第七章 欲加之罪（上）

天刚微微亮，吴闻就被猛烈的拍门声吵醒，自从他回到这个庄院，就没有一天睡过整觉。他翻身起床，拉开房门正想发怒，话未出口，瞧见是大伯父，硬生生把话吞进了肚子。赤心庄主也没跟吴闻废话，劈头就吼：“敲那么久不醒，你小子睡得够死的！”吴闻随口解释：“昨夜饮了些酒，睡昏过去了。”庄主不予理睬，催促道：“收拾包袱，你们马上出发，不要耽搁。”庄主的话听起来像是命令，容不得有半点迟疑。吴闻慌忙拿了包袱，随伯父出到庭院，其实行李早就已经收拾妥当，只是伯父这番催促，加上他昨夜里无意中看见伯父与黑衣人的交谈，免不了要做一些关联结合。他隐约之中，感觉到有一点点不对劲，但又说不上具体是什么。

出到庭院，吴闻见其他人也是睡眼松懈挂着黑眼圈一排站立，像要点数。

心想：“看来昨晚的酒还真喝得不少。本来众人是想出远门之后再难得有机会吃喝，所以都卯足了劲往肚子里塞，风灵酒量尤其好，看不出来个子瘦瘦，喝起来像个无底洞。千山初时也如饮水般，越喝到后面，就越沉重了，可能平时压抑惯了，突然有了个缺口，心中的不快顷刻涌出，有点借酒消愁的意思，但还不至于醉。不会饮酒的暮云尝了一口，脸上泛满红圈，再也喝不下去。飞岩这小子自吹酒量极好，两杯下去，是第一个趴在桌上叫也叫不醒的人。最后几个人摇摇晃晃回到庄院，本想睡个大懒觉，看来美梦破碎。”

只听见庄主郑重其事的说：“时候不早了，你们立刻启辰吧，一路多加小心，平安归来。”仆人牵过来马匹，众人各自上马，“天才”被放在飞岩的身后马背上，有一个专门为它制作的座位。鱼鹰立在千山肩上，鹰眼尖锐。驼驼站在风灵身侧，面无表情。

就这样，在半梦半醒中，他们摇摇晃晃出发了。

没有豪言壮语的告别，没有夹道相送的场面，连早点都还没来得及吃上一口，在这座城还未醒的时候，被催促着赶上路了。

出城已有一段时间了，吴闻骑着马，心情愉悦的嘴里哼着小曲，清晨的小插曲没有影响它的心情。从小惹祸养成的外出习惯，让他适应了在野外生活的节奏，反而回到庄院这段时间处处受制，让他浑身说不出的难受。

这会儿他就像放出笼的鸟儿，雀跃而欢快。

按照他对地界的了解，从赤地城出发，到那日拾到“天才”的地方，不用个把月就能到。但是自己平时走的路多半是避开人烟的崎岖山路，路是不太好走的，因为荒无人烟，平时自然也常遇到绿林中人出没，这种际遇全凭感觉，通常是打不了交道就动手打架的局面，自己一个人倒也无妨，但现在带着一队人马，多少有些不合适。这样想起，自然而然就要照着大路行走，一来路上补给才更方便些，二来身边还有两位姑娘，太过奔波也于心不忍。

只是按大路走，时间就会多了不止一倍。

正想着，听见背后有急促的马队奔袭声响。

众人正自诧异之间，马队顷刻之间已经来到身后，领头的人追上吴闻，在马背上作揖道：“吴少爷，神师有令，押你们回城审问，多有得罪。”这话听得众人一头雾水，什么时候冒出来神师干涉这件事情？从头到尾也没听说过他们关心此事。吴闻见此人胸襟上别着一朵红色彼岸花，红色彼岸花原意为天上之花，俗称见此花者，恶自去除。但也有另一种说法是它代表着无尽的爱、死亡的前兆和地狱的召唤，再看他指节上的点青，有三指，说明这是个一般级别的中下的神职人员，因为神职人员的级别分十指，每满一级可以点青一指。十指以内都是一般级别的人员，十指雕满后可雕双臂，胸背，依次类推。而点青满脸的人，基本上是神助级别，威望极高。

