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第四百零三章 奴隶交易


“这里便是‘乱’州,果然有股‘混’‘乱’动‘荡’的气息。”

        身穿黑‘色’长袍,长袍上连着兜帽,几乎将全身都遮掩起来的罗丰深呼吸了一番空气,不由得出声感慨。

        非是心理错觉,而是受到失道之气的影响,导致这方天地的灵气都呈现出一种兴奋和焦躁的趋势,能在让人难以察觉的情况下,润物细无声的产生影响。

        当然,这种影响微乎其微,不至于让人道心失守,只要修炼过一些静心法诀的人,都能祛除。

        但对于普通人,或者并未修炼静心法诀,甚至相反属‘性’的修士,只怕长年累月的影响下,会变得脾气暴躁,容易发怒,脑子一热就会犯下无可挽回的错误,这也是‘乱’州为何江湖仇杀频频的原因之一,大家都不懂得克制,任由一腔血‘性’发作,自然容易沾上‘性’命。

        “此行的目的地是琅霄派,但在此之前,需得闯出夜神的名号。”

        琅霄派是‘乱’州的一个二流道家‘门’派,‘门’中最强的也不过是一名七重境的修士,最近倒是出了一名极有天赋的年轻后辈,闯下不小的名声,但要等到完全成长起来,仍需一段时间,故而目前仍是鱼‘肉’般的存在。

        因为机缘巧合下得到了开启六天秘境的十二把钥匙之一,这对于琅霄派而言,既是莫大的崛起机缘,又是会带来灭顶之灾的危险。

        素媚无意间打听到了这一消息,就跟该‘门’派进行了合作,以保护他们上角宿山完成仪式为条件,得到了两个进入六天秘境的名额。

        琅霄派自是求之不得,而且他们也不敢拒绝,否则素媚气恼之下将消息放出,只怕会引来诸多窥伺的饿狼,遭到群起而攻之。

        “想要出名,得做几件轰动武林的大事才行,但夜神的角‘色’设定是杀手,而且是不出钱就不出手的抠‘门’型杀手,什么缉拿江洋大盗,踏破九山十八寨的正义之举是做不了了,屠人满‘门’,烧杀抢掠的邪恶之举同样做不了,甚至连上‘门’踢馆,挑战高手的成名捷径也不符合角‘色’的风格。”

        罗丰一边思忖着未来的成名计划,一边离开了修真坊市的挪移阵,进入繁闹的市集中。

        ‘乱’州的地盘上有一个与其他州省不同的特点,便是仙凡共处。

        因为治安‘混’‘乱’,恶徒横行,敢出来行走江湖的手底上都有点工夫,即便施展术法和祭炼法宝因自身的规格,没有前辈的传承很难自行修炼,但武修类的功法总归容易入‘门’,要求‘精’妙的内功不提,低品阶的刀法剑法掌法拳法‘腿’法可是随处可见。

        罗丰一路走来,就瞧见了不少人当街摆地摊贩卖武学秘籍,不过大多是最粗浅的武功把式,不说现在的他,就算是刚入六道宗的记名弟子,怕也是瞧不上眼。

        想要购买真正像样的功法,得去那些‘门’面装扮得富丽堂皇,一看就知道背后有大势力撑腰的楼阁店铺。

        “居然还有奴隶‘交’易,‘乱’州无愧‘混’‘乱’之名,毫无律法可言。”

        罗丰一路走去,瞧见了不少衣衫褴褛之人被铁链锁住,脖子上套着项圈,当做货物一样贩卖,不由得心生感慨,其他各州并非没有卖儿卖‘女’的勾当,尤其是发生干旱天灾的时候,但大多数都是穷人过不下去,不得已才这么做,而且都是卖给大户人家当丫鬟,至少保证下辈子衣食无忧。

        最重要的是,他们做这种事的时候都难免怀着愧疚,观念上仍认为这是违反道德人伦的,只会偷偷‘摸’‘摸’的在‘私’底下进行,绝不愿放在台面上让外人知晓,跟眼前堂而皇之的‘交’易有着本质上的不同,一个可称作人口买卖,另一个只能称为奴隶‘交’易。

        耻与不耻,可为与不可为,不得已而为与主动为之,这种不同的认知,表现出了道德观念的分歧。

        不过感慨归感慨,罗丰对此倒没有义愤填膺的热血,只是单纯当做一种奇特的社会现象进行观察,冷漠而平静。

        不得不说,至少在表面上夜神这个人物的‘性’格跟他颇为相近,扮演起来不需要故意伪装,可谓本‘色’演出。

        “唔,似乎略有不同。”

        经过观察,罗丰很快发现,虽然是**‘裸’的奴隶买卖,但似乎并非同他想的那般,那些被用来当做货物‘交’易的,并非是人族,或者说纯正的人族只占了极少的一部分,更多的是身体某些部位有兽化特征的蛮族或者蛮族‘混’血。

