第324章 农名

后世实时弹幕——

“不得不承认，华夏文化最牛逼的就是春秋战国时代百家齐放诸子百家。”

“百家争鸣时候，阴阳学说吊打道家。”

“回复楼上：老子的道家思想是所有百家的老师。”

“回复楼上：你去查下阴阳家的前因吧，远的不说。

阴阳家脱胎于道家，你知道的大多数的学家。

比如法家、儒家、兵家、墨家、都和道家有很深的关系。”

“看了很多关于诸子百家的思想，发现后世儒家融入了各家学派学说。

而且民众的思想观念被诸学派深深影响。

成为汉族的思维底层逻辑。”

“邹衍和鬼谷子谁更厉害？”

“两人都不是一个赛道的怎么比？”

“诸子百家之首是易经，百家离不开易经。”

“这个邹衍八成是读过山海经。”

“估计是古人也有出海的，然后记录了下来，又恰巧被邹衍读到了，所以有了大小九州说，类似这种情况，人不可能凭空想到没有出现的东西。”

“阴阳家不是从道家分支出去的吗？”

“阴阳家应该是巫分出去的，道家也是。

先秦以前本身就是巫为正统。

后面阴阳家和道家部分思想融合，最后出现了道教。”

“我很好奇，老子和邹衍就已经很牛逼了，这个发明五行学说和阴阳学说的是谁，是伏羲吗？不是他发明了八卦？”

“阴阳学说是易学最根本的本质所在。

易学的一切都是围绕阴阳所展开的。”

战国。

邹衍摇头苦笑道：“后世人都说我厉害？”

“缪赞了！”

“这个时期的很多事情，后世人无法搞懂。“

“而后世也有很多东西，是我们这些古人无法理解的。”

“这难道就是跨时代的鸿沟？”

【农家代表人物许行。】

【有人也许对这个农家学派没有什么太大的印象。】

【其实农家学派在当时算是个大派。】

【许行的农家思想是借着“神农氏”之言为基础的延伸。】

【主张就是要重视农耕。】

【重农、重民。】

【许行认为各国国君应该顺应民心，体恤耕种的辛苦。】

【不能巧取豪夺，剥削百姓。】

【要注意节约。】

【农家的书籍有很多也已经失传，只有只言片语在其他书籍记载有。】

【就比如说在《管子》一书中记载。】

【农家对灾害问题，进行了五害归纳。】

【百姓是靠着耕田讨生活，要是遭了灾。】

【贤明的统治者应该急时解决灾害的问题。】

【百姓免受灾害之苦，才会拥护。】

【农家还提到了水灾对耕田最为危险，应该受到重视。】

【农家认定农耕是一切的来源。】

【想要富国安民。】

【就要提倡耕田。】

【商业相反，商人们创造的不是财富。】

【他们只是买贱卖贵。】

【两者付出的不一，收获的更是不一。】

【所以农家提倡农本商末。】

【这是战国时期的说法。】

【简单一点说，就是后世一些朝代的重农抑商。】

【有不少人估计一看这个思想，就会觉得太过偏颇。】

【农耕是很重要，但是商人同样重要。】

【历朝历代繁荣的朝代，不就是提倡经商才富足了起来。】

【尤其是现代国与国的贸易。】

【商人就更加重要了。】

【其实这说的也对，只不过咱们要看当时的大环境。】

【那可是战国，动不动就打仗的时期。】

【又没有那么发达的运输通道，国与国的贸易肯定是没法比。】

【在当时来说，农业发展是非常重要的。】

【不谈其他的，只谈打仗。】

【有句话说得好啊，兵马未动，粮草先行。】

【一打仗，粮食就紧缺啊。】

【老百姓就容易挨饿。】

【所以农家提倡的重农并没有太大问题。】

【也是因为大环境需要农家的这部分思想，所以当时农家思想才能脱颖而出。】

【只不过，农家还有一部分思想，比如鼓吹人人自食其力。】

【或者闲时贤人和农户一起下地耕田。】

【也确实有点异想天开了。】

后世实时弹幕——

“人人自食其力多好啊，去除贪婪。

那才是一个真正美好的人间。”

“回复楼上：喂，这么天真吗？”

“农家思想出发点也许是好的，不过禁不住推敲。

农家主张闲时诸侯和贤人和百姓一起耕种。

孟子在看了农家的思想，直接批评。

这在孟子的所著书上是有记载的。

孟子说，农家提倡的自己种田自己吃，太过理想化，有违市场的规律。

比如说，农户要种田，需要工具。

就用粮食去换工具。

而手工业者打造农耕工具，也需要粮食，便用工具换取粮食。

这就是正常市场的规律。

难道你让手工业者去种粮，不打农耕工具了？

又或者兼职，那还是回到了原点。

孟子还说，治理天下就该符合规律。

而且治理国家的人，不应该又治国又下地耕田。

治国是个很专业的事情。

天下之事，分大事和小事，并不能混为一谈。

具体孟子的说的原意，可能有误，但基本上是以这个逻辑点批评的。

事实证明，孟子说的是对的。”

“这么一看，格局和眼界高下立判啊。”

“怎么说呢，农家思想有一部分还是可以，比如说提倡农耕。

不少学派也吸收了有用的部分。

后世的朝代，一旦皇帝贤明。

就会鼓励农耕，发展农业。”

战国。

孟子摇了摇头，叹息连连。

其实他主张中，也有所谓的民为贵，社稷次之，君为轻。

就像后世人说的那样。

思想学说，出发点也许都是一样的。

只不过因为人的思想不同，产生的思想学说也是百花绽放。

【名家。】

【这个名家嘴过很多学派。】

【基本没有一个学派能嘴过它。】

【还被后世人称为杠精的祖师爷。】

【有人形容名家，就是诡辩。】

【庄子甚至说过名家，能胜人之口，不能使人心服。】

【意思就是说，名家会曲解人的本意，以辩论让人无法反驳。】

【却无法让人心服。】

【历史上比较有名的名家代表之一就有惠施，那个和庄周辩论鱼之乐的家伙。】


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