第489章 这将会是真正的原生态！
第489章 这将会是真正的原生态！
吃，那肯定必须吃。
原本是想着，来滇南先吃菌子的。
结果万万没想到，菌子是没吃成，直接去山里滚了一个多月。
是，山里是有菌子。
但山里那菌子是真不兴乱吃啊。
走在山里，李景霖是真看到红伞伞了
“走走走，吃，必须吃。”
李景霖嘿嘿一笑，便搂住洛诗瑶，对马教授扬了扬头。
“走着？”
“嘿！走着！”
马教授很干脆的一挥手，便带着李景霖前往目的地。
仅仅是这四個字，就已经证实了李景霖的一些猜想，并且肯定了李景霖之前思考的方向。
你早说是桑莲老师不就行了？搞的神神秘秘的。
看到桑莲走入包厢后，李景霖还没反应的时候，洛诗瑶就先“噌”的一下站起来了。
说《滇南映象》是舞剧，不如说，其实是一种.
有一个大概线路的大型舞蹈节目组合体。
微微一笑。
“桑莲老师！真没想到居然是您啊。”
“瑶瑶！好久不见了！”
没啥稀奇的。
而是会转向更为抽象的表达。
“哈哈，桑莲老师，又见面了。”
而不可能是一个，或者是几个民俗故事。
“哈哈哈，阿霖说的没错，艺术圈太小了。”
过程中，还打起了电话，约好了人。
很多圈子吧，看似很大，实则到了顶点后，也就那么一撮人。
事实上。
桑莲坐下来，笑呵呵的点了点头。
“我还在猜呢，这马老说的神秘人会是谁，没想到是你啊。”
著名的舞蹈家桑莲老师。
“别别，老师您可太过奖了。”
直到到了饭店中，在包厢里坐了一会儿后，李景霖才知道马教授说的这人是谁。
“哟呵？你们还挺熟啊？”
桑莲笑了笑。
“诶？！”
文件上面有四个大字。
“嗨，艺术圈就是这么小。”
“哈哈，确实是很大。”
马教授也是愣了愣。
李景霖站起身，和桑莲握了握手。
谁还能不认识谁呢？
《滇南映象》！
看到这四个字，李景霖便不免点了点头。
若是想要展现一个大型的，广阔的，属于整个滇南的民族文化
那么，就一定不可能是传统的“剧”的体裁和表达。
从包里掏出了文件夹。
这样才可以将多民族的独特美学质感，以一种“感觉”的形式，将美学表达给观众。
不免幽怨的看了一眼马教授。
有时候，京城这边的节目若是涉及到一些少数民族的民族舞.桑莲这位最精通滇南少数民族舞蹈的巨匠，那自然是技术顾问的最佳人选。
作为滇南有名的舞蹈艺术家，即使是远在京城的洛诗瑶，也早早就熟悉，并且在一些大型演出活动中，经常见面的。
“还不知道是你呢，如果早知道你不忙，能过来，我早就带着策划书找你去了。”
桑莲也是一愣，旋即看向洛诗瑶，脸上露出惊喜的表情。
两人抱了抱后，桑莲便看向李景霖。
“桑莲老师，那咱就说说吧，听说你在计划一个很大型的作品啊。”
李景霖赶紧接过文件。
不能算是“剧”，因为叙事上是十分抽象，且并不固定的。
不过，这样的尝试，可以说是相当危险了。
正如名字《滇南映象》所描绘的。
如果作品真的相当优秀，非常能够共情，你也依然会迷迷糊糊，不知道在看什么。
只是会在脑子里形成独特的滇南民族文化气息。
有一种朦胧的感受。
可如果没能共情的话.恐怕很难欣赏。
李景霖便不由得皱起了眉。
“桑老师，不是我说啊，这这么设计的话，门槛会不会太高了？”
“如果欣赏门槛太高，艺术程度或许很高，但反而脱离了咱们一开始的目的啊，很难进行推广，国际化什么的也实在是太局限了。”
“哈哈，当然，伱这个想法我也是想过的。”
桑莲哈哈笑了笑。
“所以，我将其称为【大型原生态歌舞集】，而不是传统意义上的剧。”
“哦哦.”
