第十七章：武装军队
冰彻寒天，冰封千里。
整个世界就像成为了只大冰箱，山都冷得好像是在颤抖，河冻得僵硬，空气也似乎要凝固起来了。
自从上次田豫说服了柯野归降，八余将士尽数归降，加上自己手下还有一千余亲卫兵，还有田豫的几百东州县兵，勉勉强强凑满了一万人。
田豫早就有收服柯野他们的准备，所以早早就大量购买厚粗布衣，让所有将士都穿上了暖和的衣服，这一举动更是再次让很多人感动。
不过公孙续和田豫可不是只要求数量而不要求质量的人，经过长时间的优胜淘汰，公孙续只留下的七千多人。
因为武器上的短缺，公孙续则是用田豫剩下的钱财和自己所有可以动用的铜钱，在冀州边界购买了大量的粮食和朴刀。
至于枪剑戟还有马皮什么的对于现在的公孙续来说，太过于昂贵了。
他们现在要的不是兵器趁不趁手，而是尽量让所有人都有兵器使。
至于自己为什么不用公孙瓒的兵器，这不是自己非常高傲要现在就独立。
而是卢龙塞的大战即将便要展开，此刻向公孙瓒讨要，这是非常不懂事的选择。
这支七千人的部队，在公孙续和众人的讨论下，将那晚的醉言成真，一置定名为“白虎军”。
该巧不巧的是，那是真的巧。
就在这段时间里，张纯引诱辽西乌桓首领丘力居等叛乱，趁严寒之际去攻打右北平郡、辽西郡属国等地。
那公孙瓒也的确是个猛将，亲率三千骑兵追讨张纯等叛贼，迫使属国乌桓首领贪至王率领众人归降公孙瓒。
张纯见入寇失败，见识到了公孙瓒的勇猛，便不打算靠异族，直接推兵置卢龙东南，等待初春便发起猛攻。
一时间内，公孙瓒的名气在边塞疆界算是再次出了名，在马上声疾色厉，作战时像是打自己的仇人似的。
甚至都可以一直打到夜深，乌桓诸部都害怕公孙瓒的勇猛，所以发誓不敢再来进犯。
因为公孙瓒和他的亲卫部队都骑着白马，所以整个边疆直至传入关内，都叫他们为“白马义从”。
而这白虎军和白马义从，从名字上公孙续的确听着感觉是占了优势。
可是公孙续自己知道，如果这两只部队真要打起来，白虎军这还没有训练的士卒，瞬间就会被打散的。
所以，他要先开始稍微的整顿一下。
不然，他就不是后世的小蝴蝶了！
不过公孙续压根没打算制作怎么马鞍、马镫、马蹄铁等骑兵三宝。
一句话实话他会，但一句更实在的话，难道别人就不会？就你自己很聪明嘛？
当然不是！
古战场最大的杀器，是骑兵。
在骑兵之前是车阵，请注意，车阵只能走直线，最大作用就是冲阵，让敌人的组织混乱，指挥失灵。
春秋战国的时候，说某国多少千乘之国、万乘之国，说的其实就是有多少具车。
而骑兵可不一样，他极为灵活，马上之人一旦依靠马飞奔的惯性而冲杀，就会获得极为强大的杀伤力。
而如果自己现在将马鞍、马镫、马蹄铁等物品制作出来，自己这个资源匮乏的幽州能制作出多少？
这不仅对自己的利益会小，而且只要有样品，不出半年，整个天下就都会大量的制作。
且不说这些骑兵宝物会把天下的格局打破成什么样子，就是说它们一旦流入到边疆异族的马上部落手上。
此时整个大汉还在战乱中，那将会是致命的威胁，所以自己才不会那么虎！
所以，在没有大量的基础做后盾前，什么火药、马中三宝什么的自己都不会做，古人的复制能力超乎想象。
就像诸葛亮的木牛流马，司马懿就凭借了区区几头，之后请各类木匠制造，结果仅仅用了几个月就造出了几万头，这简直是非常恐怖了。
何必自找麻烦嘛。
所以公孙续的改造，准备先从军歌入手，其实也是为了缓解一下自己的神经，不然他都快不知道自己怎样可以开心了。
他连夜凭记忆手抄了数十份《将军令》的三序五调，
不过可恶的是，古代是没有手纸的，所以在竹子上写字是极为难受的。
其实说是竹子，不如说是木条，毕竟竹子是非常昂贵的，那些世家大族可以玩的起，自己这个穷的家庭，抄个音乐不至于。
公孙续抄完后。便又让人发放至幽州的所有乐坊，让他们调整修改并再复制出百份。
毕竟自己模仿古人的毛笔字很是别扭，里倒歪斜的，如同鬼爬。