领头的人用马逼停了吴闻他们，随后赶来的马队人员将他们团团围住。吴闻心里纳闷，但他也清楚，神教是五城都有的独立的宗教团体，神教的最高身份是神师，其仅处于各城城主之下，是一人之下万人之上的存在。

神教不涉猎主城的日常事务，神师的职责主要负责宗教，宗旨是抚平世间一切恶的根源，倡导世间太平的这种万众信仰，各城百姓相安无事则就太平，如若凡下了什么罪行，则会被逐出城门，永不得再进。所以城外流落的多半是犯过或大或小错误的“罪犯”，只有情况严重恶劣的人，才会被处决。这种独立分割的做法，让各大主城罪不近身，城内一片祥和，民不敢轻易犯事，城外则成了各式各样不守城规的人的法外之地。

此时神师来唤，怕没有什么好事，但刚出城不久，吴闻他们也不是打不过，只是碍着庄主的交代和城主的嘱咐，不能肆意妄为。

几人商量之后，决定跟随马队回城看看是什么情况。

于是，就有了这段史上最短距离的冒险之旅，无惊无险，一头雾水。

他们真的为这段冒险之旅开了一个魔幻开头。

马队的人还算客气，一路上紧跟其后，并无冒犯之意。吴闻猜想也是因为身份原因，在没有什么明确错误之前，谁也不敢拿他吴家少爷乱开刀，更何况同行还有深水城少城主，一般人自会掂量掂量。

由于出城时走不快，所以他们其实离主城并不遥远，片刻之后，马队浩浩荡荡走进城门，拘谨的气氛再次袭来，吴闻浑身上下又难受极了。赤心庄主亲自出现在城门内，看他的脸色，应该是等了有一段时间了，见马队归来，上前去对着领头的人劈头盖脸就骂：“混账！胡作非为，看老子之后找你们算账！”一边示意自己庄内家丁上去接待，马队领头倒也识趣，忙解释道：“庄主息怒，我自奉神师之命，请回众人。庄主莫怪，等神师问完话，两相清白，小的自会送吴少爷回庄上，多有得罪，请多包涵。”领头的人炮语连珠，一看就是干惯了这种事。

庄主理也不理，鼻里重哼一声。朝吴闻他们小声交代，道：“事有变故，小心应对，不要乱说话！”

吴闻心里很清楚，城主和神师之间的关系，就像一层薄薄的纱，平时相敬如宾，但在城事管理与宗教信仰上，总有些摩擦和牵扯。

城主握有重兵，而神师遍地信众。虽然没有明说，但双方实力均不容小觑，久而久之，形成了一种十分微妙的存在，也不知先辈因何建立两种不同属性的体制，或是为了制衡彼此而产生也未可知。

另一方面，五大城城主之间是有些羁绊的，像一个不言而喻的联盟，合力管理着这一整片土地。而五大城的神师却是明目张胆拉帮结派的，他们墨守成规，秉持同一种信仰，拥护同一套神律，捍卫同一种立场。平日里他们除了举行自己的宗教活动之外，只会介入一些特殊的与宗教信仰或民生安定相关的事项，并无过多担任“执法队”的职责，在城主门眼里，没有越界就自然什么都好说。

先辈的智慧后人不便猜测，但世人皆知，两边的话都得听，两边都不能得罪。

吴闻听了庄主的话，心里已经有底，便回过头向大家细声嘀咕了几句，像是在嘱咐什么事情，众人听了点头示意。

彼时，马队领头带着众人到了神殿，神殿在每座主城的眼部位置，仅比城主所在那一层稍低一些。将神殿位置设立在此，寓意城主像人的头脑一样思考和决策，而神师则像人的眼睛一样，注视众生，叮嘱子民不要以身试法，安分守己，不然神明就会从主城望穿每个人的行为。


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