        ‘乱’州处在‘玉’洲的边疆,再向外就是寸草不生,土地贫瘠的蛮荒,而在这样的土地上,生活着一群未开化的类人种族,最初被人们当做妖族不落,但很快就发现他们身上没有妖气,也不具备神通天赋,除了有些种族的部分感官能力更强大些外,其余的能力跟人族并无差别,久而久之,人们就将这些种族统称为蛮族。

        蛮族跟人类的差异和掌天世界的海族不同,海族是用术法幻化‘成’人形,并非天生如此,因此他们都具备妖体,而蛮族天生如此,并不存在妖体。

        蛮族有兽族、兽人族等称呼,皆是怀有歧视的贬义,暗喻他们是跟野兽‘交’合后的血脉后嗣,从一开始就被人类视为饮血茹‘毛’的化外蛮夷,不通礼仪之辈。

        因为自身土地的贫瘠,蛮族为了获得更多的食物,经常向人族居住的领地发起侵略,这种行为加剧了人类对他们的恶感,最后更化作世代血仇。

        既然有战争,也就有俘虏,蛮族的俘虏都被视为奴隶,地位仅比家畜高上一些,这种差别从现场就能看出。

        同样是作为货物,纯正的人族只是用麻绳绑着双手,衣着虽然简朴,但至少能保证蔽体,而且从面相上看,没有因为饥饿而留下的病恹恹的菜‘色’,甚至每人身上都佩有腰牌,详细写明了来历,保证非是掳掠来的普通百姓。

        蛮族奴隶的待遇相比之下就是天差地别,不仅个个饿得面黄肌瘦,连蔽身之物也不过是挂着几条烂布在身上,堪堪遮住羞人的部位,至于身份证明是一个也无,无论卖家还是买家都不在意,是真的当做大型牲畜在‘交’易。

        “蛮族,哈,兽耳娘,老子期待已久了,这等萌物合该买上两个带在身边,每天看她们卖卖萌,亦是赏心悦目。”

        通天古书倒是兴奋不已,不安分的从罗丰怀里跳出来,落在肩膀上,灵识向着四周扫去。

        很快,他便失望了。

        “啊呸,这都是什么歪瓜裂枣!男的凶神恶煞,‘女’的残‘花’败柳,根本叫人提不起兴致吧。”

        被摆在市集上的蛮族奴隶,相貌大多不堪入目,和人类的审美观相差甚远,一个个的相貌甚至能用“惊悚”来形容,虽然不至于青面獠牙,但也相差不远,男‘性’因为‘毛’发旺盛,大多连脸上都长满了‘毛’,‘女’的有长脸如马的,有脑袋大盆如斗的,可用奇形怪状来形容。

        “难怪人类会视他们为蛮夷,就这长相,实在很难让人将他们当成同类。”罗丰不由得感慨。

        世上能做到不以相貌取人的有多少?作为视觉生物,第一眼的印象非常重要,像狐族,因为总是幻化成符合人类审美观的俊男靓‘女’,所以哪怕身为妖,在人类中颇受欢迎,总能得到另眼相看,地位有别于其他妖族,尤其是书生最是憧憬。

        通天古书不服:“这何止是长得丑的问题,有些根本是生错兽化部位了吧?你看看这个‘女’的,居然长了一条象鼻,有没有搞错?有了这玩意你还要男人做什么,都能自给自足了!再看看最左边的那个,脸型倒也凑合,偏偏长了猪鼻子和招风耳朵,拿把九齿钉耙可以当天蓬元帅了,这也忒坏人兴致了,用纸袋把头罩住反而更能让人接受一些。”

        他不禁高声大呼:“说好的兽耳娘呢!说好的兽尾娘呢!说好的每句话尾带个喵音和汪音呢!坑爹呢这是!”

        因为罗丰放开了对通天古书的限制,他现在是直接用的声音,而不是灵识。(http://)。

        通天古书的吵闹很快惹来市集中其他人的关注,不少人眼中‘露’出一丝贪婪,能够拥有自我意识的宝物,至少也是灵器级别,而且大多数的器灵都是懵懂如孩童,仅仅具备一点类似动物本能的灵‘性’,再强些也就是七八岁孩童的级别,似通天古书这样口齿伶俐,逻辑清晰,能说猥琐言语的话唠器灵,足以证明灵‘性’之强大。

        某种意义上,话越多的器灵比沉默寡言的器灵更有灵‘性’,而猥琐亦是个‘性’之一,比冷漠的机械风格的器灵更强大。

        很多人瞬间做出了评估:至少是中品灵器,而且十有**是上品灵器,理论上就算是宝器亦不无可能,但想来真是宝器的持有者,就不会如此作死的招摇过市。

        但绝大多数人在观察罗丰的气息后,都收回了贪婪的视线,压制住了****。

        在不动手的情况下,想判断一个人的境界很难,但只是判断强弱的话,仅凭感觉就能做到。

        罗丰没有彻底放出自己的气势,但也没有特意去压制,因此落在别人眼里,就能大致得出一个至少六重境的判断。

        这已经是高阶修士的层次,在没有天人强者的‘乱’州地盘上,属于危险人物,不是轻易可招惹的对象,足以慑服绝大多数的宵小之辈。


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