第660章
一增一减之下，戎人能在秦国翻天不成？
就是不知道君上愿不愿意当这个昏君。
想来，君上应该是很期待的。
“君上，若夺戎人口粮，养老秦人丁，戎人渐少，老秦人渐增，不出三十年，老秦人当十倍于戎，百年之后，秦国再无戎人！”
“君上，消灭戎人，并非只有坑杀一途！”
“榨干戎人最后一滴血，滋养老秦人方为上策！”
“唯一限制我老秦人生殖速度的，是食物，而非戎人！”
国君一想，果真如此。
《殖民说》解决了女子不孕，解决了孕妇难产，解决了婴孩夭折，这些都是凭空多出的人丁，三管齐下，新生人丁滋生翻了三倍不止。
婴孩长大，又能生殖，妇人顺利生产，又能续生。
如此一来，老秦人数量不断激增，终有一日也能像中原诸国那般，人口众多。
唯一限制秦国人口的，就只有食物。
光靠老秦人自己耕地远远不够，还得让戎人也一起劳作。
干最多的活，吃最少的饭。
最好是不吃饭！
省下来的粮食全都供养老秦人。
等等，好像还真有这种东西……
“孤听闻姜国赈济杨国灾民，向其分发一种名为‘行军丹’的事物，此物只需一粒，可饱腹一天，众卿可有耳闻？”
满朝文武，支支吾吾。
国君只能进一步“暗示”。
“我秦国本就穷困，如今又增添四十万灾民，孤宅心仁厚，不忍弃之，然家无余粮，奈何，奈何？”
立刻有臣子站出来说：“不如效姜国赈济之法，购买行军丹，赈济戎人。”
“姜国地狭人微，却能赈济杨国数万人，全赖行军丹。我秦国若得此物，坑害……啊不，赈济四十万戎人岂不是易如反掌？”
“君上仁厚，戎人必定感激涕零，伏拜君恩！”
“臣愿出使姜国，求购行军丹！”
“臣亦愿往！”
“俺也一样！”
出使中原可是美差，谁不愿意去呢？
别说文臣，就是武将也急啊。
“几百年了，我们一直往西打，整天陪着戎人啃沙子。现在戎人被干翻了，我们也该瞧一眼中原啥样了吧？”
“对对对，是这个理儿！”
国君一想，确实如此，也该叫武将们见见世面，开开眼界，向中原诸国学习。
秦国已经完成“称霸西戎”，下一步自然要转向“称霸中原”。
于是，赈灾和出使的事情就这么愉快地决定了。
至于殖民的事情，现在就要开始着手准备。
“生丈夫二壶酒一犬；生女子二壶酒一豚。”
这种事情，秦国也能做。
这次攻打西戎得了太多牲畜，尤其是犬。
犬戎认为自己的祖先是两只白犬，所以犬戎族的图腾就是“白犬”。
犬戎中一直有养犬的习俗，秦国吞并西戎，自然得了不少犬。
全养着的话也是一笔不小的开支，全杀了的话又太可惜了。
正好可以作为鼓励生育的赏赐，分发给百姓。
犬既能看家护院，又能抓耗子逮兔子，驱逐豺狼野猪什么的，也算有利于生产。
“嗯，仅限于老秦人，戎人不给。”
“出使姜国正不知送些什么礼物，挑选一些神骏的猛犬吧。如果能用犬换取行军丹就更好了。”
然后是稳婆。
国君与诸臣商议了一下，必须把稳婆这个行业发展起来。
这是殖民之策的核心，重中之重。
以往稳婆全靠民间妇人，手艺好坏不一，生产顺利就是稳婆的功劳，生产不顺利就是产妇命不好。
别说民间，就是宫中也经常发生一尸两命的事情。
看了《殖民说》才明白，什么命好命歹，根本就是稳婆不专业。
“孤打算在国中招揽妇人，委以官职，专司殖民之策，负责不孕者调理、孕者看护、娩者生产、婴孩养育等。”
“首先是栎阳城中，行之有效再推广其他城镇，力争十年之内推广全境。”
这种善政，群臣自然一致赞成。
毕竟自己也是最直接的受益者。
谁家没有媳妇呢？谁家不生孩子呢？谁不想自己子孙昌盛呢？
“君上，我等欲争霸中原，必先扬名！此等善政，正好传扬天下，让中原诸国知君上仁善！”
这种好事，没有哪个国君能拒绝。
好不容易干了一件好事，怎么也得宣传宣传，让天下人知道是不是？
看以后谁敢再说秦国是戎狄之国、虎狼之师。
秦国的使者刚刚收拾行装出发，秦国的信使已经快马加鞭，将国书送到姜国。
龙阳看过之后，将国书拿到南郭小院，与孔黑子等人分享。
“恭喜孔先生，贺喜孔先生，秦国欲效先生之法，行殖民之策，先生大名，必已响彻秦国，传扬天下！”
听到这话，孔黑子老脸一红，一双蒲扇大手局促得无处安放。
“某……某周游列国，推行学说不成，却没想到静下心来著书立说，得以影响天下。”
说到这，孔黑子朝龙阳躬身拜下，随即又拜大黄和岳川。
“某有今日，全赖诸位相助！某替天下人，谢过诸位！”
几人同时大笑起来。
倒是龙葵，愤愤不平。
“我已经在国中招募稳婆，并且聘请白氏医馆培训推拿按摩之法，传授简单医理，只是还没有对外宣传。却不料被秦国抢了先。”
岳川笑过之后，安慰龙葵道：“有的人只说不做，有的人只做不说。前者，人们只记住了他的坏，后者，人们只记住了他的好！公主殿下尽管做，百姓的认可，就是最好的宣传！”
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