第90章挪动
“你说你们几个小噶豆子，来这搅合啥？你们也不想想，黄村长那肥猪婆，能是个好东西么？谁好人家能住死孩子沟边上？”
说完，又是一声长叹。而我却被老张头的话说的一愣。
“死孩子沟”？
这难道是黄家宅子后山里那条大沟的名字？怎么起了这么个晦气的名字？这沟到底又有什么来历呢？
我正想着，张老头已经转身开始挪动步子。漫无目的的沿着删减的小路走着。我知道他是在坚持寻找自己的孙女。
我赶紧走到张老头的身边，扶着他的胳膊说：
“大爷，您别着急，我们帮您一块儿找。”
这老头似乎并不领情，胳膊肘子一轮，就甩开了我的手。仍旧冰冷的说：
“不用你扶。我自己能走。”
被他这么甩开手，我有点手足无措。但毕竟他是老人，心里有气我一个当小辈的理应受着。再说，咱还有话要问老人家。所以，我再度快步上前，扶住了张老头的胳膊，同时说：
“大爷，您说这死孩子沟是怎么回事？”
我的话刚问出口，老头的眼里闪过一丝愤怒，鼻子里不自觉的冷哼了一声，沉默了好半天，才缓缓的开口告诉了我们有关死孩子沟的事儿。
这死孩子沟，顾名思义，就是死孩子在那埋了很多。准确的说这死孩子，并不是被埋在那的。
上个世纪七十年代，我国开始大兴计划生育。短短几年之间，全国的总和生育率就从五点八降到了二点二四，接近世界平均水准。一方面，说明我国我党的政策执行效率高。另一方面，也掩盖了不少悲剧。而这迟林屯的死孩子沟，就是被掩盖的悲剧之一。
在那个年代，计划生育的宣传倒是如火如荼，可全国上下的性教育开展和避孕措施的普及却远远没有跟上。于是，超生的还在超生，毕竟人是有七情六欲的，小腹的那股子邪火上来，怎么能轻易就控制住？于是，一大群无辜的孩子，出生在了那个不该出生的年代。
按理说，管天管地，难管人拉屎放屁。更何况是生孩子。怀胎十月，一朝分娩，真就是怀上了，我党的一句政策，还能让生出来的孩子再自己爬回娘胎里么？答案肯定是不行的。不行怎么办？就是罚款。在那个年代，成人都未必能吃饱饭，要是在稍微罚上一点，肯定是要饿死人的。更何况那罚款真的不是一点半点。于是，不知道谁起的头，这死孩子沟就成了九三地区的农村百姓们躲避罚款的避难所。
所谓的避难所，并非如超生游击队里的黄宏和宋丹丹带着海南岛、吐鲁番和少林寺等一干孩子躲进死孩子沟。而是把刚出生的婴儿，活活的扔进死孩子沟里，任其自生自灭。甚至有一些已经长出乳牙，能够吃一点流食的婴儿，也被狠心的家长扔进了死孩子沟里等死。为的，仅仅是躲避罚款，仅仅是躲避一句政策，仅仅是躲避那些混在底层不懂人情不懂变通的党的基层“好”公仆。短短的几个月时间里，几十个婴儿被扔进了这死孩子沟里。不少稍大一点的婴儿，在饥饿本能的趋势下，甚至去咬噬已经死去的婴儿的尸体。沟内的惨状无以形容，更让人无法启齿。
在那段时间里，日夜都有婴儿的嚎哭之声在山林里回荡。与之相辉映的，是九三地区个村屯里男人的叹息，和女人的抽泣。
随着时间的推移，这一风波终于过去。死孩子沟里的孩子，也终于都成了死孩子。而那条原本不知道什么名字的山沟沟，也就成了现在的死孩子沟。
听到张老头讲到这里的时候，我心里各种发毛。我实在理解不上去人性为何在一句政策之下就会变得如此。而更让我心寒的是，这也许仅仅是冰山的一角，也许在那个时期，全国九百六十万平方公里的土地上，不会单单只有迟林屯这一条死孩子沟存在。
张老头在说到这的时候，也沉默了良久。好半天才缓缓的继续和我们说：
“那沟，原来不是现在这样，往里走是一直通到深山里的。几个月之后，一天下大雨，山洪就下来了。结果，就把那死孩子沟，冲成了现在这样。沟里的死孩子的尸骨，都冲的干干净净，不知道冲哪旮瘩去了。还冲没了半个村子。死了好些个人。村里人都说，那是报应。就是没想到来的这么快。”
说完，张大爷再次叹气。而我，也明白了那条异蛇为何会变成了双头蛇。一个蛇头，是原本地脉形成的阴煞之气，而另一个蛇头，就是那死在沟里的婴儿的怨气所化。至于那沟里的草包，十之八九是由死去婴儿的怨气所化，由其尸身养大，所以才会有那种如白大舅身上的那股子尸体腐臭的味道。在想明白这双头蛇和草包的同时，我也想通了另外一件事。那就是，人的所作所为，真的是可以改变阴阳风水的——
一块吉地，可能会因为人们为恶，在某些巧合、地壳变迁之后，变成一块至凶之地；
一块凶地，也可能因为人们积德行善，在某种机缘巧合、地壳变迁之后，变成一块吉地。
也许，这就是所谓的，人在做，天在看吧！
我正犹自感慨。和我并排走在队伍最前面的张大爷突然不走了。低头沉默了半天之后，才转头对我们众人说：
“不找了！那孩子，八成是回不来了。你们今晚住我家吧！明个一早，就走吧！”
说着，就开始按照转向，朝着下山的方向走去。在他转身的时候，我顿觉这个老头，又一次苍老了许多，而他的故事，似乎也越发深沉。但是，我却始终没注意到他话里的意思，否则我一定会坚持陪他找下去，而不是听张大爷安排，跟着去了他家。
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