第六百一十四章 系于一身

自从书礼从君州回到风吼军之后，一风就曾详细和他说过佛剑剑法，书礼也把这种剑法融入到自己的十四招剑意中，但是他自从看到了圣书院弟子组成的剑阵之后，心中便活泛了起来。

他自幼熟读经典，兵书韬略、文武之道都不曾落下，他过目不忘的本领让他在学习的时候事半功倍，这让他在君州城和圣书院的那段日子里学到了不少东西，其中就有阵法之道。

一风曾经提到过，佛剑能够消解剑术带来的锋利和暴戾之气，让剑意内敛，既有佛门功法的深厚连绵，又有剑招的锋锐凌厉。

在后面的修炼过程中，书礼不断地领悟和创造，他最后总结出，融入了佛门功法的剑招，的确和一风说的一样，剑气、剑芒都是可见的，即便再如何明亮和锋利，在剑招中都显得非常单薄，攻击敌人也只能如蜻蜓点水，如果敌人防御力够强，锋利的剑也可能卷刃，甚至反伤自己。

但是剑意不同，剑意是剑道最高的一种层次，是无形的，是内敛的，要增加剑意的底蕴，才能让剑意连绵不绝，以其无锋无形，而直击敌人的灵魂。

其实在以往的战斗中，书礼对于佛剑的领悟和施展还没有到位，剑招中还是以剑气和剑芒作为主要的攻击手段，这可能涉及到他儒佛双重功法的影响，不过现在，他有了更好的实现的方法。

在这四万多江南佛道佛僧中，择优选出一万个佛法基础坚固的佛僧，再从建安佛道的大乘佛僧中挑出十个，作为佛剑剑阵的阵眼，通过书礼的精心布阵，以阵法的力量汇聚佛道玄妙深奥的法门，大乘佛僧汇聚这种力量，引导整座阵法行动，由书礼亲自率领和指挥，统一用手中的剑施展出来，这样的剑招蕴藏着佛门深厚浩瀚的力量，以剑意作为杀招释放出极大的威力，这样庞大的剑阵在战场上必能所向披靡！

当然，要达到这样的攻击效果，还需要很长时间的训练和磨合，才能在战场上培养出相当默契，让佛剑剑阵达到最大的攻击神威。

但是，现在的情况是根本不知道什么时候会开战，所以书礼的想法是化整为零，先不去考虑一万个剑道佛僧的佛剑剑阵，而是分化成十个小型的佛剑剑阵，这样训练起来难度小了许多，磨合速度也会加快，如果在战场上需要整座剑阵发挥作用，那么书礼将会指挥和引导大乘佛僧们迅速结合在一起，化零为整，发挥大型佛剑剑阵的威力。

一风和普思长老及江南佛道的佛僧们听到这个消息之后，都异常兴奋，他们都早已听闻书礼是风吼军战神的名声，正是百闻不如一见，他们立即纷纷表示要参与佛剑剑阵训练，这不仅是有人来帮他们度过危机，还让他们拥有惊世骇俗的力量，如何能不激动！

同时，为本倩黯然神伤了好几天后，小芙蝶也下定了一个决心，当她把计划告诉一风他们时，一风和书礼都非常高兴，因为他们又多了一个杀手锏。只有火猴，看着眼中放光的一风和神情坚毅的小芙蝶，脸上有些担忧。

在第一次风吼军和江南佛道集合的军事商议会上，一风和书礼颁布了重造和升级兵器、组建佛剑剑阵和小芙蝶的计划之后，所有人都开始一边向西边君州边境挺进，一边有条不紊地忙碌起来。

这些计划和举动的目的，就在于能够对君州的十大军团形成一定程度的威胁，一风知道，仅仅凭借着颜隐山和觉尘、多满和沐朶法王、轮台大师、觉空觉宁等兵马，还不足以战胜君州的四面八方虎视眈眈的十大军团，甚至有可能战败溃逃。

