第110章 犬戎的始祖竟然是殷商的犬侯！
第110章 犬戎的始祖竟然是殷商的犬侯！【殉猪和殉羊，到底代表了什么？】
【这就跟生产方式有关了，只有大面积养猪，猪才会作为财富的象征，同理，只有大面积养羊，羊才会成为一般等价物，成为交换的货币符号，成为财富的象征，被当做殉葬的主要材料。】
【因此，在史学界，通过类比发现。】
【殉猪，是发达的农耕文明最典型的贵族殉葬方式，他们在除了人殉之外，就是殉葬最值钱的牲畜，农耕文明的贵族就是选择的是猪。】
【而殉羊，则是发达的游牧文明最典型的殉葬方式。】
【经过考古发现，在周穆王之前，犬戎贵族基本是都是殉猪为主，羊很少，也就是典型的农耕文明。
在周穆王之后，犬戎贵族的墓穴中，羊才多了起来，也就是说，从这个时候，犬戎从农耕开始向半农耕半游牧过渡。】
【这是为什么呢？】
【因为他们被周穆王撵到了更西边，土地贫瘠，农耕已经无法养活他们，他们只能选择半农耕半游牧，用掠夺的方式来养活自己的人口。】
【因此，通过考古得出，犬戎在西周初期，是以农耕为主，后期，才是转型成为了游牧和农耕混合的生产经营方式。】
【对于这种判断，你认可吗？】
【选择一：认可，太认可了，考古考证出来的东西，怎么可能是错的。】
【选择二：我不听我不信，我只相信史书。】
（厉害了，博主，你不是靠着史书谁谁谁说了什么话来判断，而是依靠科学！）
（虽然毁了我的历史观，但这才叫学术研究。）
（妈的，我竟然真的学了个假的历史，犬戎竟然是农耕文明。）
（这还用选吗？证据都抽在脸上，只要脑子正常点，都不会认为人家不懂农耕。）
（这就跟很多人以为我大清不会种地一样可笑。）
（原来分农耕和游牧还有如此瓷实的方法，直接挖墓看陪葬就行了。）
..........
大明，
崇祯双眼瞪大，他的历史观也被击的粉碎。
犬戎竟然是农耕文明起家的。
等等，后人话说，大清也会种地。
为什么大臣都说他们只会游牧，说他们占领中原没用，所以根本不会南下。
如果鞑子也会种地，他们岂不是可以取而代之。
“朕被骗了，还是这帮大臣也四六不懂？”
崇祯这一刻感到遍体生寒。
他倒是希望是第一种，因为如果是第二种，大明就真的要完了。
现在他明白了，认知才是影响一个人判断的主要因素。
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大秦。
大殿中臣子，公子，都齐齐倒吸一口凉气。
殉猪，殉羊他们懂啊！
他们现在就殉猪，殉羊在他们认为是粗俗不堪的，是蛮夷的殉葬方式。
而用这种方式来判断游牧和农耕，他们反而更能接受，因为这就是他们的社会背景，文化习俗。
这次连淳于越都不敢反驳了。
是个人都明白是怎么回事，他骗不了人的。
.......
