第186章 庶长子吴鸿

　　“俪妹妹，你这是从哪听来的谬论？”
　　怀里哄着啼哭不已的熙公子，朱姬夫人唇角一勾，笑道：“只要能将我的熙儿喂饱，谁的母ru不是都一样吗？”
　　显然，朱姬是不大相信孙俪的这一番话的！
　　不是母ru喂养的婴儿是否体弱多病，朱姬不敢确信,  但朱姬可是有所耳闻，也亲眼看到的是。
　　一些分娩的妇人有孩子以后，体态渐渐肥胖起来，身材走样！
　　朱姬可还是想保持着自己现在丰腴的身材，多得一些庆忌的宠幸，哪里能不注重保养？
　　“妹妹言尽于此，姐姐不信也罢。”
　　对于不听劝告的朱姬，孙俪倒是没有坚持辩驳下去。
　　坐在上首的庆忌见状，禁不住眉头一皱,  道：“熙儿哭得这般厉害，朱姬，你还是自己喂养吧。”
　　“诺。”
　　庆忌既然已经发话，朱姬自然是不敢不从命的。
　　于是，朱姬就自己走到角落里，掀开狐毛大裘，喂养着小吴熙。
　　就在这时，原本还在如梦怀里躺着的小吴鸿，忽而朝着庆忌伸出自己白嫩嫩的小手，漆黑的眼眸中，尽是一种渴望的光。
　　小吴鸿“呀呀”叫着，说不出话来,  但是意思十分明显——求抱抱！
　　“大王……”
　　“来，让寡人抱一下就好了。”
　　对于这般亲近自己的小婴儿，庆忌可谓是十分喜爱的。
　　这还是自己的长子——庶长子！
　　随即，庆忌就站起身,  走到如梦的时候边上抱过小吴鸿。
　　在庆忌逗弄着小吴鸿的时候,  后者还不忘伸出自己的小手，扒拉着庆忌下巴的一绺胡须。
　　这算是冒犯，但庆忌丝毫不介意。
　　被庆忌逗弄着，小吴鸿笑个不停。
　　“大王，鸿公子长得像你。”
　　这时，侍立于身后的宫娥鼓起勇气出声道。
　　“噢，像寡人？哪里像？”
　　“眉毛、鼻子和眼睛都相似，若鸿公子长大了，定能像大王一般雄姿英发，威武不凡。”
　　宫娥恭维的道。
　　“哈哈哈哈！说得对！寡人越看这孩子越像寡人！”
　　庆忌旋即将怀中的小吴鸿双手举高高，脸上的笑意一直挂着。
　　只是，随着他的这番话一出，宴席上的氛围就变得有些微妙起来。
　　吴鸿长得像庆忌？
　　至少现在还是看不出来的，可能眉宇之间有些相似，日后越来越像，但，这对于其余后妃公子而言，可不是一件好事。
　　因为,  莫说是帝王之家,  即便是寻常百姓家,  儿子长得像父亲,  往往会得到父亲更多的宠爱，以至于偏心，将家主之位传于此子。
　　以后庆忌若是过于宠爱吴鸿，生出了将王位传给这个庶长子的念头，这对于季蔻、朱姬夫人等一众后妃来说，可不是一件好事！
　　因而，蹲在角落里喂养小吴熙的朱姬夫人，在听见庆忌的那句话后，都忍不住黛眉一蹙。
　　朱姬夫人的心里直犯嘀咕：如梦这个贱人，自己不便开口，居然指使贴身宫女替吴鸿说话。
　　还以为是个多么高尚的女人，原来也是包藏祸心，对吴王大位有觊觎之心！
　　好一个心机婊！
　　倘若朱姬是个现代人的话，一定会为如梦打上这样的标签。
　　此时，庆忌亦是意识到自己适才失言了，不过毫不在乎。
　　后宫争宠的事情是屡禁不止的，即便后妃们看起来十分平静，相处和睦，但背地里究竟有多少龌龊心思，只有她们自己心里清楚！
　　庆忌日理万机，自然顾不到后宫中这些勾心斗角的事情。
　　“如梦，你为寡人生下鸿儿，实在是劳苦功高。你真不愿成为寡人的妃嫔吗？”
　　庆忌又将目光放在如梦的身上。
　　如梦，是庆忌穿越到这个时代染指的第一个女人，且为他生下庶长子吴鸿，功劳不小。
　　只是如梦一直不愿接受庆忌的册封，成为吴王宫当中的妃子，她以出身卑微为理由，屡屡推辞。
　　之前的庆忌对于如梦的这种行为听之任之，但也会选择开导一下如梦。
　　“多谢大王厚爱。”
　　如梦叹气道：“臣妾能侍奉大王，得到大王的垂青，已经是侥天之幸，怎敢奢望得到妃嫔的名分？”
　　“如梦，不是寡人说你。”
　　庆忌摇摇头道：“你即便不为自己考虑，也应当为鸿儿着想。作为寡人的儿子，吴国的公子，其母亲只是一个宫监，如何使得？”
　　“此正所谓之名不正言不顺也。你也不希望鸿儿记事以后，因为母亲的名位低微而自卑吧？”
　　闻言，如梦低下了头，似乎是暗自思衬一阵后，回答道：“全凭大王做主。”
　　“好。如梦，寡人即册封你为世妇，不日昭告于六宫。”
　　“多谢大王。”
　　值得一提的是，吴国的后宫制度，基本上是遵循周礼的。
　　古代的皇帝貌似都是三宫六院七十二妃，春秋时代的君王则是有所不同。
　　《礼记·昏仪》记载，谓天子除后外有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
　　这里所说的后便是王后，地位上和帝王相当，但也仅限于宫中。
　　不过有时候，帝王在后宫都要听从王后的话！
　　譬如周宣王沉溺床榻而夜卧晚起，姜氏作为周宣王的王后，自认为耽误了君王的政事，于是便请罪于永巷，以此规劝宣王。
　　永巷本是宫内一条狭长的小巷，起初是宫内供宫女、嫔妃所在的地方。
　　后来，随着宫廷战争的深入，永巷就成了单独关押宫中女性犯罪者的监狱！
　　即，冷宫！
　　地位仅次于王后的是三夫人。
　　三夫人与王后的关系，犹如三公与帝王的关系一样，他们专门陪着王后议论妇道方面的礼法制度。
　　排在三夫人之后的是九嫔。九嫔掌管妇学之法，教以妇德、妇言、妇容、妇功四德。
　　对应的是朝廷中的九卿。九嫔位列三夫人之下，相当于后宫的中层管理者。
　　二十七世妇排在九嫔之后，职责为服事于人，掌祭祀、宾客、丧纪诸事。二十七世妇的地位不高，级别较低，算是宫廷中的底层管理者。
　　不过二十七世妇地位虽低，却也不是最底层，最底层是八十一女御。
　　八十一女御是整个后宫地位最低的，职责是对帝王的饮宴寝息安排次序，按岁时而定变化。
　　基本上，女御都不算是女官了，和宫女没什么区别！
　　当然，在职责范围内，哪怕是帝王也要听从女御的安排。


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