第五十九章 均田制
论政,就是中国古代知识分子以匡扶时世为己任,将“天下兴亡,匹夫有责”的忧患意识贯穿到言论中,力图以言论来指引国家的走向。
类似与辩论,但不是只有正反双方,非得分出个胜负。
而是一种各抒己见的集体讨论,以理服人从而达成共识。
对于商君之法,山东诸国使团的感情是复杂的,既羡慕,又排斥。
羡慕商君之法使秦国变的强大,弱国无外交,那个使臣不希望自己背后有一个坚强的后盾,一个强大的国家。
排斥是因为这些使臣多是诸国贵族,是各国现在所行法度的受益者,而一旦行使商君之法,他们的利益就会受损。
家国天下,在这个时代,做为贵族,做为知识、生产资料的掌控者,在一个国家混不下去了,跳槽去另一个国家那是家常便饭。
就和后世人换工作一样,没有任何心里负担。
在绝大多数人的眼中自身的利益要远高于国家。
论政‘商君法之利弊’的消息一传开,诸国使团也都行动了起来,拉帮结派准备参与其中。
这一场论政的结果,将决定秦国未来的国策走向,甚至在一定程度上影响到山东诸国,他们要为自己的国家,自己的利益阶层争取到更多的利己条件。
商君变法是分为三步走的,首先是做为变法序幕的《垦草令》,有了垦草令的成功才有了后续的变法。
论政由樗里疾主持,第一个论点,就是围绕《垦草令》展开的。
《垦草令》共二十条,总结一下就是‘罢黜百业,独尊农桑’,一切为了干饭。
论政开始,所有人都把目光看向蔡琰,等着蔡琰先发言,毕竟今天这场子是她攒起来的。
大家也好奇一个女人,能说出什么高见。
蔡琰也不怯场,可能也紧张,只是戴着幕离看不出来。
在众人的注视下蔡琰开口道:“商君入秦之初,秦国民风好私斗,法令不行,民风粗陋,国府无藏金,民众无余粮,兵甲不强盛,亟待改革变法以图存。
行商君之法,国富兵强,府库充盈,积粮如山,实乃善政,商君大才。”
蔡琰一番言论出口,众人皆是懵逼。
什么情况!
你不是来找茬的吗?
怎么还拍起马屁了。
这场子不会是商鞅那个老阴人钓鱼执法,要坑人吧?
赢驷注视着商鞅,眉宇间阴晴不定。
商君在现在的威势本就无人能及,如此夸功,他想干什么?
蔡琰环视众人,见酝酿的差不多了,继续开口道:“然如商君所言‘治世不一道,便国不必法古’。
法因时而易,亦因地而行。商君入秦以然数十载,彼时之善政到了今日以有诸般不足,若不加以改变必将沦为恶政。
强秦者商君之法,亡秦者亦然。”
“大胆!”
“放肆!”
“一介女流安敢口出狂言。”
......
蔡琰此言一出,在场的除了看戏的六国使团,不管是老秦世族还是商鞅一党都愤慨而起。
大家一个锅里吃饭的,有所争论也是你多我少的问题,你上来就说锅要砸了,叔不可忍。
倒是商鞅沉默不语,若有所思。
看到这一幕的赢驷不怒反喜,有点意思。
一声轻咳,得了示意的樗里疾,敲响桌上的小钟,示意众人安静。
“此乃论政,各抒己见,有不同意见者,待蔡琰说完再行反驳。”
众人安静下来,只是盯着蔡琰的目光依旧不善。
樗立疾看向蔡琰,示意她继续。
蔡琰点了点头,开口道:“《垦草令》二十条:
‘无宿治’整顿吏治要求政务不过夜,此为利。
‘訾粟而税’为田开阡陌封疆,废井田,土地私有,提升粮食产量,进而增加税收,此为利。
然则允许土地买卖,又使家无积粟,稍遇灾祸便只能卖掉土地,长此以往富者田连阡陌贫者无立锥之地,乃亡国之道。”
一直不动声色的商鞅开口道:“先生所言鞅亦有所察,不知何解?”
土地问题贯穿了中国的整个历史长河,各种土地制度也是层出不群。
对商鞅的提问,蔡琰早就有所准备。
出言道:“可行均田法,使耕者有其田。
均田者,土地国有,平均分配。
成年授田,田地有授有还,年老着免除赋役,亡者田地交还国家。”
这番言论一出,老秦世族不淡定了,还指望着你给商鞅找茬呢,你倒好给他出上主意了,还嫌我们不够惨吗?
你两不会是一伙的吧?
看商鞅那心动的模样,不会是要采纳了吧。
这可不行,坚决不行。
一群人想要反驳,可是一时之间又想不出什么好法子,诡辩胡搅蛮缠那是不行的,国君在那儿看着呢。
大佬就是大佬,商鞅很快就想道了均田制的弊端,开口道:“随着人口增长,终有一日会无地可封。”
蔡琰笑道:“天下很大,秦国东有齐、楚、燕、韩、赵、魏......西有义渠,南有巴、蜀,皆可取之。”
本来在一边看戏的六国使团不淡定了,特别是惠施,看向蔡琰的眼神都不对了。
魏国紧邻秦国,这几年秦国不断东出,已经占领了不少魏国的土地,你还在这儿火上浇油,是嫌魏国日子太安逸了?
好心带你入秦,给你引荐公子疾,你不帮忙也就算了,还坑我。
早知道,在函谷关外就不该搭理你。
可惜有钱难买早知道,悔之晚矣。
惠施看向商鞅道:“商君,秦国是要自决天下,与诸国为敌吗?”
有惠施出头,其余几国的使团也跟着摇旗呐喊,一时间群情激愤,一个个都嚷嚷着要联合攻秦。
惠施也是个老帮菜了,这种威胁的话居然当着赢驷的面对商鞅说。
几个意思,不知道谁老大,谁老二啊?
商鞅笑道:“诸位稍安勿躁,论政,论政而已。”
论政这种事,李墨做为一个随从,别说参与了,旁听都没有资格,只能等在外面。
听到隐约传来的吵嚷声,心里七上八下的。
据传孔夫子‘以德服人’的真相是他的佩剑名‘德’。
也不知道里面吵急眼了会不会打起来?
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