第三十四章：穿越的难点

面对张良的吐槽，犀衍只觉无言以对，忍不住反驳道，“以女娲石为核心，失却之阵的重生结界功能。”

    “并非是什么把人先打死，然后再重新复活。”

    张良若有所思。

    他并非是一个心直口快的人，只是因为太过重视水镜的原因，而犀衍讲述的，又有些模棱两可，难以抉择。

    所以才会选择吐槽的方式，故意调动一下气氛，借此缓解自己心头的郁闷。

    当下顺着犀衍的话头，开口道，“女娲石虽有复活的功能，但以女娲石为核心的失却之阵，反而没有这个功效？”

    犀衍呵呵一笑。

    张良虽然天资更胜自己，但终究年少，并不知道，从上古流传至今的诸多隐秘。

    他伸手指了指头顶的虚空，沉声道，“如果只是把女娲石当做复活的工具，其实是太小看了女娲石。”

    “师弟应当知道，上古时期女娲大神炼石补天的故事？”

    张良精神一震。

    列御寇在其著作《列子·汤问》中记载，“朕亦焉知天地之表不有大天地者乎？然则天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。”

    这是张良对于女娲补天的第一印象。

    然而犀衍所说的，却又是另外一个版本的“女娲补天”。

    他露出缅怀的神色，语气肃穆道，“昔日共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山。”

    “不周之山乃是支持天地两极的天柱，被共工氏撞倒以后，导致了天塌地陷，天河之水沿着缺口倾泻而下，世界洪水泛滥，同时诸多的妖魔趁机作乱。”

    “女娲大神不忍心生灵受灾，于是炼五色石弥补天空的缺口，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，万灵始得以安居。”

    “后来女娲大神的爱女白玉不幸病故，祂将自己万年修为，贯注于一颗昔日补天时遗留的五彩玉石之上。”

    “因为祂是造化之神，所以这颗五彩玉石，亦因此而具备了相同的造化神力。”

    “同时伏羲大神亦不眠不休设计出天女白玉轮阵法，并且以玉石加天丝制出伏羲琴，把伏羲琴，和女娲石一同放入天女白玉轮阵中，重新复活了白玉。”

    天女白玉轮阵？

    张良表示自己又学到了十分有用的知识。

    果然，作为被女娲大神亲自点化，并且任命为“炼妖壶”管理者的壶中仙，对于上古隐秘知之甚详。

    远非自己可以比拟的。

    他正在感慨之际，随即便听到犀衍道，“可惜天女白玉轮阵，放置在昊天界中，远水救不了近火。”

    张良一愣。

    他现在已经知道，诸天万界的概念。

    除了自己所生活的“轩辕界”外，尚有“山海界”，“昊天界”，“云中界”，“西方天界”，“西方地狱界”……

    乃至他自己亲手培养的“桃花源界”，亦可以看做是一个世界——只要不断演化下去，变得足够大。

    张良想起自己听壶中仙讲述“云中界”由来，就是以“东皇钟”和“昊天塔”为主要核心，再辅助以无穷想象力，不断创造出，无穷无尽的小世界。

    最后又通过“协律”，将诸多的次元小世界，融合到一处，才逐渐变成庞大的“云中界”。

    不禁感慨上古神器之力，神奇若斯。

    “所以。”犀衍最终说出结论道，“以女娲石为核心，组成的失却之阵，最主要的功能，还是在九天神州结界遭到破坏的时候，用来重新修复神州结界之类。”

    张良闻言露出失望之色。

    以女娲石我核心的“失却之阵”，虽然功能无比强大，反而失去了女娲石复活的能力。

    而另外一个，拥有复活能力的“天女白玉轮阵”，又远在“昊天界”中，也无法指望得上了。

    “那么，以昆仑石为核心，穿越时间，返回到一切事故发生以前，躲开刘乐的控制，又如何？”

    这个方法，听起来似乎十分的有效。

    就像是在两军交战以前，只要能够躲开敌人的行军路线，自然可以避免遭遇战的发生。

    但是不等犀衍回答，张良自己就摇头否定了这个答案。

    只要他把“桃花源界”的天书书简带在身边，那么躲在“桃花源界”中的水镜等人，便无法躲开刘乐的窥视。

    面对一位创世神级别神魔的搜查，就算是再怎么小心翼翼，依然还是无济于事。

    譬如犀衍躲在“云中界”中，还不是被某位绛衣女童，以强硬而蛮横的方式，侵入“云中界”？

    然后羞辱了一番？

    由此可见，哪怕他带着“桃花源界”，通过“失却之阵”返回到事态发生以前。

    只怕也未必能够躲开刘乐的目光。

    对创世神级别的神魔来说，别说他是在“轩辕界”中行走，躲到“云中界”，“昊天界”，“山海界”又如何？

    犀衍瑟瑟发抖中！

    这等创世神级别神魔的实力之强，说不定一眼能够看遍万界，一念映照世间枯荣。

    张良无声叹息。

    他实在无法明白，为何刘乐身为此等强者，还需要在人间做什么汉王的大女儿呢？

    难道是想要游戏人间？

    从他碰到刘乐之后的行为来看，刘乐的每一个举止，似乎都十分的随心所欲。

    并没有什么太过明显的目的。

    张良心情平静下来，谁知犀衍反而跃跃欲试，怂恿道，“要不，我们现在返回云中界。”

