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第216章 巫俑


鄂桂花哈哈笑道:“说实话,幸得你们什么都没有说!你们什么都没说,我便什么都不知!要是你们说了,我却左右为难了:若不如实禀报父亲,是不孝;若如实禀报,是负友。”

        “好了,你放心,我并不想管他们的烂事,只因父亲生我养我,父命难为!从此以后,我再不问你们任何不想说的事。”

        如烟心中想,她这话,到底何意,是指我酒后已经说了,她不告秘?还是指我根本就没有说呢?同时,她这话,既可以理解为是肝胆相照,也有可能是她看似随意的最后一招。

        如烟感觉自己猜不透,为慎重,仍保留了一手,笑道:“看姐姐你说的,我有什么不想说的事啊?”

        “哈哈哈!难怪不得,人称郑桓智多,也奈何不得你。好了,叫她们起来,这睡姿,要是被人瞧见,枳都的妇人,舌头又要长了。”

        此后,共桃花、如烟与鄂桂花及几个侍女,一起生活,还一起劳动。

        鄂桂花心情也渐次开朗起来。

        如烟从鄂桂花的话中,同时解读到一个重要的信息:梦语他们,应该是没有被捉住。

        对她来说,现在在枳都山,比虎安宫里更舒服,除了希望度群芳、瞫梦语等人千万不要出事,还有时常想起父母亲兄长,别无太多牵挂。

        而共桃花的情况有所不同。由于消息不通,她一方面更加担心瞫梦语,以及由此引发的虎安宫的变故;另一方面,自己被拘,家里人不仅会着急,更有可能受到自己也不完全明白原因的牵连。

        好在,有鄂府的财力物力支持,再加巴平安放话让优待,共桃花、如烟等除了不能离开枳都山半步,自由受到限制,日子过得还算不错。

        一来二去,鄂桂花、共桃花、如烟及三人侍女,成了“除了一件事不说”的无话不说的闺蜜。

        回放当时,龙水峡入口。

        虎贲木莽子道:“吸口气,猫下腰,跟着我,莫走丢了!”

        木莽子又一头钻进烟雾里,瞫梦语、度群芳、兰回脚跟脚。

        里面烟雾浓烈,看不清洞有多大。只有脚下的感觉最实在,深一脚浅一脚,再就是感觉木莽子轻车熟路。也难怪,他在里面住过多少个夏夜。

        路并不长,一口气,就到了那被称为桃木五行板的地方。

        看不清那专门阻止妖魔的桃木长什么样,只听“砰”的一声,木莽子用短剑橇开了。

        这道原本以为十分坚固的、龙水峡与外界隔绝的门,居然轻而易举被一个傻子打开了。

        这也没什么奇怪的,一是木子三给木莽子指点的迷津,二是火的功劳。

        不过,木子三之前对木莽子说悄悄话时,没有想到的是,其实,这道门,木莽子早就研究透了,闭着眼晴也能打开,但并不是为了今天根本不可能预知的绝处逃生。

        顿时,一股风从洞口涌来,憋得快不行了的几个人,交换了一口新鲜空气,感觉比喝凉水还要爽快!

        跟着木莽子,穿过这道门,向下拐了几个小弯道,便出了岩体,外面是悬崖。

        悬崖底下,就是险地龙水峡。一眼望去,峡谷深不见底,如一条长长的蛇蜿蜒向远处延伸。

        此处悬崖生得怪异,上凸下收,天然一条小路弯向悬崖内。这路并非人力所为,而是大自然造就的,疑是石层断裂而成。

        奇怪的是,在这条悬崖路上的必经之处,就在洞庭庄后面的坝子底下,有一段似洞非洞、似路非路的地形,就是当地人们常称的“岩阡”(岩石凹进的地方),因此,从上面看出去,难以发现这处地方。

