第63章 开悟

远远的，莫非云便望见一座宏伟壮观的寺庙，静静地矗立在山林之间，让人感受到一种肃穆庄严的气氛。金光闪闪的寺庙屋顶，在阳光下熠熠生辉，碧水青山，黄墙绿瓦，寺院四周，绿树环绕，百鸟鸣唱，花香四溢。
  忽然间，悠扬的钟声唤醒了沉睡的山谷，传达着虔诚的信仰和无尽的遐想。沿着石阶而上，仰望那高耸入云的佛塔，一种庄严、安详的力量油然而生。
  踏上最后一级台阶，迎面的大雄宝殿巍峨壮观，殿前，青石铺成的广场上，矗立着一棵古老的菩提树。它的枝叶向天空舒展开来，仿佛在诉说着一段段令人感动的传奇。
  大雄宝殿中，佛像庄严，观音自在，手持法器，庇佑四海，淡淡的檀香弥漫在空气中。僧侣们身着黄色的袈裟，盘坐在蒲团上，面带微笑，心无旁骛，正高声诵经，引磬、木鱼声声，直击人心。每一句诵经的声音，都传达着对宇宙奥秘的探寻和对生命真谛的渴望。
  莫非云站在门口，整个人呆立不动，一股难以言喻的感受涌上心头，这是一种心灵的净化，是解脱和平静，是安静与祥和，是庄严与信仰，仿佛穿越了时空的枷锁，来到了一个纯净的世界。
  见莫非云发愣，妙音扯了扯他的袖子，道：“别愣了，快跟师父去见方丈。”
  莫非云这才醒转过来，紧紧跟着空湛大师和妙音，绕过大雄宝殿，继续向上，来到了方丈禅房门前。
  空湛大师在门外合掌礼敬后，才恭敬的道：“方丈，弟子空湛回来了。”
  禅房那古老的木门忽的打开，映入眼帘的是一位老僧，盘坐在房内，身形瘦削，仿佛一株经历风霜雨雪仍屹立不倒的古松。穿着朴素而整洁的一身灰布僧袍，岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹，眼睛深邃而明亮，仿佛能洞察世间万物的本质。眼神中更是充满了智慧和慈悲。
  老僧望着空湛，道：“可将那孽障带回？”
  空湛大师打开布袋，抬手一抖，一只怪兽从里面滚了出来。莫非云看去，只见那金睛兽貌如麒麟，通身赤色，龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，正跪在地上朝老僧不住磕头。
  老僧开口道：“孽障，你虽有缘听闻佛法，却未识魔事，洗心非正，落于邪见，心未清净，成就魔道。今将你镇压三界万灵塔下一万年，你当断绝魔念，发大清净心，入三摩地，如此方可远离诸恶趣，不堕阿鼻大地狱！”
  金睛兽合掌跪拜，由空湛大师领着前往三界万灵塔去了。莫非云正要跟着去看热闹，却被老僧叫住，妙音对着他眨眨眼，吐了吐舌头，转身跟着空湛大师而去。
  莫非云合掌行礼，道：“方丈大师有何指教？”
  老僧道：“老衲号进觉，你叫我老和尚就行。施主与我释门有缘，可在此间小住数日。”
  莫非云道：“我还有几位同伴，可否一起？”
  进觉和尚道：“既入我山门，尽皆有缘，那四位女施主请出来吧！”
  莫非云一阵心惊，心知在这老和尚眼中瞒不过任何东西，全身上下毫无秘密可言，于是将苏琪、雅菲、雨嫣、含香四女从七彩琉璃盏空间内叫了出来。
  进觉和尚笑嘻嘻的对众人道：“诸位施主可先四处参观，我命人去准备客房。”
  莫非云几人点头答应，转身朝下走去。这释门小须弥山上乃是伽蓝寺，是释门方丈进觉和尚传法宏道之所，在四周群山上，又有无数小寺院，是释门其他修行大成者传法所在。几人放眼望去，巍巍群山中，红墙绿瓦，烟气缭绕，钟鼓悠扬，端的是好生气派的繁荣景象。
  当晚莫非云一行各自在禅房住下，盘膝打坐。
