第164章先龙遗族的能力

先龙遗族利用星辰的力量，改变了东方大陆的环境，这种做法令水蓝大神感到很新奇，水蓝大神就是星辰有灵修炼有成，成为的圣者，而先龙遗族的人能利用的力量，那是不是也意味着先龙遗族的人能利用自己的力量呢。

自身潜力越小，他将来的成就也就受到了很大的限制，不可能有什么大的作为，这也不是绝对的，自身潜力是对人自身的一种桎梏，而突破这种桎梏，将来的成就不可限量。

像水蓝这种星神，他在没成神之前，潜力是非常小的，星辰是什么东西，说白了，就是一块巨大的顽石，一块顽石能有多大的成就，他本身的潜力就受到非常大的限制，几乎是不可能有什么突破的。

水蓝能有这么大的成就，这跟他的由来是有关系的，他是造物主创造的第一颗星球，也是第一批创造出来的东西，跟创造圣尊，毁灭圣尊等一批人是同一个时代的，造物主亲自创造的第一批生命，造物主当然会他们照顾一点了，而后来这个世界的事物，都是创造圣尊按照创造法则创造出来的，跟水蓝这批造物主创造出来的，根本就没法比。

造物主创造出来的东西，当然要特别些，怎样特别呢，造物主将第一批创造出来的事物都赋予了灵智，也就是说，他们是活的，是有生命的，只不过生命是以别的形式存在的。

造物主还在给他们赋予的灵智里加入了些东西，也正是因为这些东西，让水蓝这批有灵智的非生命能突破本身的桎梏，成神成圣，也就是说，水蓝大神能成就圣者，那是因为造物主的怜悯，爱惜第一批创造出来的生命，给了他们特别的东西，他们才能有这个高的成就，不然，他们很难有这么高的成就。

正是因为这样，水蓝才更了解星辰，他可以说是这个世界第一颗星辰，是星辰的祖宗，他能不了解星辰吗，整个世界，星辰就他一个产生了灵智，这个世界存在了很多个宇宙纪元，星辰能产生灵智的，就他一个，水蓝也是很孤独的，

星辰就是石头，怎么可能有力量被借用呢，要借用力量，首先借用力量的事物，他就要有力量，他没有力量，你怎么借也是借不到的，而星辰就是星辰，他在没有灵智的时候，怎么可能有力量呢，即便他真有力量，那也是对星球内部的，要在别的星球借用这颗星球的力量，怎么想也是不可能的事，而这种不可能的事却偏偏发生了。

先龙遗族就做到了这一点，而且利用星辰的力量改变了一片大陆的环境，这是一种什么样的能力，对于先龙遗族拥有的这种能力，水蓝大神很是不解，为了解决这一问题，水蓝大神亲自做实验，经过多次的实验，失败了多次后，终于摸清了这种办法的奥妙。

这个奥妙是摸清了，问题又接着来了，先龙遗族用的办法是怎么来的，这明显是一种非常成熟的办法，自己做实验的时候，被实验的生命用了很多手段，效果都不如先龙遗族的效果好，这是其一。

其二，要用这种办法，星辰必须要有力量，而在水蓝大神实验的过程中，能够被借用星辰之力的星辰，只有自己，也就说，整个世界要用这种办法，借用的星辰之力只能管自己借。

那先龙遗族是怎么回事，他们借用的明显不是自己的力量，在水蓝星，能借用水蓝星上的各种力量，就是不能借用水蓝星的星力，那先龙遗族借用的星力是怎么回事，整个世界，有力量的星辰只有自己，真就是借用星辰之力，也就用一颗星星，而先龙遗族借用星辰之力的星星有三百多颗，这是一种什么概念，按照水蓝大神摸清的奥妙，要有三百多颗有灵智有力量的星辰，这绝对的难以想象的，最关键的是，要借用星力，不能离借用者太远，太远了借到的力量就会非常稀薄。

先龙遗族借用的星力呢，水蓝大神根本就不知道是哪的星星，水蓝大神是圣者，他都不清楚的，只能有几种解释，一种就是被比水蓝法力高强的人给隐藏了起来，而在整个世界，比水蓝法力高的，只有创造与毁灭二位圣尊，再就是造物主和至上法则，创造与毁灭二位圣尊是比水蓝强大，但要隐藏这么多颗跟水蓝比肩的星辰，他们还没那个实力，也就是说，真正能隐藏这些星辰，就只有造物主了，当然，至上法则的存在，水蓝是不清楚的。