        “岩阡”里面立有许多俑,约有百余,挡住了去路——准确说,是挡住了来路。

        这些陶,多为陶俑,也有石俑,还有木俑,更发现了极少的青铜俑,估计是这些勇士的“长官” ,或者是富足的部族提供的。

        这些俑中,有不同的形状,有的人形,人形俑手中有各种不同的兵器;有的是动物形;有的是什么乌鬼的形状;还有的,不知是什么。

        俑的颜色,赤、黄、黑、白、褐等,有的身上有几种不同的颜色,或者说线条。

        俑的大小,也不统一,有的高大,有的矮小。

        最一致的,这些俑全都面向通向龙水峡的唯一路口。

        再有一点是一致的,这些“勇士”们,不论是人形,还不是兽、鸟等形,同一样狰狞的表情,让人望而生畏。

        这些俑,不是天生的,更不是神造的,正是当年虎安山大首领瞫武子召集各子部族的巫师们,花了大量时间、大力精力制作出来的。

        由于除了共同的信仰,各子部族还有自己独特的崇拜和独特的工艺,因此,造出来的俑,形状各异。

        当年,瞫武子将俑安置在这里,目的是阻止龙水峡里的妖魔鬼怪窜上来。

        因此,在后世被发现时,有人称为“巫俑”,而在老玩童木子三的口中,称为“鬼兵”。

        立这些俑的意义和作用,与秦始皇陵发现的兵马俑相近。

        只不过,秦陵俑是保护死人的,而这些俑,是为保护虎安山的活人的。

        同时,这些俑的规模、标准化程度,以及艺术水准、工艺水准,排列整齐的程度,均无法与始皇陵兵马俑相提并论。

        在瞫武子看来,“他们”的作用,远远大于被木莽子橇开的桃木五行门。

        每当风吹来,俑阵会发出类似武士们的喊杀声,而阳光照射之下,俑阵会反射出不同的光线,让龙水峡的妖魔鬼怪避而远之。

        其实,留那道桃木门,有一个重要作用:按洞庭庄历代庄主的口口相传,每年,庄主要打开那道桃木门,去给守卫洞庭庄,更是守卫虎安山的英雄俑们,送一次血食(混了动物血的食物,一般是犬血,他们认为有避邪的功用),如果要说是祭祀也行,说慰问也行。

        这件事,按洞庭庄历代庄主遗训,只能由庄主一个人秘密前去。因此,现在的洞庭庄中,只有木子三一个人出过那道桃木门。

        ——这正好解释了兰勋等人事后的疑问:既然那道桃木门是通向龙水峡的门户,为何不用大石等封严了呢?

        当然,如果真要问,木子三会给他一个反问:再严密的石头,能挡住鬼魅吗?

        后有追兵,瞫梦语、度群芳、兰回、木莽子没有心情参观“兵马俑”,也来不及表达敬意。只有度群芳腹议道:“这估计就是木子三吹嘘的鬼兵!”

        木莽子“很容易”又找到了俑与俑之间最好的空隙,带着逃跑的人,顺顺利利通过了俑阵。

        通过了俑阵,下面的路极为陡峭。

        木莽子取出先前准备好的绳索,让四人一字儿捆在一条绳上,木莽子领头、随后瞫梦语,在后度群芳,最后兰回,两“上”一“下”,也就是两“后”一“前”,护住瞫梦梦语下行,同时防止有人摔下悬崖。

        他们或贴壁而行,或拉住壁间时有的小树、小草、藤蔓下行。

        由于太过紧张、太过集中,又与上面没有直线的声音媒介,再加渐行渐远,他们越来越听不到上面的喊杀声,已经下到几个天然小岩洞处。

        这里,有二十多步的平缓路,洞子就在路的里边,外面是悬崖。

        衣裳可以拧出水来。

        度群芳先进了一个洞子。这是一个“死岩洞”,里面只有死亡了的石笋、石钟乳,说明很老了。

        度群芳查看了出来,道:“差不多了,就在这洞子里等他们。”

        作为虎安宫温梦园的侍卫,又才受毛毛虫的“遗命”(当然,这时他们还不知道是遗命),度群芳当仁不让做起临时“指挥员”,吩咐瞫梦语进了已经查看过的洞子,木莽子负责贴身警卫;自己与兰回在外守卫,同时接应毛毛虫他们。

        临时安顿下来,三个虎贲先喝了点水。

        木莽子让瞫梦语喝水,她一言不发,也不喝水。

        在四人心急如焚的等待中,夜幕完全笼罩了大地。

        木莽子、瞫梦语呆在洞子里,度群芳、兰回在洞外,谁也不说一句话,就像突然间哑巴了一样。

        谁都明白:毛毛虫五人,与追兵一样,已经不可能追下来了!

        沉默多时。

        突然,坐在硬石头上的瞫梦语,号啕大哭起来……


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