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第75章 杨弘献三计,袁术***


  讨董联盟解散后,受了刺激的袁术,开始了他的一路狂奔……

  这次联盟讨伐董卓,让袁术倍感郁闷,原本以为盟主之位是自己的囊中之物,没想到却被袁绍得了盟主之位。

  虽然袁绍是兄长,但袁绍只是他老爸随性时“不小心”碰了一个婢女后生出来的,袁术才是袁家嫡子。袁术认为只有自己才能代表四世三公的袁家,袁绍没有这个资格。

  而且袁术历任汉虎贲中郎将、后将军,官职爵位一直都在袁绍之上,老袁家的家业还是要自已这个嫡子来继承。什么时候轮到袁绍来代表袁家做这个盟主了?

  回到南阳之后,袁术立即召集手下武将和谋士共商对策。

  “你们说,我要怎样才能赢得了那个贱婢生的?“袁术气冲冲地对一众文武说道。

  大家面面相觑,隔了一会儿,阎象站起来说道:

  “主公与本初,兄弟也,兄弟齐心,其利断金。如今本初在北,主公在南,南北呼应,则袁氏霸业必成。若兄弟相争,则祸起萧墙也。”

  袁术沉默不语,心里却对阎象之言非常反感。

  杨弘上前一步道:“自古以来,天无二日,国无二主。袁家又岂能有二个家主?主公乃袁氏正统,自当由主公代表袁家,创下万世霸业。”

  这话袁术爱听!攘外必先安内,袁家内部必须先有共识!必须团结在嫡出之人——袁公路周围,以他袁公路为核心去建设属于袁氏的霸业。

  袁术微微点头,众将也纷纷应和:“杨长史言之有理,我等都愿为主公舍生忘死,创下万世霸业。”

  听到大家回答得比较整齐,袁术脸色好看了很多,又开口问道:“不知各位有何良策?”

  杨弘答道:“袁家四世三公,富可敌国,门生故吏遍布天下。只要得到整个袁家的支持,称霸天下并非难事。所以,对主公来说,当务之急是要胜过袁本初!只要让袁家彻底放弃袁本初,全力支持主公即可。”

  袁术道:“云涛(杨弘字云涛)之言,甚合我意,不知有何对策?”

  杨弘道:“某有三策,可助主公胜过袁本初。”

  杨弘足智多谋,深得袁术器重,乃袁术手下第一谋士。袁术听说杨弘有三策,连忙道:“云涛必有奇谋妙计,快请说来听听。”

  杨弘道:“第一策,可向袁家族老哭诉,将袁隗大人及200多族人之死,归罪于袁绍的好大喜功和无所作为。

  第二策,请术士游说族老,跟族老说,广为流传的谶语:代汉者,当涂高也,正应在主公身上。涂者,路也。主公名“术“,这“术”字的意思乃是“城中之路”;主公又字“公路”,亦指“路”也。只要让族老相信主公有帝王命格,自然会全力有助。

  第三策,主公当知孙坚得了传国玉玺,现在孙坚虽然依附与主公,但拒绝承认拥有玉陛,主公也不能强逼他。

  我的计谋便是请主公厚待孙坚,再令其出战。战场之上,刀枪无眼,若派人稍微向敌方泄露点机密……待孙坚战死,则可逼其家人交出传国王玺。

  如果主公得了传国玉玺,则更加名正言顺,袁氏族老必然会鼎力柳助主公成就千古基业。”

  杨弘侃侃而谈,智珠在握,众人尽皆拜服。

  袁术哈哈大笑道:“云涛真吾之子房也!”

  于是袁术白衣素服,前往拜见各家袁氏族老,说自己怕触怒董卓杀害洛阳袁氏族人,才不争盟主之位,而袁绍好大喜功,不但争了盟主之位,还故意触怒董卓。给袁绍泼了不少脏水,袁绍身在河北,也无从辩驳。

  之后,袁术又重金买动许家术士,向族老解释说,谶语:“代汉者,当涂高也“,正是应在袁术身上,

  又有术士对袁氏族老说:“汉朝以火德立国,袁姓起源于舜帝,而舜帝对应的是土德,“火生土”,所以按照顺序,汉朝应该被袁氏取代。”

  袁氏族老本来就有大部分是支持袁术的,经袁术一阵活动,立即全面动员起来,纷纷将十几代人积累的财富都交给袁术用扩张势力。

  袁氏一族,富可敌国,除了财富之外,单是各房嫡系和旁系调来的家兵家将,就达到了五万多人。

  而袁术身为南阳太守,南阳又是个什么地方呢?

