一颗夜明珠的威力这么大，不禁让刘骁浮想联翩，批发一百颗夜明珠，岂不是富可敌国了？

        对此王洛嘉并不认同，她说物以稀为贵，如果到处都是夜明珠，自然也就不值钱了，就像当代卖的什么绿水鬼手表，明明就是一个钢壳机械表而已，成本不高，却一表难求，玩的就是饥饿营销。

        “我懂了。”刘骁深深点头，“等我去了临安，就采用饥饿营销的策略卖珠宝。”

        说到珠宝，王洛嘉可就不困了，她告诉刘骁，古人首先喜欢的是各种玉，宝石类的首推猫儿眼和祖母绿，而这两种，在现代都有替代品，淘宝上一大堆人造钇铝榴石就是祖母绿比真的还清澈通透呢。

        这可是一本万利的好买卖，刘骁跃跃欲试，但王洛嘉说现在不能去临安。

        “合州到临安有三千百里，一来一回时间漫长，不把后方基地建的固若金汤，哪儿都不能去。”王洛嘉说道，“而且去了临安，必定要卷入政治斗争，一时半会也回不来，还得建立通讯，弄个无线电什么的，随时能召唤军队才是你最大的仰仗。”

        刘骁想挠头，忍住了，问道：“我就是去卖货，为什么要卷入政治斗争。”

        王洛嘉熟悉历史，侃侃而言道：“你不卷入也不行，你这样的身份，进入临安就一定会卷入政治斗争，再过四年，现在的皇帝宋理宗就会驾崩，他的继任者是一个弱智，如果你还想继续在这个世界潇洒的话，就得帮他们换一个智力过线的皇帝，如果你只想干这一票买卖，那就当我没说。”

        刘骁言听计从。

        两人议定，等来年春天，第一批农作物收获之后，有了足够的口粮，私人军队也具备了相当的实力，再去临安不迟。

        ……

        本来刘骁对马千马知州充满恶感，甚至想假冒水匪做掉他，但是他忽然发现，一个人竟然可以发生翻天覆地的转变，从一个令人厌恶的昏官变成亲民高效的清官，间似乎只隔着一颗夜明珠。

        马大人变成了一个知冷知热的妙人儿，他派遣三千壮丁来帮龙潭寨加固城，筑城是个漫长的工程，没有半年下不来，干工程的这三千劳力可不是普通的民夫，相当于七十年代的解放军工程兵部队，他们隶属于禁军，虽然南宋的禁军已经弱到不行，那也是带着兵器的三千人，他们在，张龙匪帮就不敢再来。

        这就等于花官府的人力物力，给龙潭寨当保安，这个情，刘骁不可能不记着。

        马千没有贸然前来拜访，对于巴结人这一套，他绝对是专家，火候还没到，还得再养一养，来的是吕越礼，也不找白龙王，直接找胡懋林接洽，将合州以西的一大块地皮划给龙潭寨，你们爱怎么用就怎么用，官府给的地契，无限期的产权，可劲的造吧。

        但龙潭寨目前还没有足够的实力去开发远处的土地，只能领情接着。

        三千民夫日夜筑城，为了提高效率，他们就地扎营，在龙潭村附近建起一座临时营地，每日的吃喝都是山上送下来粮食，埋锅造饭，这么多人聚集于此，各种需求总要满足，四乡的人都来做小买卖，一个市集就自然而然的形成了。

        这是当地的第三个市集，第一个市集在钓鱼山上，受地形限制注定不会太大，而且上山比较麻烦，所以仅限于钓鱼城内的物资交换。

        第二个是合州的市集，每逢初一十五才开，那是个大市集，是方圆几十里内百姓进行贸易的场所。

        龙潭大集是为士兵开的，出售商品以实用性为主，活鸡活羊，陶器铁器，鞋袜衣帽，渐渐的人们发现龙潭寨的购买力更强，于是商品种类多了起来。

        女人总是爱逛街的，哪怕是古代的市集也一样逛，王洛嘉已经渐渐融入了本地生活，她穿着当地人的衣装，带着于水氏和王四娘等一帮女人在集市上逛游，别人关注的是商品货物，她关注的则是交易方式。

        交易使用钱的不多，大多是以物易物，纸币会子和铁钱只起到找零的作用，这说明边疆地区的百姓对于国家货币的不认可程度已经很高。

        于水氏和王四娘买了一只羊，一些鸡蛋，王洛嘉则看了一面镜子，一个锡做的汤婆子，看铭是北宋庆历年间的产品，妥妥的物啊。

        王洛嘉很想买，问摊主怎么卖。

        摊主是个老妪，伸出一只手指：“换一只鸡。”