李景霖点了点头。
眉头微微蹙起。
原生态，还要放低门槛，展现一整个比较朦胧的印象感
这踏马怎么每一条拿出来单看，都是那种文艺演出中，很容易出现的扑街元素呢？
于是，好奇心的驱使下。
李景霖继续翻开文件，想看一下整体的架构。
开场的设计，名为“混沌初开”。
构想中，便是以鼓开初阳。
李景霖微微点头。
滇南对于鼓的传说，以及鼓的种类，堪称华夏之最，这不只是乐器，更是多个民族的圣物。
<div class="contentadv"> 并且，有着十分相似的共通点。
鼓的制作，会模仿嗯.那里，而一些鼓槌的设计，也比较像是那玩意。
象征的正是远古生直崇拜下，对于阴阳交汇的一种描述，以及对自然的崇拜。
天地混沌，漆黑一片。
直到代表了阴阳的鼓敲一下，东边亮了，再敲一下，西边亮了。
从此，世界就如鼓与把一般，分了阴阳，有了太阳，月亮，出现了男女，万事万物配对出现，才诞生了美丽的世界。
而在“混沌初开”后。
滇南的远古先民们，便开始了对太阳的崇拜。
太阳是生命的源泉。
几乎全世界任何一个民族，在古早时期，都有着对太阳的崇拜。
所以，“太阳”，便是第一主题。
而太阳落山，经过一个短暂的“月光”过度。
第二主题，便是太阳滋养，万物生长的地方。
“土地”
在土地之上，多个民族形成，他们在土地上，建立起了家园。
“家园”，便是这第三主题。
将生命视作神圣的滇南少数民族们，自然而然的崇敬着大自然。
建设家园的过程中。
无论是远古的发展，亦或是武侯的贡献。
能够驱散寒夜与蚊虫的火焰，成为了一种符号。
第四主题“火祭”。
而紧随其后的第五主题，便是“朝圣”。
这样的设计，李景霖几乎瞬间就读懂了其内想要表达的意像。
这是总结归纳了滇南数个，甚至是全部的少数民族民俗文化后，进行的一个印象级的概括。
设计出来的这么几个元素主题。
所表现的，是一种趋向于远古原生态的质感。
并且。
在每一个主题节目的设计中，都是由各个不同民族，不同的艺术表演所构成的。
当然，这不是最吸引李景霖的地方。
最吸引李景霖的地方，是在整个架构后，具体阐述中的一行字。
【全方位的原生态，将是艺术史上一次最大胆，也最伟大的一次尝试。】
“嘶，这个全方位的原生态，桑老师你得跟我讲讲！”
李景霖顿时便觉得这个所谓【全方位的原生态】并没有表面这么简单。
当即便来了兴趣。
“哈哈，果然啊，一眼就被你发现了最重要的地方。”
桑老师笑了笑。
稍作顿顿，便认认真真一字一句的说了起来。
这不开口则已，一开口，那就堪称是“暴论”，惊的李景霖差点原地蹦了一下。
“是的，不只是艺术的表现上要原生态，内容要原生态，我认为，最重要的原生态，应该是表演者的原生态，所以，我打算启用的舞者，歌手，都不是专业的。”
“而是当地实打实的老百姓，是各个民族的原住民，我想的是，将他们生活的一部分，以最原始的方式，展现在舞台上。”
“！！！”
李景霖头皮发麻。
万万没想到桑莲敢玩这么大的！
你要说别的原生态，我理解。
但你要说，就连表演者，找的都是滇南各地州，甚至田间地头的本土少数民族，服饰也还原成各民族平时民间着装的生活原型
这踏马就有点炸裂了。
别说是艺术圈了。
放在全世界，这样的尝试都绝对是最为炸裂的。
“嘶”
李景霖和洛诗瑶对视一眼。
抽着冷子，心脏砰砰的跳。
激动，是的，十分的激动。
李景霖并没有否定桑莲，只是为其大胆的设想而震惊。
相反，如果真的能成功。
那么，某种意义上来说。
这将是一部真正的“人民艺术”。
即演职人员同样是从田地里走出来，没有受过什么系统训练的普通老百姓。
将他们日常的歌舞，劳作生活一部分的歌舞。
变成舞台的节目！
“这实在是很难把控，但不是完全不可能的。”
李景霖顿时眼前一亮。
马上就意识到了滇南这里的独特性。
是的，少数民族在保留了其原生态的民族文化之时
这些民间的少数民族老百姓，未尝不可成为“演员”。
他们只是在演自己日常活动罢了！
这样的尝试听起来仿佛天方夜谭，但偏偏，在滇南这片土地上，理论上是完全可以实现的。
这就可怕起来了。
如果成功，这将是艺术领域的一道惊天炸雷！
是真正告诉世界，劳动人民就是艺术的创作者，告诉世界，什么是真正原生态的民间乡土气息，什么才叫真正的人民艺术。
“好好好”
李景霖放下文件。
眉头蹙起。
似乎是在思索着什么。
但似乎很快就想通了一般，李景霖突然一笑，啪的一声，重重的拍在桌子上。
猝不及防的甚至让旁边正在溜号的老马教授吓的一哆嗦。
“搞！”
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