第255章 东西交流
孔胤株满心欢喜等待着孔安的好消息，等了一夜。
最终等来的，是王孙蕃的惊恐和孔安的尸首。
看到孔安的死状，孔胤株浑身冰凉，内心深处的恐惧直袭头脑。
“那个丘八死了没？”
王孙蕃怒极，顿足道：“都这样了，能死吗？当然是被救走了。”
孔胤株立刻跳起，骂道：“你们济宁官府是干什么吃的？居然被人摸进了大牢，还杀了我的人？”
王孙蕃头昏脑涨。
“何止你的人？整个大牢的差役全都被杀，无一活口。”
孔胤株疯了一样转圈，嘴里喋喋不休。
“是了，一定是那左梦庚做的。走，去他大营，一定能找到那个丘八，到时候就可以制他的罪了。走，快些……”
王孙蕃如同看傻子一样看着他。
“去哪儿？咱们现在连城都出不了。”
孔胤株愣住。
“这是为何？”
王孙蕃发觉自己做了蠢事，当初就不该畏惧孔家的权势，帮孔胤株做事。
“那左梦庚把四周城门全给堵了，不许进，不许出。”
孔胤株暴跳如雷，喝骂连连。
“他是想要造反吗？”
王孙蕃知道自己的下场不会太好，也豁出去了，对孔胤株再无尊敬。
“他说白莲教妖魔肆虐，为保济宁安危，不宜外出。此乃战时，他……说了算！”
孔胤株踉踉跄跄后退，跌坐在了椅子里。
王孙蕃说的没错，左梦庚的理由十分充分。
兖州府如今本来就是战区，作为负责剿灭白莲教的军事主官，左梦庚还真能用这么的办法令他们寸步难行。
至于杀官劫囚，说是左梦庚做的，证据呢？
这就和孔胤株杀了董家村八十七口一样，谁都明白怎么回事，但没有证据，自然不可能治罪。
王孙蕃比孔胤株更加明白的一点是，如今朝廷无兵可派，要想剿灭白莲教，只能指望左梦庚。
形势如此，朝廷再洞察秋毫，也不会为此而降罪于左梦庚。
至于孔家……
那位崇祯上台后，对孔家可不算怎么好。
孔家家主孔胤植如今就在京师，官位不显，连朝祀都轮不到主持，还得主动申报孔家田产。
如果这里的事闹到京师，孔胤株恐怕在劫难逃。
王孙蕃把利害关系一说，孔胤株也傻眼了。
“难道……难道便这般算了？”
王孙蕃心灰意冷，已经有心请辞，便道：“事到如今，只能看那左梦庚嚣张。不过他区区一介武夫，日后再寻他麻烦便是。”
孔胤株不说话，只是呼哧呼哧喘气，怒不可遏之余，也是无可奈何。
左梦庚得了刘宗周一番教会，整个人精神状态升华，怎会在乎几个鬼魅魍魉？
战事告一段落，他启程返回。
留下第四团控制安山湖南侧一线，又调第二师第一团过来控制安山湖北侧一线，使其和东昌府连成一线，全都变成了新军控制的地盘。
左梦庚先到安山湖，视察了渔业公司的准备情况。
今年又是难得的暖冬，所以并不影响渔业公司的筹备。不但安山湖和大清河的水道完全畅通，安山湖和安山镇的水道也完成了清淤工作，使得安山湖有了两条进出的水道。
同时水泊里也进行了细致的规划，又组织了沿岸的渔民百姓开始编织渔网、栅栏等物。
只等开春之后，就要往水里投入鱼苗。
左梦庚放心下来，北上东昌府。
这里更加热闹。
蔬菜公司和东昌府各家合股的暖棚已经投入生产，再有半个月就能收获第一批反季节蔬菜。
王象晋居然也在这里，窝在暖棚里流连忘返。
“以往老夫闷头农事，自诩天下一等。今日见了这等神迹，方知坐井观天了。”
这老头对农事是真心喜欢，到了临清，参观了当地的农业状况后大受震撼，十分好学。
正好赶上东昌府要兴建暖棚，他也跟着过来，从头参与，就为了掌握第一手的技术。
“中恒，日后是不是世人都能吃上这等新鲜果蔬？”