都不知道能不能看得懂，所以还是乐坊靠谱吧，不出十天，近千份的乐器谱便出炉了。
公孙续便让自己的白虎军至少十个人一份，他们每天在练兵的时候，边锻炼边学习歌曲，以缓解训练中的枯燥。
当然，七千多人的训练，不会是一起训练，田豫将这七千多人分成了几十队，先由自己教自己的亲卫，
等他们将刀的横砍、侧劈学的差不多了，在派他们为小队长，去训练下面的士兵。
公孙续又规定每天训练的士兵不超过二千人，以防止惹人耳目，二千人又分为五波，公孙续亲自带领他们，反复来回的在右北平郡中穿插。
这样不仅可以锻炼他们的体能，还可以让自己拥有充分的视野来观察真真实的地形面貌。
公孙续又让柯野和廖化去担任左右自己的左右亲卫使，让他们去这些兄弟中挑出最为精壮的士卒，来充当自己的护卫队，以保护自己的安全。
其实公孙续还想在这些亲卫中，可以挑出将才，毕竟名将都是从小兵开始打拼起来的，只要战乱不停歇，那名将便会层出不穷！
那廖化自从归顺公孙续后，便将名字改了过来，原来他本是世家望族，因为黄巾之乱而不得已当了贼。
怕辱没了祖宗，索性就改了名字，如今既然成了官军，也就换回了本名，并告诉众人自己有表字。
元俭！
公孙续欣喜，看来自己没错，果然是后世的蜀国大将廖化啊，名字改过来也挺好，不然叫着挺别扭的。
但那柯野的的确确是出身卑微，因为生存而在贼窝里打拼，没有表字，公孙续便用关二爷以前的表字：长生赐给柯野当作他的表字。
柯野再经过田豫的恐吓和恩赐后，逐渐的清醒过来，可能自己以前，真的太绝对了吧！
无论是兵还是贼，主要还是看主公是谁，正人行邪法，邪发亦正，邪人行正法，正法亦邪。
公孙续也经过廖化的口中对柯野有一个深度的了解，也在慢慢的抚平柯野那内心深处的忧伤，虽然不知道有没有效果！
不过这样以来，经过公孙续和田豫的初步统计，现在自己的麾下，去零取整，差不多整好八千人。
公孙续不能保证每个人的手中都能有精良的武器，却能保证人人手里都有刀，人人都有过冬的干柴和粗布衣服，
并且给他们的家人都配发了粮食和大豆，并且让这些士卒在练兵空余期间，还可以回家帮助家里人务农。
田豫和公孙续还时不时给士卒们灌输大爱思想和家国思想。
信仰是很重要的！
人一旦没有了信仰，他甚至都不知道自己因为什么而战。
战斗，究竟是为了所谓主公的雄心霸业，还是为了自己身为战士的荣耀，还是为了后世的那句：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
另外还有一点，公孙续还很是注重粮食生产，无论再什么时候，公孙续的脑海里，粮食永远都是第一位。
东南亚的稻米一年三熟很是不容易，古往今来多少打仗都是因为后勤跟不上而败退的。
公孙续明白，他可是实打实的战乱征伐，可不是打游戏，输了可以重来。
输了就是输了，而输了的代价就是死亡，死了就什么都没有意义了。
所以公孙续并不打算得瑟，他要稳扎稳打，他早学诸葛武侯。
先安顿并壮大自己，等资源和人力准备的差不多了，再出去得瑟积攒人望。
由此公孙续就想到了后世那争论不休的“子午谷奇计”。
这个计策有一个大特点，就是一旦赢，那创造的利益和价值，将会比诸葛武侯第一次北伐所取得的成就还要高。
但是！
一旦失败，不仅魏延这个后期蜀国第一猛将和那五千精锐骑兵会死无葬身之地，诸葛武侯的大军也会置与进退两难的极危之地。
所以在这种情况下，魏延考虑的是怎么胜利，怎么在这次北伐中创造最大的利益，对于一个武将来说，他没错，很没错。
而诸葛亮考虑的是战损比例的大小、胜利和失败的意义、失败对战局的变化、蜀国国力的空缺、失败后国内政治的影响、下次可以出征的时间、蛮夷会不会趁机反蜀、吴国会不会趁机入侵等等！他更没错。
错的是什么？
谁知道呢？
对错无理由，道德无境界！
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