大唐，
魏征身子一晃，大唐是一个多民族融合的王朝，两种殉葬方式出现的比大秦更普遍。
而且，大唐人骄傲的自认为正宗汉人，最反感的就是游牧的文化习惯。
殉羊是粗鄙的，殉猪才是高贵的。
这点连武将都清楚，这叫做大唐人的骄傲。
必须把唐人和胡人分开。
程咬金嘿嘿直笑：“老魏啊，怪，来让我给你剃胡子。”
魏征惨叫一声，绕着柱子就跑，你不要过来啊！
李世民哈哈大笑，看向众位臣子：“以后，这解释经文的权力，就由朕收下了，但凡没有经过朕校对的四书五经的注释，都是禁书！”
“慢！”
大臣中，又出现一人，正是房玄龄。
他拱手行礼：“陛下，魏征所言只能代表他一人，不能代表天下读书人，更不代表世家大族。”
李世民眼神一寒，好一个范阳卢氏的女婿，你终于还是替自己背后的金主说话了。
你老婆把你管的那么严，你还是心甘情愿的给她卖命，可真是大唐好男人啊。
也对，你房玄龄能够起来，就是借着范阳卢氏的势力，否则，你怎么可能身居高位。
这大唐的朝堂每一个人，其实都代表着身后每一个利益集团。
李世民也不气恼，毕竟当初大唐选择接纳他们，也是跟世家的一次合作，而现在他的任务就是把世家扫进历史的垃圾堆了。
“房爱卿，你有何话说？”
“陛下，天幕中的故事很精彩，但故事终究是故事，要让天下人信服，那么，就必须拿出确凿的证据来，得知其然，知其所以然，犬戎若真是农耕文明，犬戎如果祖地真的在镐京城，犬戎如果真的能治国，他们必然在殷商有着辉煌的历史，为什么大家都不清楚呢？”
房玄龄的话让世家之人纷纷点头，一个个站出来。
李世民看着朝堂，偌大的朝堂中，竟然无一人不是世家之人，他突然觉得很难受。
好好好，既然如此，朕就要彻底改变这一切。
李世民本来想着大臣和世家低头，他就放过这些人，让他们留点脸面，可你们是自己找事，就让你们输个彻底。
他再次发出了弹幕。
........
陈勇真是没有想到，金主们都喜欢刨根问底。
他还真不怕。
【既然你们想要知道犬戎的来历，来一个历史追溯，确认我说的是否可以做到逻辑自洽。】
【那么就满足你们。】
【想要知道犬戎之前叫什么，很简单啊，根据周礼对于戎狄的定义，可以逆推出犬戎原本的族名！】
【很简单的一个例子，申侯逃到了犬戎之后，叫什么？叫申戎，姜戎！
他要么以爵位封号为名，要么以姓氏族名为名，又因为又地处在姬周西边，根据周礼的定义：东夷南蛮北狄西戎，按照这种格式，后面搭配一个戎字，申侯就变成了申戎。】
【按照相同的名字格式，犬戎原本应该叫什么，犬侯！】
【那么历史中有没有犬侯这个势力呢？】
【有！】
镜头给到了武丁时期，当时的古羌人，西北的游牧，北方的戎狄，西南的蛮夷一起进攻殷商。
妇好领命大杀四方。
最后，俘虏了一只图腾是白狼王的游牧首领。
妇好的用手中的武器压着白狼王跪地在地上，冷声问：“你有两条路，第一，臣服，第二，灭族！”
白狼王挣扎许久，才跪直了身子对着妇好说：“我可是白狼王..”
“白狼？还王？”
妇好耻笑一声：“不不不，你不是狼，你现在只能是狗，是我妇好的看门犬，是我殷商的看门犬！”
“我赐你族名为犬，封你为侯，号曰：犬侯！”
“让你镇守殷商西部，为我殷商看家护院，你可愿意？”
白狼王郁闷的想要吐血，那么大的一只白狼图腾，你非说成是狗，你狼狗不分啊！
但一想到妇好的战力，他弱弱的问了一句：“当狗有什么好处？”
妇好笑了，收回武器，柔声安慰道：“当狗，你就是有主人的畜生，我妇好不分对错，只认亲疏，谁敢打我的狗，我先打断他的腿！
以后，只有你欺负人的份，没有人欺负你的份，我殷商也会把最先进的种植技术传给你，教导你铸甲驾车。
以后你们也不用牧羊，学着怎么种地，安心的当好一个殷商的权贵就行，再也不用跟其他古羌人争夺地盘，提着脑袋苦苦求生，这里就是我妇好赐予你的封地，是我殷商的疆域，谁敢来犯，我妇好必定灭之！”
白狼王一听，好像自己赚了啊，当游牧文明，多少部落被灭了，他几个兄弟出去建立势力，连老婆孩子都改姓了。
