第0486章 有孩子了

　　“九十八岁？”
　　李庸大吃了一惊，吴蕤是修行者，从相貌上来判断年龄容易被误导，但她记忆偏差也太大的有点离谱了吧？
　　“你是不是记错了？吴蕤说她被人拐走的时候还很年轻，而且差不多就是二十多年的样子。”
　　吴大夏摇摇头，道：“这个问题幼幼也问过我，我当时也很好奇。不过吴蕤确实是在很年轻的时候就被人掳走的，那时候我奶奶都才十八岁。至于她为什么会记不清，我就不知道了。”
　　呼！
　　李庸长长地吐了一口气。
　　吴大夏讲的，和吴蕤的记忆差了近五十年，但李庸觉得可能事实真就是如此，这和吴青山师兄弟的年纪倒是能够对得上。
　　只可惜当事人全都死了，已经无法求证这个问题。
　　“其实我没有见过主家，所有事情都是我爸临去世前跟我交待的。”
　　吴大夏徐徐讲起了古家的往事。
　　这一片沃野在战争以前其实是没有人居住的，吴大夏的祖上是干洛县一个地主家的长工，后来地主家惨遭横祸，吴大夏的祖上一家被人救下来了。
　　救下吴家先祖的就是吴蕤一行人。
　　用吴家祖上传下来的话说，吴蕤应该是一群人当中身份最为尊贵的，但她似乎又不是可以当家做主的那个人。
　　后来这一行人带着吴家祖上一家在沂蒙山安家落户，又陆续收留了一批人，最后全都赐姓了吴，便有了后来的吴家庄子。
　　然后没过多少年，吴蕤就消失不见了。
　　那一行人便外出寻找，一直都不曾回来过。
　　“也就是说，其实吴蕤一行人在这一片地方并没有住多少年？”
　　李庸总觉得好似有什么地方不对，吴蕤昏睡的时间太长，有可能将时间记错，但难道连环境也记错了？
　　吴蕤当时说过，吴家是个大家族，人丁兴旺，实力强悍。
　　可是到了吴大夏的讲述中，他们一行完全是落难的姿态。
　　吴大夏很笃定地说道：“前前后后加起来不会超过五年，这一点我相信我父亲不会记错的。那时候吴家庄子都还没有迁到山下来，是在山上一处山坳里。我父亲后来从爷爷手里接过吴家庄子，就把那一片废墟，修成了吴家的祖祠。
　　供奉的先祖也就是吴蕤。”
　　两人当下离开庄子，驱车来到那一处山坳。
　　祖祠修得很壮观，后面还修了一个小道观，有一个年岁颇大的尼姑平素住在这里，也帮着吴家庄子照料祖祠。
　　祖祠最上方供奉了三个牌位，最中间的便是吴蕤。
　　其下则是吴家的一些长辈。
　　在祖祠里转了一圈，并没有找到什么有用的线索。
　　吴大夏就带着李庸走进了小道观，老尼姑早就闻讯等在了门口。
　　她带着两人走进道观，来到后院的一间禅室。
　　“幼幼回来之后，到祖祠祭拜了她的母亲之后，就一直住在这里。”
　　禅室几乎还维持着几个月前的样子，但是收拾的很干净，显然老尼姑一直在帮忙收拾。
　　“她是在十二月的一天突然间离开的，等发现的时候，只留下了一封信件。”
　　吴大夏说着，示意老尼姑将信件拿出来。
　　老尼姑走到梳妆台打开下面的抽屉，正要拿出里面的信封，李庸叫住了她。
　　信封很普通，李庸阻止住老尼姑，是因为他发现抽屉锁着一缕气机。
　　那是一道真气，而且明显不是吴幼鱼的真气。
　　“她并不是心甘情愿跟人离开的。”
　　将信封拿在手里，李庸喃喃自语地打开信封，里面并没有写太多东西，只告诉吴大夏，她跟人回家了，很安全，不需要寻找，也不需要担心。
　　吴大夏看过信件，也正是基于这一点，才没有及时寻找和通知李庸。
　　信封里同样锁着一道真气，这道真气却很熟悉，来自于吴幼鱼。
　　很显然，这两道气机，是吴幼鱼专门留下来的，或许她猜到，有一天李庸会找到这里来。
　　“回家？”
　　李庸捏着信件，一字一句地咀嚼吴幼鱼留下的信息，这个家肯定不会是蜀川东山县的家，那会是哪儿呢？
　　“幼鱼离开之前，有没有什么异样？或者说，有没有发现有异样的人？”
　　老尼姑想了想，说道：“这地方平日里都没有陌生人来，也就是庄子里的人偶尔会来祭祀。幼幼小姐离开的很突然，我没有发现有陌生人进入。”
　　老尼姑完全就是普通人，莫说修行者，一般的武者想要绕过她都轻而易举。
　　“倒是幼幼小姐她……”
　　就在李庸疑惑的时候，老尼姑突然有些欲言又止地开了口。
　　李庸道：“没关系，有什么你就直说。”
　　“幼幼小姐应该是有了身孕。”
　　“什么？”
　　吴大夏和李庸都大吃了一惊，吴大夏吃惊的是这么重要的信息，老尼姑竟然从来没有跟他说过。
　　李庸吃惊的自然是吴幼鱼怀孕的本身，他突然想到一个可能，吴幼鱼突然被人找到并带走，会不会跟怀孕有关系。
　　按理说这个可能性不大，但不知道为什么，这个念头就那么突然从李庸脑海里冒出来了，然后就久久萦绕，挥之不去。
　　“好了，你们先出去吧，今天晚上我就住在这里了。”
　　李庸送走吴大夏和老尼姑，转身再回到禅室，就立刻将所在抽屉里的那道真气锁了起来，开始溯本究源。
　　不论是武者还是修行者，劲气都会变成第二种DNA。
　　哪怕是经过李庸的真气影响出来的槐嫂子她们的真气，看似和他的一模一样，实际上也是有细微差别的。
　　通过锁在抽屉里的那道真气，李庸不大可能找到那个修行者，但却能找到他的出处。
　　世俗世界有修行体系留下来，但是和武道体系一样，大多都存在缺陷。
　　锁在抽屉里的这道真气却是无缺的。
　　也就是说，带走吴幼鱼的修行者，并非出自世俗。
　　这么一来，关于吴蕤的记忆似乎也就解释的通了。
　　或许沂蒙并不是吴蕤被掳走的第一现场，又或者，在修行秘境，也有一个叫做沂蒙的地方，而那里，才是吴家真正的发源之地。
　　找到这些线索，李庸的心情却并没有因此变得好点，反而更沉重了许多。
　　跟吴幼鱼还谈不上感情，找到她更多的是因为吴蕤的临终嘱托，也是继成的夫妻之实的责任。
　　现在则不同了，吴幼鱼很有可能怀了他的孩子。


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