左梦庚当然知道后世农业发达的状况，笑道：“农事一道，无穷无尽。只要你们用心研究，积极探索，如是传承下去，未来天下百姓必不会受饥饿困扰。”
“天下人再无饥饿之苦，那该是何等盛世啊！”
王象晋被他说的憧憬不已，浑身都充满了干劲。
左梦庚惯会画大饼。
“光让天下人吃饱饭算什么？还要让百姓们能天天吃肉，想吃什么就吃什么，才算稍有成就。”
王象晋没想到这年轻人好大口气。
可不知道为什么，听到左梦庚这么说，就是那么令人信服。
任怀茂、邓之荣几人找来，商讨生意。
“中恒，暖棚马上就要产出了。我们估算了一下，以产量来论，不但可以满足东昌一地所需，还可外销。因此我们打算卖到济南去，不知可否？”
左梦庚高兴不已。
“诸位有进取心，这当然是好的。谁还嫌弃赚钱少嘛？”
众人哈哈大笑，发觉跟着左梦庚做事，是真的爽快。
以往大家受到礼教束缚，羞于谈利，便是想要做什么营生，都扭扭捏捏、遮遮掩掩的。
不像现在，一说扩展生意，居然得到了左梦庚的全力支持。
任怀茂对左梦庚算是彻底服气了，拉过来一个少年，道：“此乃犬子，自幼读书，还算有些长进。听闻临清那边，各位大儒俱在。烦请中恒代为引荐，能让他学到真本事。”
拜师是假，彻底投效为真。
那少年看着左梦庚，满脸崇敬。
“任克溥见过参座大人。”
好家伙，又一个名臣。
左梦庚不禁看向任怀茂，真不知这等粗老帽到底是怎么生出文曲星儿子的。
他又哪里知道，旁边邓之荣的孙子，是未来康熙六十年的状元郎邓钟岳呢。
对任怀茂的表态，左梦庚自然高兴。
这代表着东昌府各家开始效忠，让他的势力范围，终于走出了临清一地。
左梦庚答应下来，带着任克溥回了临清。
“参座，夫人的娘家来人了。”
傅豫孙通报了情况。
他和徐若琳虽然还未成婚，但内部都已经改了称呼。
听说徐家来人了，左梦庚不敢怠慢。问了后，一路寻去。
徐家的来人，居然在邓玉函处，而且刘宗周、李邦华、鹿善继、孙奇逢等大儒也在。
还未走进室内，左梦庚便听到很是熟悉的金属乐器声音，奏响着悦耳的旋律，还伴随着精美的女高音。
探头一看，就见场地中央，徐若琳和一个年岁稍大、眉眼和她颇为相似的女子正在吟诵赞歌。
那女子不似徐若琳明艳典雅，更有风韵和慈祥。而对于耶稣教赞歌的唱诵本领，却比徐若琳高超的多。
左梦庚竟从其中听出了意大利歌剧的味道。
在座诸人中，还有徐尔觉、徐尔爵。
另有一位儒雅士人，手中牵着个三、四岁的俊秀小孩，此时正目不转睛地欣赏着表演。
远处，邓玉函拉奏着小提琴、罗雅谷弹奏着一架类似于钢琴的乐器，在为两个女人的吟唱伴奏。
这一屋子，竟东西方汇聚，颇为和谐。
看着刘宗周等大半辈子都沉浸于天理、人欲的大儒，此时在欣赏西方宗教音乐和文化，左梦庚真想寻一个画师过来，把这一幕记下。
估计数百年后，绝对会成为研究东西方文化交流的重要物证。
不过随着他的到来，一场好好的音乐演奏会不得不结束了。
徐若琳拉着那个妇人过来。
“这是家姊。”
那女子行了一个西式的礼节，语气温柔。
“甘弟大，见过左将军。”
左梦庚便知道，这是历史上赫赫有名的许甘弟大了。
明末清初，中国有三位对基督教传播起到了重要作用的女性。
一位是杨廷筠的女儿阿格奈斯，一位是佟国器的妻子阿加斯。而贡献最大的一位，就是眼前的这位许甘弟大。
不像徐若琳，这位可是最虔诚的教徒，而且毕生都献给了宗教。
著名的邱家湾天主教堂，就是她出资修建的。
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