自己可是妇好的狗，以后看谁还敢惹，自己惹不起，摇人啊！自己可是有主子，还怕啥？
还有殷商会传给他们最为先进的，据说是上古人皇神农才能掌握的种植技术，这可是天大的恩赐，在古羌人的部族中，他能吹一辈子，再加上铸造兵甲驾驶战车的技术，他就是西北的无冕之王！
白狼王觉得这波自己赚麻了，于是跪地谢恩：“我白狼王，不，我犬侯愿意归顺您，成为您最忠诚的看门犬，世世代代效忠大祭司尊上，世世代代效忠殷商！”
妇好点头：“很好，我允许你制鼎，建立宗庙，让你族的先祖神明享受殷商百姓的祭祀，保佑你族世代永昌。”
【对，武丁时期，妇好和武丁征战四方，领土疯狂扩张，为了让这些族群归顺，他们用动物的名字给他们赐族名，让他们谨记自己是殷商豢养的牲畜。】
【而拥有白狼图腾的犬戎，也就是这个时候，被武丁妇好改封成了：犬侯！】
【他们在武丁时期，就已经加入到了殷商诸侯的序列，拥有了殷商最为发达的种植技术，从游牧转型直接成为了农耕文明。】
（这才叫追本溯源吧！）
（武丁是真的强，之前我还觉得博主在吹武丁，现在一看，武丁妇好收的小弟都怎么牛。）
（驯化游牧文明，把游牧文明掰成了农耕文明，太厉害了。）
（犬戎在殷商竟然是看门犬。）
（同样的图腾是白狼，同样都是以犬为族名，犬戎，犬侯，就是同一个势力的不同时期的名字啊！）
（商周时期的历史再一次被立体化了，任何一个势力都有来龙，有去脉，这才是历史，一切都是有脉络可以追寻的，不是突然蹦出的。）
...........
大秦。
扶苏都惊呆了，犬戎是殷商的犬侯，而且，归顺的时间实在武丁时期。
那么这个时期姬周在干什么呢？
还在放羊呢。
博主说犬戎的农耕文明领先姬周一个时代，并非虚言啊！
........
大唐。
魏征还在绕柱子，后面的程咬金追的紧，要不是有人替他拦着，他早就被抓住了。
他看到了天幕中的信息，整个人都的精气神都垮了。
哪怕他是史学大家，也断然不会得出这种的结论，谁能把犬戎和殷商时期的犬侯联系在一起呢？
这次真不是他想要故意扭曲李世民的三观，而是，他真的不知道。
不过唯一庆幸的是，这次不是他出的头，而是房玄龄。
魏征在心里暗骂：房玄龄这些混蛋，大家都是替世家卖命的，凭啥我就要冲锋陷阵，这次也该让你们上了，只有直面博主，才知道那种被人一点点揭穿谎言和认知局限的痛苦。
是的，我感受到了。
房玄龄就是这样。
他嘴唇哆嗦，许久无无法接受这样的现实，因为他所接触到的所有史料都表明，犬戎不可能是农耕，犬戎更不可能祖地在镐京，现在一切的认知都被人推翻了。
这是三观受到了毁灭性的打击，是他对圣人修史的怀疑和信仰的崩溃。
“我不信，我不信，我要证据，确凿的证据。”
“难道就因为图腾是白狼，就觉得犬戎是殷商的犬侯？”
........
就在房玄龄质问的时候。
天幕中，浮现出一尊大鼎。
【我知道，不上点真东西，有人是不信的！】
【大家上眼看，这尊鼎名叫做：犬祖辛祖癸鼎！】
【是盗墓贼者从犬戎王族的墓穴中盗走的，最后流落在苏富比拍卖行。】
【这只鼎按照鼎的构造和样式，是标准的殷商王朝的制式礼器。】
【它上面的铭文是：犬祖辛祖癸享！】
【犬，是族名！
辛，癸，正是殷商特有的文化，日名！
经过考古论证，它的主人就是殷商的犬侯！】
【而犬戎持有这件礼器，用于作祭祀先祖，经过考古的论证，基本可以肯定，犬戎就是犬侯，只不过在姬周由侯变成了戎。】
【经过地上地下多重印证，犬戎是殷商的犬侯，确凿无疑。】
【对于这种结果，你觉得对吗？】
【选择一：太对了！
犬戎是殷商的犬侯，完全符合周礼对于戎狄的定义，符合社会背景，犬戎和犬侯都是发源于镐京城的势力，拥有相同的图腾信仰，还有犬祖辛祖癸鼎作为证据，证据链完整并且充分。】
【选择二：我不信，史书可没有这么说，这比野史还野啊！】
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