第一百一十六章：教皇城堡与复活神术

随着血伦教的头目蒋欣丽的伏法，剩余的小喽啰们一时间群龙无首，纷纷吓得四散而逃，很快就被一网打尽了。

        军队也已经大军开入了庄园里面，面对成建制的，训练有素的，配合默契的东煌正规军，靠着兽潮战术的魑兽一碰就碎，很快就被杀得溃不成军了。

        这些魑兽生前虽然是人类，但是它们现在已经变成了怪物了，军部虽然想要救援，但是却无能为力。

        面对这些不人不鬼的怪物，死亡就是对它们最大的解脱，甚至军队还派出了神圣系的魂武者，对它们的灵魂进行超度。

        当灵魂被净化之后，无论是招魂类的魂技，抑或亡灵复生类的魂技，都无法将它们再次召唤，它们得到了真正意义上的解脱。

        除了传说中的复活术，不然它们将会永远消失在这个世界。

        不过复活术基本上已经失传了，哪怕是传承悠久的几个历史古国，也只是仅有一些只言片语的记载。

        像是东煌记载的六道轮回、苦海皆渡、生死转轮等秘法也基本上失传了，只剩下一些零散的残篇，修复难度极大。

        而二次元们耳熟能详的，重樱漫画传的轮回天生和秽土转生也只是传说而已，连记载都没有，完全就是民间传说。

        目前对于复活术研究最深刻的应该就是埃罗联盟了，他们对于木乃伊的研究对现代亡灵系发展的贡献极大，但是也仅此而已了。

        目前人们还没有完全参透复活术的奥秘，哪怕是号称完全掌握了“复活神术”的教皇城堡也是经常被诟病限制太大，不仅有着时间的限制，而且还有空间上的限制。

        必须是要死亡的时间不超过24小时，而且必须在死者逝去的地方施法，最为关键的是要交换，想要复活逝者，就必须要用另一名活人的生命作为祭品，而被复活的人则会继承祭品的生命。

        而且祭品也是有严格的规定的，被复活者必须要与被献祭者保持层次高度的一致。

        也就是被复活者是一个麻瓜，那么祭品就必须是一个麻瓜，哪怕是一个元帅级的魂武者都不行。

        而以此类推，要复活列兵级的魂武者，就需要一个列兵级的祭品、要复活士官级，就需要一个士官级的祭品、复活丞尉级，就需要丞尉级的祭品……就这样一级逐层递进，一直到元帅级。

        不过这个“复活神术”虽然有着种种的限制，但是它也是有着独特的优势的，也就是可以无视肉身、灵魂、精神的限制。

        哪怕肉体被销毁了，灵魂被泯灭了，精神也消亡了，被整个世界遗忘了，概念都被抹除了，但是只要施展了“复活神术”，这些通通都可以无视，可以将逝者复活。

        这种秘法可以算作是一种因果律的规则，和传统涉及“生命”和“死亡”权柄的秘法不同，它更侧重于“因果交换”的理律。

        在蓝懿看来，这种需要靠着活人作为交换的秘法根本不能算是“神术”，与“恶魔的交易”如出一辙，不过是披上了一层“神圣”的外衣罢了。

        其实纵观教皇城堡的各种圣经、福音书，其实都充斥着这样的观点，宣扬人生而有罪，需要救赎，而最好的救赎就是死亡，是来世，不必留恋现世。

        也正是这样“死后救赎”的观点大量充斥在经书之中，给许多人种下了死亡并不可怕的心理暗示，并以此来遮掩“复活神术”的龌龊。

        “死后救赎”不仅为复活者找到了一块光鲜亮丽的遮羞布，而且还堂而皇之地堵住了祭品们的嘴。

        是啊！人死后就可以得到救赎。他已经死过一次了，他的罪孽已经得到原谅，现在他重新复活，那么他就是一名圣人。

        而你，就是那个祭品，你的死亡救回了一名圣人，而自己也将在死亡中得到救赎，并且在死亡中等待下一位罪人将你救赎。

        然后，就没有然后了……因为根本不会有下一个人来将你复活，这只不过是一个骗局……

        虽然随着时代的发展，“复活神术”的龌龊本质早就被揭穿了，但是借着千年来的影响，这个世界上仍然有着大量的教皇信徒，对于“救赎”的执着无比狂热……

        当然，教皇城堡可以一直保留到现在，没有被当成邪教铲除，除了它本身的影响力之外，在它的背后也有着五大流氓的影子。

        现代的教皇城堡本质上可以说是大国博弈的产物，毕竟“复活神术”虽然限制重重，但是其威慑力依旧存在，不少国家都眼红着，自然是不能被一国得到，打破现有的多极格局。

        然后教皇城堡就这样稀里糊涂地被保留了下来，不过人员全部都被大洗牌了，大量的成员被替换为五大流氓的人，教皇权力被架空，成为一个有名无实的傀儡。

        作为五大流氓之一的东煌，自然也是在里面分到了一块蛋糕，不过东煌作为唯一一个非西方文化国度，缺乏教会的文化背景，所以在教皇城堡里面的经营并不深，分得的东西也没有其他四个传统西方国家来得多。