  南阳郡,辖境相当于今河南熊耳山以南和湖北大洪山以北、汉江以北,西汉时,南阳水利与关中郑国渠、成都都江堰齐名,并称全国三大灌区,是全国设工官的9个地区之一和重要的冶铁中心。西汉时期,南阳为天下著名的五大都会(南阳,洛阳,临淄,邯郸,成都)之一,新莽时,王莽受封南阳新野,汉更始皇帝于南阳登基。

  东汉时,南阳被封陪都,被尊为帝乡,为天下经济首都。

  什么叫“经济首都”?就是最富的地方!

  而在云台二十八将中亦有十一人出自南阳郡!

  南阳郡共有三十七县,在册人口250万人加上士族隐瞒人口,总人口在300万人以上。

  南阳郡才是天下最富的郡!虽只一郡,却比一州还富,一点不比袁绍的冀州差。如果草根出身的王嵩知道这些,估计会再次哭昏在厕所。

  杨弘三策中的前两策,使袁术的势力吹气球一般膨胀起来。在半年之内扩军到20万人,地盘也迅速扩大,很多地方的官员都是袁氏门生故吏,未等袁术大军来到,便派出使者,献上印信归附袁术。

  各种人才也纷纷前来投靠,使得袁术手下也是人才济济。文有谋士:杨弘,阎象,韩胤。武有将军:纪灵,桥蕤(ruí)、乐就、李丰、梁纲,张勋,刘勋,雷薄、陈兰,雷绪、梅乾等人。

  袁术凭借袁氏家族的财力支持和遍布天下的门生故吏,四处扩张,在很短时时间内便控制了汝南郡、颍川郡、九江郡、庐江郡、丹阳郡。成为了当时第一大诸侯,势力远超袁绍王嵩和曹操等人。

  接下来,袁术便开始实施杨弘的第三策---谋夺传国玉玺。

  初平二年(191年),袁术派孙坚征讨荆州,攻打刘表。刘表派黄祖在樊城、邓县之间迎战。孙坚击败黄祖,乘胜追击,渡过汉水,包围襄阳。

  刘表闭门不战,派黄祖乘夜出城调集兵士。黄祖带兵归来,孙坚复与大战。黄祖败走,逃到岘山之中,孙坚追击,在岘山遭到埋伏,被乱箭射死。孙策统率孙坚留下的余部,依附袁术。

  究竟是谁埋伏在岘山?孙坚究竟被谁射死的?

  没有人知道,连黄祖自己都不知道是咋回事。不过,白捡的功劳,黄祖不能不要。于是黄祖便吹嘘自己如何的英明神武,如何未卜先知……

  其实孙坚之死的真像,只有杨弘和袁术知道,埋伏的那些死士,事后也全被灭口了。

  急速膨胀的袁术,开始游说孙策献出传国王玺。之后,孙策以传国玉玺换取独领一军的权力,磨刀霍霍,厉兵抹马,准备征战江东。

  而袁术得到传国玉玺后,再也忍不住皇位的诱惑,开始暗中准备择机登基称帝。

  张角死了之后,各地仍有黄巾余部各自为战,这些黄巾余部的正统在哪里?在青州!

  中平元年张角黄巾起兵失败后,黄巾余部四分五裂,其中最大的三股是黑山、白波和青州黄巾。

  但真正说来,与黑山、白波相比,只有青州黄巾才是黄巾的正统,也是始终不渝在坚持太平道的一支黄巾,从本质上讲,这是宗教性质的起义。

  事实上中平元年的百万黄巾起义,明面上看是河北巨鹿郡的张角三兄弟起义,但实际上太平道的根源还是起于青徐一带。

  因为太平道的纲领《太平青领书》就是出自徐州琅琊道士于吉,而南华老道就是青州人,自称居蓬莱,更在八十多年前,青州就有道巫张伯行宗教起义,抄略幽、青、徐,算是黄巾起义的前驱了。

  青州一直以来宗教氛围很浓郁,如今太平道更是覆盖整个地域,他们奉祀的神为黄帝和老子,认为黄帝时的天下是太平世界,最美好的世界,没有剥削压迫,没有饥寒病灾,没有诈骗偷盗,人人自由幸福。

  因此,当其它各州黄巾几乎尽被剿灭时,青州黄巾依然是在坚持。而董卓之乱,更是给了青州黄巾大发展的机会。各地黄巾奔走相告,乘乱而起,如星火燎原一般,很短的时间便聚集了三十多万军队。黄巾军向来是携家带口的,加上老弱妇孺,人数超过了百万。

  虽然这些黄巾军装备和战力不怎么样,多次被公孙瓒和陶谦等人击溃,但每次只是局部击溃,待汉军退去后,黄巾军又聚拢在一起,如蝗虫过境一样,横扫各地。

  青州黄巾军,人多势众到了过于庞大的地步。可是,这些黄巾以劫掠为生,严重地摧毁了青州的经济。大片的土地没人耕种,没有粮食产出,也直接导致了青州黄巾越来越难劫掠到足够的粮食,越来越难以生存下去。

  


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