第一百二十章,完结
人生不如意十之八九,是以只求其一。因为害怕单一、微小和瞬逝,所以就归一而去领悟一切吧!
世间的逻辑万千绕绕,容易晕头转向。只有透过现象找到本质又根本,才能逐渐心中有灵而显明。
或人的信仰珍贵,所以才要用祂洒遍世界,想让所有的人都找到无数珍贵。当所有的人都非常的富而贵时,自然就会产生更高层次的奇迹。
就像张昊自己看待宇宙世间一切,只有重要的、很重要的和最重要的事物,没有不重要的、轻贱的和不值的事物。也许这新词汇叫举世自轻重吧!心比较贪,就不举轻若重,或还重返过来举重若轻了。
在张昊的世界里有值或不值的道理概念,而没有什么值或不值的伦理概念。因为道理可以极端,道理本含极端;伦理中庸之德刚刚好,若是失衡极端恐易染业。愚人之所以愚,常常极端伦理而中庸道理,就是这样一点一项的错着来、反着做。说话做事像是易变的风,多被小势左右而摇摆。
永远不要贪图意义比较小的安逸,因为多会以丧失更大的代价,来损害或持续损害自己或周遭。安逸只是适当的身心休养,与其他无关。少劳多逸或是一劳永逸,如果没有伤害,便是一种智慧的入门。
世界上本源真心话来讲,其实没有人愿意将就着活着,只是慢慢地将就着自己的一切了。根本原因就是平平的世间无大惊奇、没有大欢喜。一切皆待大道显现时,方显人格本色。众人多是恐惧等待,极少挣扎寻根究。
谁的智慧其实都不低,只是被宇宙大道晃花了眼,击晕了头。有句话叫做富营养化伤害,众多的人阿,都还是小心小思的时候,就突然间要面临无尽庞大的宇宙大道,跨越实在是太大了。
为什么人小时候都很灵性,那是因为不懂或不知。没有经历过完全的黑暗,没有看到过大惊奇,没有感受过大欢喜。终于在某一刻心彻底的死了,真真切切的泯灭了。一切的挣扎,似乎都也只是逃至百步罢了。
谁人不知老大徒伤悲,只是少年已无心。
世界上看上去似乎优秀的人少,平庸的人多。其实际上却是大多的人都太过聪慧,只不过不够智慧罢了。大多数人多是自己吓死了自己,自己恨死了自己,自己作死了自己。只有那种死扳或机遇或天赋刚刚好的人,渐渐地成为了所谓的优秀的人,他们也并没有幸运的避过了来自宇宙大道的冲击,但却找到了比较凑合的好处吧!
每一个女孩的心中,都住着一位神女;每一个男孩的心中,都摆着一位至尊。希望你要看清楚真正的宇宙世界,祂是可变有弹性的神圣物质,不要永远不要亵渎神女,不要永远不要封印至尊。
坚持永远的坚持,因为崩溃就在泄气之时。那怕苦涩还是长久苦涩,你要命令幸福将要到来,因为苦涩只是锻炼,而不是消积的吞咽。
我的穷极探究,晃晃悠悠已然半老,最终还是成功出书。不愿意后人重蹈没有神圣的覆辙。没有大道真理,大喜大悲,神圣至学的文明,是没有希望的文明。希望在遥远的未来,我揭露的真像,能够带来光。
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