  三更时分，莫非云忽闻门前传来脚步声，莫打开门一看，却是一小沙弥提着灯笼走来，见到莫非云，小沙弥低声道：“莫施主，方丈有请！”
  莫非云点点头，跟着小沙弥走了好久，来到山顶上，山顶乃是一小块平地，进觉和尚盘膝坐在一方巨石上，见到莫非云到来，进觉和尚笑道：“打扰施主清修了！”
  莫非云合掌行礼，道：“不妨！”
  进觉和尚道：“施主地仙九品，缘何未入天仙？”
  莫非云道：“历练归来，尚不曾回转师门，向师尊请教！”
  进觉和尚道：“入天仙一途，需明心见性，请教师尊也未必能成。施主可知这真武大陆，东土人族，修真者几何？天仙者几何？”
  莫非云道：“弟子不知！”
  进觉和尚道：“八大宗门、四大国度、四海散修，修真者不计其数，然天仙者不到一千，为何？天仙这一级别，可谓通达天地，了悟自然，寿与天齐，不生不灭。修真者无数，为何成就天仙者亿不及一？只因未明心见性，不得解脱故。”
  莫非云问道：“修何法能得解脱？”
  进觉和尚答道：“唯有顿悟一门，即得解脱。”
  莫非云问道：“何为顿悟？”
  进觉和尚答道：“顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。”

  莫非云问道：“从何而修？”
  进觉和尚答道：“从根本修！”
  莫非云问道：“何为根本？”
  进觉和尚答道：“心即是根本！”
  莫非云问道：“何知心为根本？”
  进觉和尚答道：“心生即种种法生，心灭即种种法灭，罪从心生，还从心灭，故知善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，如一念顷，即证天仙”
  莫非云问道：“夫修根本，以何法修？”
  进觉和尚答道：“惟坐禅，禅定即得。！”
  莫非云问道：“云何为禅？云何为定？”
  进觉和尚答道：“妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。八风者，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，是名八风。若得如是定者，虽是凡夫，即入天仙。”
  莫非云问道：“心住何处即住？”
  进觉和尚答道：“住无住处即住！”
  莫非云问道：“云何是无住处？”
  进觉和尚答道：“不住一切处，即是住无住处！”
  莫非云问道：“何者是佛？”
  进觉和尚答道：“离心之外，即无有佛。”
  莫非云问道：“如何作佛？”
  进觉和尚答道：“是心即佛，是心做佛！”
  莫非云微笑不语。
  进觉和尚道：“你懂了么？”
  莫非云点点头，道：“懂了。”旋即缓缓闭上了眼睛。
  在莫非云顿悟的那一瞬间，仿佛醍醐灌顶，一瞬间心灵空明寂静，阵阵热流遍体生出。整整七日，莫非云进入深度禅定之中。
  这七日进觉和尚也未闲着，而是分别对苏琪、雅菲、雨嫣三女进行了点化，除了含香是地仙八品外，其余三女也都福至心灵，成功开悟。这一方面说明进觉大和尚禅理通透、直指人心，另一方面也说明几人命运使然，毕竟要做莫非云身边的女人，都是有着超乎常人的福缘。
