第103章 国子监扳回一局
无论是学子,还是匠人百姓,此时都在等待着论学大会开始。
只是相较于学子们的自信来,百姓们更显得忧心忡忡。
终于,在众人或是兴奋,或是焦虑中,发起论学大会的蓝智和王桥龄等大儒来了。
一众学子们顿时爆发出了热烈的掌声和欢呼声,纷纷让开道路。
一会儿后,在钱鸿铭和洪文昌等人的簇拥下,学子们期待已久的吴道行终于来了。
欢呼声一浪超过一浪,蓝智和王桥龄迎了上去,恭敬作揖。
“学生蓝智,见过吴先生。”
“学生王桥龄,见过吴先生。”
虽然蓝王二人已是桃李满天下的当世名儒,但在吴道行面前,也依然以学生自居,可见吴道行地位非同凡响。
“二位切莫如此,你我皆是读书人,达者为师也!”
吴道行也恭敬还礼道。
众人见吴道行谦虚有礼,纷纷议论着,吴道行不愧是名满天下的当世大儒,如此气度,令人折服。
钱鸿铭上前一步说道:“几位,不如我们就此落座,好让论学大会就此开始如何?”
“钱祭酒所言甚是,几位,请!”
“吴大儒,请!”
几人来到擂台之后的主位落座,然后,蓝智来到了擂台中间,台下的众人顿时安静了下来。
蓝智高声道:“今日,吾等读书人聚于一堂,共襄论学之盛举。
如今儒学昌盛,乃我辈儒者之大幸,此会,旨在交流学问,探讨儒家之精义。
吾等当以儒者之心,登上此论学之台,各抒己见,畅所欲言。让此大会汇聚百家智慧之精华,成为传颂千古之文坛盛会!”
话音一落,台下学子顿时爆发出热烈的欢呼声和叫好声,紧接着,钱鸿铭宣布了论学规则。
在辩学正式开始前,台下诸多学子儒生,皆可上台来各抒己见,当吉时来临,辩学便正式开始。
辩学一共分三场,分别由蓝智、王桥龄上场辩论,而最后出场压阵的,自然是吴道行了。
至于陛下会派出何人来辩学,钱鸿铭不用猜都知道,无外乎就是李敏、杨思义和方孝孺三人。
陛下会造势,他钱鸿铭同样会造势。
辩学开始前,先由儒生学子们,将士林的声势先烘托起来,在气势上,就要盖过李敏等人。
辩学打擂台,气势是最不能输阵的,一旦己方在气势上占了上风,给对方带来的压力,将是无比想象的巨大。
同时,也正好让台下的泥腿子们见识见识,什么才叫真正的学问!
规则宣布完毕,便有不少学子便急着要上台了,他们也想在这文坛盛会上,留下浓重的一笔。
如果一鸣惊人,说不定还能被坐在主位的几位大儒尤其是吴道行相中的话,收为门生,那前途不可限量!
不光如此,说不定还会被载入史册,那届时,真是光宗耀祖了!
儒家三不朽,立德、立功、立言,如今,不正是立言的大好时机么?
首先走上擂台的,便是国子监的学子,他向主位上的几位大儒作揖后,又向台下众人抱拳道:
“诸位,吾名叶性,乃当今国子监举监,今逢文坛如此盛会,便先上台来,抛砖引玉,还请各位指教!”
叶性说到自己国子监举监的身份时,不由挺起了胸膛。
举监,便是以举人的功名,进入国子监读书的,算得上是大明的候补官员了。
“吾辈学子,谨遵先贤圣人之教诲,以明学问之真谛。
一者,论及工匠之技,虽为世间所需,却非学问之根本。
盖因工匠之技,专注于形而下之器物,乃技艺之末流,非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问也。
故学问之道,当以穷理尽性为主,而非沉溺于技艺之末。”
此学子一上来,便直接将矛头对准了对面的匠造书院,台下的匠人们,虽听了个一知半解,但也知道,这位学子是在骂他们为末流呢!
匠人们愤怒不已,但又无可奈何,比做工,他们自问不比他人差,但是比学问,那便是天壤之别,无可奈何了。
此时,他们多么希望皇帝陛下能来为他们匠人出口恶气啊!
紧接着,叶性又继续说道:
“二者,尊天理者,盖因天理乃宇宙之根本法则,万物之源。
盖因天地之道,大则阴阳五行,小则一草一木,皆依天理而行,未有违背。
天理为天地之心,人心之鉴。
遵循天理,则能知天地之道,明人伦之理,行止有度,言行有节。
不尊天理,则人心易乱,社会失序,天下大乱矣。
至于工匠之技,虽有其用,然其终究乃形而下之器,非探求天地万物之理、穷尽人性之本源之学问。
人应顺应天理,以达天人合一之境。
学者当以天理为准则,明辨是非,行止有度,以此修身齐家治国平天下。天理之尊,非徒为虚言,实乃学问之根基所在!”
这一番话说得极为精彩,精辟概括了天理之道,并说明了为何要遵循天理。
台下一众学子儒生纷纷叫好,听得是如醉如痴。
而主位上的几个大儒,也是点头称赞。
“钱祭酒,这位学子是你国子监的吧,此番论学,有理有节,还是你祭酒大人教导有方!”
主位上,蓝智颇为欣赏叶性的论述,连连向钱鸿铭称赞道。
吴道行也是点头称赞,“此子深谙天理之道,论据严谨,可见平日做学之态度啊!”
“两位,过奖,过奖了。”
钱鸿铭嘴中谦虚着,心中却是得意至极。
叶性此人学识深厚,口才也是一绝,是他特意安排第一个上场,为国子监打响名头的。
那日围攻匠造书院,若有叶性在,也不至于让方孝孺将一众国子监学子辩得哑口无言了。
而台下的百姓们,却是彻底听不懂了,心中干着急,却没有什么办法。
“三者,至于格物致知,乃学问之要义。
学者当穷尽物理,推究事物之本原,以求真知。格物者,非止于器物之形,更在于事物之理。
致知者,非徒增知识之量,更在于明理之真,格物致知,乃学问之精髓,学者当孜孜以求之。
格物致知乃学问之核心,工匠技术虽有其用,却非学问之本。
学者当以穷理尽性为主,以天理为尊,以格物致知为要,方能达至学问之真谛。望诸学子共勉之!”
叶性说完,台下爆发出如雷的掌声,经久不衰!
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