第六百零六章 各方面情况

横山寺打完电话没过几天素问又接到了伊嘎布的消息。

        知道素问对东北的事情比较关注，所以伊嘎布每次有了消息都会通知素问一下，仿佛家常唠嗑一般把最近的一些事情和素问说一遍。

        素问也乐得借着伊嘎布的嘴了解东北的情况。

        毕竟很多东西是外人很难了解的。

        哪怕横山寺对其中很多东西都不很清楚，消息网比伊嘎布更是相差极远。

        柳兴旺可以说是废了。

        先前在天主教来了支援后，柳兴旺又与对方做了一场，这次连柳兴旺的根本——结巴仙都出动了。

        那结巴仙来历莫名，出手的时候也是很少，哪怕是其他出马弟子对他也只是有所耳闻。对于他的真身来历，没有任何人知道。

        这次柳兴旺与天主教的冲突，那些清风被打灭了一半，碑王都有两个当场陨灭。

        就在这个时候结巴仙突然出手了。

        具体情况伊嘎布还没拿到，都是通过其他方面来了解的。结巴仙出手直接拆了天主教一个教堂，打死了两个神父和三个执事，一下就把天主教的人打懵了。

        之后又斗了一场，柳兴旺带着的清风与碑王又损失不少，据伊嘎布所知最后回去的只有十几个清风和三个碑王。

        而天主教前来支援的三十多个神父和执事，第二天只剩下了十三个，就连那个总主教都隐匿不出，估计是受了不轻的伤。

        第二天天主教就直接冲上柳兴旺家门。

        他们在南方与道教纠缠都没受到这么大损失。

        然而东北一个出马弟子就让他们受这么大的损失，天主教的人也不再收敛，直接将爪牙都露出来，连横山寺众人想要阻拦都被他们直接攻击。

        好在他们还知道这是在新华的土地上，没敢再世俗中直接动手杀人。

        不过柳兴旺的堂口却是被彻底破了。如今柳兴旺已经醒来，却连最重要的结巴仙都联系不到了。

        听了伊嘎布的消息，素问这才知道发生的具体事情。

        可以想见，那一天晚上的争斗是何等惊心动魄。

        这是素问从没经历过的一场战斗。

        远远超出常人理解之外的战斗。

        无论这是不是新华的萨满教与天主教第一次对决，这场战斗从结果上都会永远被所有人记得。

        素问单单听这结果都感觉心潮澎湃，以一人对一教，造成这样的结果，这柳兴旺当真了不得。

        挂了电话，素问又坐了许久，才将心思从遐想那场战斗中恢复过来。

        没能亲眼目睹，实在让他觉得有些遗憾。

        不知道萨满教在这次事情之后会不会有什么反应。

        不过想想萨满教的情况，素问也有些摇头。

        就和如今的佛教一样，都是一盘散沙。

        面对拧成一个拳头的天主教，萨满教如果不作出改变，佛道两教不参与进其中的话，最后的结果可以预见。

        好在佛教马上要成立的佛协，能够将佛教凝聚在一起。

        不知道萨满教看到佛教的举措后，会不会也顺势做出改变。

        不过萨满教有着一个天然的缺陷，就是在传承性上比其他宗教要差的多。

        而那些出马弟子更是如此，获得仙缘有着偶然性，并且缺少主导地位。如同柳兴旺这般实数凤毛麟角。

        不过萨满教的另外一脉——出道弟子，虽然在仙缘上同样有着偶然性，但在传承性上要比出马弟子好得多。只是成长是在太慢，与佛道两脚相同，完全依靠个人修行，但传承却是在极小范围内流传。

        这也决定了出道一脉始终难以有太大发展。

        不过这些都与自己无关，现在最重要的还是弄好成立佛协的事情。

        如今各宗都在内部进行联系，将内部意见同和后才进行整体会晤协商。

        因此暂时反倒没了素问这个发起人的事情。

        只是偶尔通过其他几宗能了解一些他们所遇到的情况。

        其他几宗沟通各道场也并不是一帆风顺，随着消息传递出去，现在也开始遇到了阻力。

        成立佛协，也并不是所有人都乐见其成的事情。

        其中最主要的反对言论，就是觉得佛门中人本该一心修行，反倒将心思放在别的地方，如同世俗中人一般弄个什么协会，互相串联，有失出家人的本分。

        而且随着时间过去，这种协会难免会变了味道，成为各种杂乱思想的源头。

        这种言论说出来后，也有少许人附和。

        其中一部分是真的如此认为，担心佛教协会成立以后，会逐渐改变味道，反而成为一些人插手其他寺院的工具。

        还有一部分，则是心思放在其他事情上面，表面上一心清修，背地里不一定做什么事情，因此也担心佛教协会成立后会影响他们。

        这种人数量也是不少。

        毕竟林子大了什么鸟都有，佛教内部这么多人，难免泥沙俱下。

        现在各宗就是在分辨这两种人，对于第一种人以劝服为主。

        如果不能劝动，则将他们刨除在外。

        而第二种人，各宗在发现后都会记下，等待日后再行处理。

        毕竟一个寺院住持，是一个寺院这么多人的大家长，负责的是所有人修行的问题。

        住持本身不正，那么下面弟子的情况也可以想象。

        他们在寺院之中起不到带领所有人修行的作用，反而将其他人带入歧途。

        在以前，各宗对于这种情况都是不闻不问，各人自扫门前雪。

        可成立佛协的目的之一就是将佛门内部凝聚到一起，在修行上互相帮助，同时规范佛门内部，那么再留着这些人就不合适了。

        素问在净心寺中听着外面一条条消息，始终不为所动。

        净心寺也一如既往，对外界的事情不参与，每日早晚课，种地，诵经，坐禅，独成一片世外桃源。

        外界的熙熙攘攘都与净心寺没有任何关系一样。

        期间大佛寺的情况也有许多起色。

        天如在几次讲法之后，立刻在闽南地区传出了名声。

        原本的大佛寺都能有着许多信徒，更何况是曾经在历史上留下赫赫名声的天如。

        只几次讲法，就收纳了无数信徒。


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