这是其中的一种解释，这种解释也说不太通，那就是自己是造物主创造创造这个世界的第一颗星辰，他怎么可能又创造了那么多的星辰，还给隐藏了起来，这在逻辑上说不通，这种解释可以被排除。

那还有一种解释，那就是这些星辰是别的世界的星辰，跨时空而来，这个想法，把水蓝自己也给吓了一跳，在自己的本体上，有文明能召唤别的世界星辰之力，并成功的把星辰之力引到了自己的本体上，改变自己的本体，这是多么惊人的，更惊人的是这些星辰之力所代表实力，那都是比自己强大的多的星辰修炼有成后才能拥有的力量，这是一股多么强大的势力啊。

在那个时候，水蓝就关注先龙遗族，认为先龙遗族很可能是一个域外文明，而一个域外文明侵入这个世界，对这个世界是好还是坏，水蓝大神真的不清楚，生命都对未知事物充满了恐惧，水蓝此刻的心情也是很难说清楚，肯定是担心这个域外文明会对自己的世界造成不好的影响，甚至毁灭这个世界。

可未知就是未知，谁也不知道到底是好还是坏，谁又能说清楚先龙遗族的到来就肯定会对这个世界造成不好的影响，难道不能对这个做出贡献吗，这也犹未可知。

要摸清楚这个问题，很简单，跟这个文明接触，看他的文化，一个文明，他的文化决定着他的特性，他的文化充满侵略，那他绝对是个侵略者，将来发展到一定的阶段后，必然会对别的文明发动战争，这是可以预见的。

一个文明，他的文化要是充满了平和，没有那种暴虐，那他也许不会对别的文明产生威胁，他的文化决定他不具有那种倾向，但是，文化是一个文明大的走向，却不是人心，他代表多数人的心，而很多时候，文明的掌权者是少数人，就是这个少数人，充满了变数，他有可能因为一己私利而弃整个文明的一贯作风，发动对别的文明的侵略，这种事也是有的。

文化在一个文明中起很大的作用，但不起决定性作用，凡事都是有变数的，水蓝大神要长期的考察先龙遗族，看看先龙遗族到底会怎样，他的文化是怎样，而他的人们会不会违背他的文化。

另水蓝大神很高兴的是，先龙遗族的文化是温和的，是不具有侵略性的，虽然不具有侵略性，并不能说先龙遗族就好欺负，先龙遗族的修行者，非常强大，要比同级的别的文明的修行者强大的多，这也保证了先龙遗族的安全，你光与世无争，那也是不行的，你得有这个能力保护你的与世无争，你要是没有这个能力，那你就会沦为别的猎物，佛都是慈悲慈祥的，但佛也有发怒的时候，佛这一怒，现出怒目金刚像，惩罚罪人，就连最好的，最老实的佛都有发怒生气的时候，更何况别的呢。

现龙遗族爱好和平，但决定不是认人欺负的，现龙遗族与世无争，但要是真与人争起来，这个后果不是一般人能承受的了的，对于这样的文明，水蓝大神当然很喜欢了。

水蓝大神的性格与现龙遗族的性格很像，这也是水蓝大神成为圣者后才改变的，作为上位者，对于什么事看的都很淡，很少生气，尤其是水蓝这种孕育生命的圣者，更是对生命非常热爱，心胸非常宽广。

一个境界一个修为，不达到那个境界，就不能拥有那么高的修为，这是一个规律，要是没有那个境界，却非要拥有那么强的修为，那他只能沦为魔障，会为此付出巨大的代价。

水蓝大神能有这种心态，那是因为他成就高，圣者就是要有圣者的心胸，水蓝要不是圣者，绝对不可能有这种心境，而先龙遗族的人，他们才有多高的修为，而他们的心境却能跟水蓝大神很相似，这岂不是说，先龙遗族他的境界都非常高，将来整个文明都能有他那种修为，这也太骇人听闻了。

先龙遗族现在是凡人的文明，就拥有改变一颗星球的力量，要是先龙遗族成了神界的文明，相对应的，那他很有可能拥有改变整个世界的能力，这绝对不是危言耸听，是非常有可能的，要是先龙遗族到了那个时候，还是这种文化，还是那么与世无争，那还好，要是到了那个时候，先龙遗族的掌权者再有别的心，那将是整个世界的灾难。


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