  当莫非云从定中醒转，返观内视，只见原本金色的气海已消失不见，而是散布到了全身，全身无处不丹田，全身上下每一个细胞都变成了金色，那金色是一种密度极高的能量，原本使用元气，必须先从丹田调出循经脉运行方可，而现在举手投足随时随地都可以发出巨大的能量，更为奇特的是，莫非云感觉每一个细胞的运动都和天地运行的频率保持一致，实现了天地人同频共振，我就是天，天就是我，宇宙万物、天地之灵皆为我所用。地仙阶段拥有的是元气，而现在则成了源力，本源之力，已不是元气所能比拟的！原来这就是天仙，不再局限于地仙的自我，而是舍了小我，做到了无我，天地人一体，我不再是我，我就是宇宙，即心是佛，即心作佛，原来正是此意。
  当莫非云成就天仙之境，心满意足的睁开眼时，一眼便看到苏琪、雅菲、雨嫣三人。原来她们三人虽然也已开悟，成就了天仙，但是只入定了三四日便醒转，这几天都围在莫非云身边想着要第一时间告诉他这个好消息呢！
  莫非云听闻三女也成就了天仙，喜不自胜，毕竟天仙这一道坎极其难，想想当年的天松子就知道。如今在进觉大和尚的点化下，短短数日就将四人晋升到天仙级别，这简直是天大的恩德。
  莫非云不见含香，忙问道：“含香呢？”
  苏琪道：“含香见我们成就了天仙，这两天都在七彩琉璃盏空间内抱着小灵儿痛哭呢！你赶紧去安慰安慰！”
  莫非云也不由一阵心疼，毕竟几人在一起共处了那么长时间，他当然能理解含香的心情，换做是谁都会伤心难过。进了空间内，含香竟然睡着了，小灵儿道：“含香姐姐哭了两三天了，哭累了，让她睡一会儿，你别吵她了。”
  莫非云点点头，只得又出了空间，和三女商议了一下，决定必须去给进觉大和尚磕头道谢，这么大的恩德不知该如何报答。
  几人来到方丈禅房前，小沙弥居然告诉莫非云，方丈在藏经阁等候，让莫非云独自一人前去。
  小沙弥在前带路，不多会儿到了藏经阁。进觉大和尚果然在此。莫非云上前恭恭敬敬的行礼跪拜。进觉大和尚微笑不语，待莫非云行礼完了，大和尚才道：“莫施主，老僧今日受你一拜，当知如是因果，于未来时，再续今日之缘，一切皆是定数，不必放在心上。”
  莫非云合掌道：“感激之情放在心上，非云永生永世不敢相忘！”
  进觉和尚点头微笑道：“今日叫你来，还有一事。你要知道，佛祖教化众生，传下八万四千法门。根据个人天赋秉性而修行不同的法门。在我东土释门，还有三大秘术：梵音、禅定、夺舍。东土释门是上界释门的分支，很多上乘的秘术都已失传，据闻上界释门有五眼六通、轮回、涅盘等秘术。这些传说中的秘术自然也就可望不可及了！禅定你已然会了，而且还修得很好！”

  进觉和尚停了一会，又道：“梵音，也叫狮子吼，欲练梵音，先需成就金刚舌。”说到此处，进觉和尚递过一本经书，莫非云低头看去，却是《楞伽经》。
  进觉和尚继续道：“诵此经十万遍，可得金刚舌。成就金刚舌之后，发出的声音是这样的...”
  进觉和尚开口诵出了一段咒语，那声音像是悠扬婉转，又像是深沉醇厚，又忽然清晰悠长，带着极其古老的气息，余音袅袅，直击心灵最深处，让心脏跟着声波一起震动。
  进觉和尚接着道：“梵音的作用，是用经咒的音波对人的心灵、思维、神念产生作用，既可以治病、救人，也可以让人开悟、顿悟，还可以杀敌，震碎敌人脏腑、绞杀敌人神念。当然，佛法慈悲，一念为佛、一念为魔，至于怎么用就看施法者个人了。”
  当下将梵音的具体修行方法详细讲解，直至莫非云完全领悟。当然，前提是先成就金刚舌，十万遍诵经，这就需要莫非云自己去苦修了。
  莫非云想起自己曾经的两次经历，一次是被心火侵袭，在紧要关头似乎听到了梵音，与这进觉和尚的梵音如出一脉，一次是炼化心火时，泥丸宫中见到的跟自己很像的男子。莫非云心中隐隐觉得，那男子必定与释门有些渊源。于是问道：“大和尚，你可曾见过一个跟我很像的中年男子...”
