第二百二十六章 三种立场

地气的妙用不仅仅在于灵脉或资源，更重要的是人才。

        缺乏地气的地域通常会成为穷山恶水，百姓生出的胎儿也会以残疾、贫弱、少智者

        居多，反之则是钟灵毓秀、群英荟萃。

        若是联系上国家，则象征一国之昌盛和衰败。

        三教六宗纵然个个势力庞大，在玉洲各地都有情报源，可终归也有亲疏之别，离门

        派总舵越近的影响力越大，反之则势弱，弟子门徒的生源地直接影响到未来。

        谁又不想自家门派人才辈出、春秋鼎盛呢？若是招入门中的弟子，个个悟性超绝，

        身怀特殊体质，纵然里面有些品性不良、半途夭折的歪瓜裂枣，可基数上去了，门

        派想不昌盛都难。

        如那些所谓的转世佛子，九世功德善人，哪怕转修魔道照样能取得不凡的成就，一

        句话，重要的是人才。

        禅渡宗的代表是方丈观慈航，在其他各派的代表皆非一把手的情况下，他的到来并

        不叫人觉得奇怪，因为众人皆知，禅渡宗真正一言九鼎的人物，是禅林座元，佛门

        耆宿，佛师渡如来。

        这位慈眉善目的僧人闻得音希声的发言，叹了一口气：“峰主的提议，是要让五百

        年前的那场惨剧重现吗？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

        音希声笑道：“大师，这便是为何你身为方丈，人人却认为渡如来才是禅渡宗宗主

        的地方，若是佛师在此，他便会说，让你一只手，你能从我掌心夺走菩提吗？”

        “阿弥陀佛，惭愧，佛师之神通，贫僧不及多矣。”观慈航摇头叹气，半点没有争斗

        之念。

        音希声又道：“大师又错了，你与佛师相差的非是神通，而是心。纵然大师拥有佛

        师的神通，亦不敢出言挑衅，纵然佛师只得大师的本领，依然是天上地下，唯吾独

        尊。”

        观慈航反问：“峰主既然明白，何必出言戏弄贫僧？”

        “我是明白，可有些人不明白，而有些人则是揣着明白装糊涂，我只能用点过激的

        手段，将装睡的人弄醒。”音希声意有所指，一句话讽刺了不少人，“接下来，大师

        是要继续装睡呢，还是睁开眼睛说亮话？”

        观慈航苦笑，微微摇头：“罢了罢了，禅渡宗的意见，是以和谈为主，九龙地气非

        不可拆分之物，一家独占，乃是自取祸端，不如划而分之，至于如何分配，来日再

        行定夺也不迟。”

        “拳头拿不到的东西，想用嘴巴拿到，真是天真！”音希声冷笑，对其他人道，“诸

        位，时间宝贵，就别装睡了，赶紧把臀抬起来，亮一亮自己究竟坐在哪个位置。”

        既是图穷匕见，其他人便也不能继续装傻充愣，视而不见，何况对他们这等身份的

        人来说，遮遮掩掩毫无意义。

        三教六宗各自有着立场和利益纠葛，除去龙傲宗这个独来独往的，人丁稀少的奇葩

        外，剩下八门中，禅渡宗、万兽宗经常跟天庭走在一起，而羽化宗和太上教有着经

        过历史考验的友情，六道宗和归墟教则是因为惺惺相惜而结成了同盟，瀛仙宗这个

        在三教六宗里垫底的门派则是典型的墙头草，哪边势强就投靠哪边。

        八大门派主动将龙傲宗排除在外，并非是刻意的排挤，而是地气的作用对这位影响

        最小，听不听它的意见都无所谓。

        龙傲宗是三教六宗里公认的奇葩，它的门派人数全部加在一块，不会超过千人。

        跟其他门派广泛收徒，优胜劣汰，层层选拔的模式不同，龙傲宗向来是由师傅亲自

        去挑选传人，无论天赋、资质、悟性，只要自己觉得合适，就可以收入宗门，传下

        道统，而且每一名师傅能收的弟子数量不会超过三人，这使得他们在挑选弟子时格

        外谨慎，总是精益求精，不会因为私交感情而滥竽充数。

        成为龙傲宗的弟子，某种意义上，比三教弟子更有吸引力，因为三教弟子中不乏碌

        碌无为之辈，而龙傲宗的弟子几乎没有废物，甚至就算是废物，一朝入门，只要别

        犯门规，就能永久的待下去，直到寿终正寝，不必担心像六道宗的规矩一样，达不

        到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。

        尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他门派，势力范围的地盘尚不足一州

        之地，但它在修行界的地位并不低，因为极道强者的数量不输给其他三教五宗。

        修行界永远是高层决定低层，一个只有一名极道强者的门派，和一个有无数名低阶

        修士却没有高手的门派，无疑前者更受人尊敬。

        哪怕是三教六宗的内部比较，也绝不是看谁拥有的灵脉数量，或者弟子门人的数

        量，现状的地位看极道强者的数量，未来的地位则看天才弟子的数量，碌碌庸人从

        不在计较之列，而这方面龙傲宗并不输给其余八个门派。

        龙傲宗的收徒规矩，使得他们无需在意地气的分配，反正他们收徒时都是四十九州

        到处乱晃，自家地盘上人才数量减少，并不会给他们带来他打的麻烦。

        如每次会谈时经常出现的状况一样，三教总是各有立场。

        此回天庭虽然没有提出自己的主张，可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言，以谈判

        解决问题，八个门派联手将地气瓜分掉，或者也可以剩一点残渣给其他的门派，反

        正双方都是一个沟里的，无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。

        太上教的不老天君提出任其自然，不人为干涉的主张后，羽化宗也表示了附和，以

        双方数千年的交情，就算彼此有所异议，也会在私下解决，台面上不管如何都要做

        出一副共同进退的态度。

        六道宗和归墟教其实也算不得多么友好，至少比不得太上交和羽化宗的交情，彼此

        间发生冲突的次数也不算少，可双方的高层都不是傻瓜，眼光并不短浅，在其他势

        力相互抱团的情况下，两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧，只会给人个个

        击破的机会，所以不管下面的弟子闹得多凶，上面仍是抱持着结盟的态度，共同进

        退。(http：／／)。

        豢神真人寡言少语，只说了一句：“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后，便不再

        言语。

        天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好，毕竟道号上犯了忌讳。

        豢神者，豢养神灵也。豢，即是饲养，豢神顾名思义，就将将神灵当做家畜一样饲

        养，对于普遍使用神系武格的天庭而言，这个道号未免显得刺耳了。

        若是其他人用这道号，肯定要强逼他改掉，可豢神真人底子硬，背景厚，凶名盛，

        除非天庭下决心跟六道宗全面开战，否则绝不敢下手，何况因为一个称呼就斤斤计

        较，未免显得小家子气。

        如按照往常惯例，万兽宗此时会赞同天庭，形成三二二的局面，而墙头草的瀛仙宗

        见状，则会果断的站在“三”的那一边。

        只是，这一回的状况却稍有不同。

        “物竞天择，这是自然界的法则，也是我万兽宗的基本门规之一，每一个兽群里总

        有一名兽王头领，而兽王的地位并非来自于无为不争，也非来自和平谈判，而是用

        自己的利齿利爪去撕咬，去搏斗，战胜其他的竞争者，从而拥有一切，包括食物和

        配偶。因此，我宗赞成归墟教的看法，用力量来决定归属。”

        万兽宗的副宗主，秦白虎如此说道。

        气氛，顿时改变了。


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