    “然后立即取出神器，摆好失却之阵，以昆仑镜为核心，返回师尊还在的时候，向祂老人家询问，该如何解开水镜和辅桑两位前辈身上的封印？”

    张良心中蓦然一动。

    是呀，自己和犀衍两人，实力低微，因此并不知道，如何解开水镜三人身上的封印？

    但如果是换成壶中仙的话，说不定就大有希望？

    毕竟是从上古时期，存活到现在的古老人物，能够媲美神魔的强大古仙人。

    无论是实力，还是目光都远超他和犀衍，或刚成仙不久，或离成仙都还差半步的普通修炼者。

    心念转动之间，张良疑惑道，“师兄能够确定，穿越到另外一个时间的世界去，以师尊的实力，肯定就可以，帮助我们解开水镜她们身上的封印吗？”

    犀衍张张嘴，很想拍打着胸膛，对张良打包票，但想起刘乐的神秘莫测，终是迟疑不决。

    如果说，是一身实力，尚处于最巅峰时期的壶中仙，说不定可以解开水镜等人身上的封印。

    可是最坑爹的是，壶中仙祂一直都不是完美状态。

    自被何然以“轩辕剑”斩杀，然后把“轩辕剑”插在头颅上，借此封印元神。

    后来虽然机缘巧合，被辅子徹救出后，壶中仙的实力，其实一直没有恢复正常。

    犀衍甚至还听壶中仙私底下透露过，当年祂侥幸逃脱后，甚至连“炼妖壶”都一度无法重新掌控。

    最后不得不求助辅子徹，依仗“轩辕剑”的力量，扫荡“炼妖壶”世界中，自他被封印后，处于无人管理状态，就一直逍遥法外，无法无天的妖魔。

    壶中仙说起这个故事的时候，语气中尽是唏嘘。

    辅子徹对祂既有救命之恩，又有援手之功，可惜为了心中念念不忘的理想国，两位好友却不得不反目为仇，最后兵戎相见。

    辅子徹亦因此，而被壶中仙封印在“炼妖壶”中，一眨眼就过去了百多年时间。

    实力百不存一的壶中仙，就算知道如何解开水镜三人，身上封印的方法，只怕亦无能为力，出手为三人解封。

    也就是说，如果非要选择一个，壶中仙实力丝毫未损的时代，那就只能返回到壶中仙还没有被何然斩杀以前了。

    可那个人神魔三族混战不休，彼此仇视的上古时代，真的适合他们这些“穿越者”生活吗？

    而且，那个一心想要把“炼妖壶”和“造物仙鼎”结合，鲸吞整个三界，最野心勃勃的壶中仙，能够承认，他在后世落魄时期招收的两个徒弟吗？

    连犀衍都不敢肯定。

    此外还有一个理由让犀衍迟迟无法下定决心。

    借助以“昆仑镜”为核心的“失却之阵”，返回到上古时期的话，那么意味着，他必须抛下现在手中的一切，然后重新变成一无所有的无名小卒。

    犀衍师从壶中仙，自然知道，“上古时期”这四个字，究竟代表着什么意思。

    他们或许可及借助以“昆仑镜”为核心的“失却之阵”，穿越到上古时期，但又准备如何返回？

    现在还好，经过壶中仙的收集，上古十大神器，都全部安置在“云中界”当中。

    自然可以随便拿来摆设“失却之阵”。

    可穿越后的上古时期，所有的上古神器，都不知道散落在九州的哪一个角落？

    那是人神魔三族混战不休，连普通的神魔，都是廉价消耗物，陨落无数的恐怖时代。

    他一个刚刚成就“仙境”不久，还有并未成就仙人，甚至全是普通人的水镜等人，放到上古时期，说不定还不够某些强大的妖魔，一口塞牙的份哩。

    要知道，《轩辕剑二》猪脚何然的父亲，轩辕剑侠之所以率领着一群普通的人类，奋起反抗神魔的原因，就是因为，这些神魔们，仗着天生神通肆意杀戮人类。

    人类处于生死存亡边缘，才爆发了和神魔的对战。

    连生存都是个大问题！

    更不要说是收集“上古十大神器”，然后再次摆下“失却之阵”，重新返回了。


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