  莫非云把那男子的相貌极为详细的描述了一遍，没想到进觉和尚竟像是没听到一样，只是笑了笑，继续道：“夺舍也称破瓦。释门将人的身体看成臭皮囊，又像是暂时居住的房屋、房舍。夺舍的意思，就是夺取别人的身体。这个秘法较为邪恶，在释门是不允许夺取他人身体的，尤其是对方为未死之人，道门亦有类似秘法，唤做借尸还魂，但与夺舍还是有着本质的不同。我们人族的神念，也被称为神识，在释门则称为如来藏。神念相当于人的灵魂，身体没有了，只要神念还在，就能使用夺舍法进入另一具肉身，但必须是已死之人，否则与释门慈悲为怀的教义相悖。除此之外，衍生出诸多小术法，比如神念进入对方泥丸宫，那么对方的一切秘密都无从可言，又比如进入对方泥丸宫将对方神念绞杀，那这个人就跟死人没什么区别，只剩一具行尸走肉了，诸多种种，还是那句话，一念佛、一念魔，法是好的，看个人如何施用。”
  莫非云见他转移话题，并且那笑容意味深长，心知肯定有古怪，但不好再追问，只能把疑惑藏在心里，认真听老和尚的解说。
  对于夺舍，一开始听说是夺取他人的身体，莫非云没来由的就一阵反感，根本没兴趣，听到后来，尤其是老和尚说一念佛、一念魔时，莫非云这才释然，想想确实是这么个道理。
  进觉和尚把夺舍详细的讲完，这才意味深长的道：“莫施主，你我的缘分暂时尽了。你且去吧。”
  莫非云道：“老和尚让我去哪？”
  进觉和尚道：“从哪里来，到哪里去？”
  莫非云道：“弟子要回道门。”
  进觉和尚道：“来时不是路，去时不是处。”
  说完，缓缓起身，不再言语，自顾自的走出了藏经阁。
  莫非云郁闷了一会，只能也出了藏经阁，回到客房，含香依然在七彩琉璃盏空间内，三女见莫非云回来正想说些什么，却见莫非云苦着脸，道：“走吧！”
  “去哪？”
  “回道门！”
  “这么快？什么情况？是不是和老和尚闹别扭了！”
  “别瞎说，是老和尚说缘分尽了，让我们离开，我心中不舍而已。”
  三女这才放下心来，原来不是被驱逐，而是缘分尽了。四人简单收拾一下，又从十万八千级台阶上步行下山。
  到了山门，四人面向山顶再次行礼跪拜。
  来释门尽管只有数天，但老和尚悲天悯人、广度有缘的大胸怀还是给几人留下了难以磨灭的记忆。
  四人当前已经是天仙级别，都能做到御气飞行，但莫非云一百个不放心，极力请求三女到七彩琉璃盏空间内暂避，三女却死活不同意，毕竟已经是天仙了，尽管是天仙一品初期，对于天仙的各种能力掌控还只是入门，但雷神殿内两年的苦修让三女胆魄壮了不少，谁都不愿意莫非云再一个人独自冒险，莫非云说不动也只好作罢。
  四人正准备走，忽然背后传来一个声音：“非云哥哥、非云哥哥！”
  莫非云转过身，却见妙音匆匆从台阶上飞扑下来，莫非云连忙上前扶住她。只见妙音皮肤白皙，眼波流转，轻声道：“非云哥哥就要走了吗？”
  莫非云点点头，道：“我该回道门了，代我向你师父空湛大师告别。”
  妙音道：“非云哥哥还会回来吗？”
  莫非云道：“也许吧，看缘分！”
  妙音轻咬嘴唇，眼眶发红，看着莫非云和三女转身飞到了空中。


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