        教皇城堡九位大天使当中，东煌只分得了一个席位，而其余四国则是各分到了两个席位。

        当前东煌担任大天使一职的是——路西法，叶娴！她执掌的是教皇城堡的埋葬机关，主要职责是处理一些教会不方便在明面上解决的事情。

        这也是为什么埋葬机关督骑的大天使称号，是代表堕天使的路西法，他们被称为黑暗是代行者，是教皇城堡的根。

        不过九位大天使的职位不是固定的，而是通过多方考量决定的，东煌也是第一次轮值路西法一职，此前东煌担任的职位都是无关痛痒的，执掌埋葬机关这种核心部门还是第一次。

        埋葬机关虽然见不得人，但是却掌握着大量的隐秘，牵涉各大势力的辛秘，无疑是教皇城堡的核心机构，这也为东煌在世界影响力上的角力中多了一份的砝码。

        当然这也有拉拢东煌的考量，之前担任路西法一职的都是合众联盟，一直将埋葬机关垄断，这次突然让出这一职位，自然是不可能是好心。

        尤其是雪境与其他三国闹掰之后，与东煌成为了合作伙伴，直接让以合众联盟为首的孤立计划落空，无奈之下只能拉拢东煌。

        虽然其他三国万般阻挠，威逼利诱都试过了，但是东煌与雪境的关系依旧良好，唯一的收获就是东煌声明会保持中立，不会掺和雪境与西方的斗争。

        牺牲了一个路西法的职位，换来东煌的中立，合众也不算太亏，毕竟他们在埋葬机关深耕已久，哪怕没有担任路西法一职，他们依然在埋葬机关里面有着很高的影响力。

        不过东煌作为五大流氓里面唯一一个自成体系，有着自己的文化形态的国家，对于信教一直都是不提倡的态度，所以对于教皇城堡的业务也不是特别地在意。

        对于东煌来说，担任了路西法的席位自然是好，但是不当也没有关系，只要“复活神术”不出意外就行，九个大天使职位哪个都一样。

        毕竟东煌对于教皇城堡的态度一向是比较消极的，对于那边的势力也不怎么热衷，除了每年会送一些合适的人员去进修之外，东煌也不太掺和教会的破事。

        教皇城堡在东煌境内的支部也是受到东煌的严格限制的，里面的工作人员基本上都是进修回国后的留学生，只有一些大城市的教堂里面，可能会有几个外国籍的教士。

        东煌不信教，之所以要参与教皇城堡的事物，完全就是为了“复活神术”的名额。

        毕竟每个国家都会有那么些重大人物，他们的存在就是巨大的威慑，而当他们寿命将至的时候，这就需要用到“复活神术”了，每多活一天，威慑力就多存在一天。

        虽然“复活神术”有一人只能使用一次的限制，但是这也多了很多时间了，能为下一代的成长争取个几十年的时间。

        而用于复活的祭品自然就是那些穷凶极恶的罪犯了，所以一般抓到这些人都是不会轻易杀掉的，而是把他们关起来，以备不时之需。

        “唉！有些想远了。”蓝懿摇了摇头。

        此时军队的净化工作基本上已经完成了，魑兽的冤魂也都得到了超度，它们也得到了解脱。

        数量如此庞大的魑兽群，哪里来的这么多人被用来转化的，现在还不是很清楚，一切都还要经过一系列的审讯调查才能得知，现在唯一可以确定的是大部分魑兽与失踪游客无关。

        庄园游客失踪案件刚刚开始的时候确实闹得沸沸扬扬，不少人都发声说自己的亲属、朋友失踪了，特别是网上，什么受害者家属一抓一大把，但实际上他们都是蹭热度的。

        真正警方确认失踪的游客只有三十多人，那些所谓的受害者家属在热度下降之后，也纷纷销声匿迹了。

        失踪游客只有三十多人，但是现场歼灭的魑兽却足足有数千只，这么多的人到处从何而来，目前还不得而知。

        目前具体的情况还得看警方的通报，蓝懿三人的任务也算完成了，现在他们要做的只有回学校复命了，毕竟留在这里也是碍手碍脚。


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