        王洛嘉拿不出鸡来，身也没有可以交换的东西，但她带着钱的。

        一把亮晶晶的硬币掏出来，摊主的眼睛就亮了。

        老妪欣然接受了这些硬币，旁边的人聚拢来看稀罕物，他们都对这种钱币充满了浓厚的兴趣，对着阳光看，拿牙咬，甚至有人愿意拿手上的旧衣服鞋子来换。

        王洛嘉用大约二十元人民币的硬币换了宋代的铜镜和汤婆子，这已经是天大的便宜，够她兴奋很久的了，但她的关注点却不在此，而是人民对于不认识的钱币的顺畅接受程度。

        回去之后，王洛嘉查阅了自己笔记本电脑里的资料，研究了一下宋代的财政金融。

        学习了一夜之后，她理解了为什么这些宋朝人对于硬币有着近乎痴迷的喜好。

        从秦半两钱到清末的宣统通宝，国人用了上千年的方孔铜钱，铜钱是法定货币，因为开采成本高昂，铜材本身就值钱，所以算得上硬通货，而南宋时期纸币滥发，民间铜钱已经鲜见。

        王洛嘉用的是国人民银行发行的一元五角一角的硬币，材质分别是钢芯镀镍，钢芯镀铜，铝镁合金，边缘清晰，厚薄一致，上面的图案和数字堪称精致，和粗劣的铜钱铁钱相比，简直就是工艺品级别的。

        为了验证自己的想法，王洛嘉去了账房，要看这些日子的收入。

        龙潭寨有自己的财政体系，这些日子通过出售铁器工具赚了一些钱，王洛嘉不看会子和交钞，只看铜钱，从一堆铜钱找到了北宋年号的，金国年号的，还有蒙古人的大朝通宝，甚至还有后周的，唐代的铜钱。

        心有了定论之后，王洛嘉找到刘骁商量事。

        “我有一个发现，也许早就有人研究过这件事，但对我来说确实是新发现。”王洛嘉说，“我问你一个问题，如果一个人拿着民国时期的金圆券去买东西，别人会怎么看？”

        刘骁不假思索道：“当成骗子，或者神经病。”

        王洛嘉拿出十几枚铜钱说：“这是北宋，金国，蒙古，五代十国时期和唐代的钱，现在都在流通，这说明什么？”

        刘骁想了想说：“因为他们认的不是谁家的钱，只要是铜钱就行。”

        王洛嘉打了个响指：“说得对，铜钱本身就有价值，属于硬通货，所以不管前朝甚至敌国的钱也可以通用，我的研究方向不是这一块，但看过很多相关资料，以前日本缺铜，国内流通的是国的钱，也证明了这一点。”

        刘骁说：“那你想说什么呢？”

        王洛嘉拿出几枚硬币：“这是我爸给我带过来的，没想到在集市上竟然可以用，他们还挺喜欢这种钱的，我就想了，不如我们发行属于自己的钱，这样就不用费劲巴拉的做买卖了，直接造钱去收购黄金，这多利索啊。”

        刘骁一点就透：“用真钱成本太高，找个金属加工厂自己造硬币，就跟游戏币一样的，冲压镀镍钢币，上面冲上大宋通宝四个字，绝对好使，咱们的货币就是这个世界最硬的通货。”

        王洛嘉说：“硬币的成本还是太高了，印纸币成本低廉，硬币当成准备金，海德堡四色印刷的纸币在这个世界没人能仿造，咱们就印大宋宝钞，流通四海，收割财富，就跟美元一样的。”

        忽然刘骁冷静了下来：“铜币好歹还能融化了铸造铜器，纸币人家能拿来干什么用，人家凭什么接受咱的纸币。”

        王洛嘉说：“世界为什么接受美元？”

        刘骁看过不少公众号章，脱口而出：“因为美元和石油捆绑在一起了。”

        王洛嘉说：“咱们的纸币，是用金银做担保的，是和咱们的产品捆绑在一起的，比如想买最抢手的打火机，就只接受大宋宝钞，他们对咱们的纸币就会趋之若鹜。”

        刘骁感慨道：“经济强大了，就有人眼红，还得有军队做后盾。”

        两个人如同政治家经济学家一般讨论了半天，最后王洛嘉说：“刘骁，其实你挺聪明的嘛，怎么就考不上大学呢。”


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