之前风吼军看起来是奔走各州境驰援各方佛道势力，但实际上，风吼军给他们带去的训练方法、出其不意的战术和战斗的信念、勇气，这些东西才是关键，一风作为大武国佛道佛子，是这些内容的高度概括，他既是佛道的精神领袖，也是风吼军及其军团蕴含的这些内容的标志，有他出现的地方，就有强大的佛道精神和战争手段。

但是整个大武国只有一个一风，分身乏术，不可能分给云州、西南、西北和北境，所以书礼才会用这些手段改造和增强风吼军的实力，他们必须要像一把尖刀一样，有强大的实力插入君州的心脏。

只有这样，风吼军，及其代表的大武国佛道势力，才有威胁魏氏皇族和朝廷的资本。

然而，这些显然还不够，崔铭自身的实力且不说，他身后的圣书院的实力，还远远没有发挥出来，那些人数众多的阁老，儒教学子，以及背后出来做官的将领，仅仅兵部的官员就有上百个，这不是一百个只知道勾心斗角的官员，他们是圣书院出来的，修炼功法的底子都很深厚，并且来之能战，更别说还有其他五部的官员，大半都是圣书院出身。

除此之外，圣书院之前派出去随军作战的圣书院弟子不过四五万，而圣书院的弟子绝对不止这个数，至少还有一大半在九大龙脉的斗渊山之上。

另外，太清门总部也在君州，虽然国师严归真被捕入狱，但是太清门的实力并未受损太多，派出去随军作战的道兵也只有一小半，太清门中为数众多的天师：正统道门天师、丹药天师、炼器天师、星术天师等等及其众多弟子，这些都是太清门的战斗力。

这些潜在的、隐藏的战力就是除了君州百万大军背后对大武国佛道势力最大的威胁，只是这些家底，是轻易不能倾巢而出的，因为这些是大武国治国安邦的根本，三教混战，不择手段，把所有的家底都耗光了，接下来怎么办？

但是，很难说魏宇也会这么想，当把他逼到疯狂的境地的时候，难保他不会做出更加疯狂的举动。

这些，都是风吼军要面临的压力，而作为佛道的精神领袖，一风不能就这样被压在君州这座山下，他要想办法。

当然，他已经想到了。

一风趁着没人的时候，问普思长老是否见过一本经书，普思长老在经过短暂的思索，便从那间破破烂烂的快要倒塌的房屋角落的里，翻出了一本破破烂烂还被弄得潮湿皱巴巴的《大梵天王问佛决疑经》。

但是一风如获至宝，捧着它就狂奔出去了，只留下背后普思长老难以置信的眼神。

这就是一风的办法，他本身的修为实力已经达到一个前所有未的境界，大武国佛道修炼的三大境界，小乘、玉乘、大乘境界，他早在静心寂灭功的前三篇就已经领悟了，甚至大乘境界中的佛神、佛域境界都已经容纳不下他的修为，他已经向创造新的佛道，新的天地大道的道路高歌猛进。

到了这种前所未有的境界，就好比走到了这个世界的尽头，已经没有走下去的修炼之路，一风要做的，就是打破冥顽。

在这样的阶段，一风的修为已经不是他一个人的修为，他要开辟新的佛道，或者说是新的修炼佛道之路，这关乎到所有接触、信奉、修炼、领悟佛法的人，包括佛僧、佛徒、俗家弟子、普通老百姓，他在修炼之途上的每一个动作，都已经是牵一发而动全身。

所以，他必须继续参悟静心寂灭功，这不仅仅是因为地藏王菩萨警示他，必须要在大武国佛道灭法战争结束之前修炼完成，否则上天的神佛一旦等凡间的灭佛事件平息，便会对他出手；还是因为静心寂灭功影响到整个大武国佛道，只有他修炼到更高的层次，才能影响和提升大武国所有佛道佛僧的战斗力，不论是否是修炼者——这才是他现在最大的目的。


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