第十四章 初次见面

　　黑白不明的浑成世界之中，天地仍然在一点点的崩毁破灭，由此散发的腐朽破灭之力越来越强大难以抵御，哪怕是与天地同寿的大罗道尊，也无法脱离世界而存活。

　　而作为此方洞天世界轻灭世之劫也要灭杀的生灵，伏羲全盘承受了这种乾坤生灭之中衍生的不可抗拒的毁灭力量，随着世界崩塌，他的一切痕迹也在点点堙灭消散。

　　若是寻常大罗道尊面对这种情况，早就灰飞烟灭了。一尊准圣要灭杀一尊大罗，乃是力量层次上的碾压，并不会耗费太多力气，更何况乾坤老祖还动用了极品灵宝乾坤图。

　　只是伏羲却非是一般大罗，他拥有此世圆满超脱的先天至宝，一点精气神已经隐约随着青莲而超脱天地五行，想要磨灭其所有精气神，乃是相当困难的一件事。

　　而且伏羲本就根脚深厚，接连奇遇之后，气运更是庞大而绵延，虽然这不能化为他的硬实力，却能让他在关键时刻每每逢凶化吉，比如突然灵光一闪而领悟某种秘法，能够一定程度上抵御乾坤老祖的手段，虽不能逆转绝境，却也能暂时脱离即死之劫。

　　除此之外，造化青莲亦有造养万物、化生万灵之能，法禁道则流转之间，三光神水绵绵不绝溢出，勃勃生机几无穷尽，顽强的护住伏羲真灵，使其生机始终不灭。

　　这也是乾坤老祖同意放过他的原因之一，否则他想要专据至宝，就只能以水磨工夫，不知还要耗费多少年月，才能一点点耗尽伏羲的精气神，使得造化青莲中的元神烙印消散。如此没有了至宝护身，再杀之如才能入探囊取物。

　　乾坤宝图之中，天地一片衰败腐朽，这片洞天世界生灭随心，一念可开天、一念可灭世，乾坤二气千变万化，出入有无之间，即可化生万事万物，又能归源成象征大道法则的炁，而乾坤老祖本身，则是这方世界的无上造物主。

　　伏羲轰然倒在大地之上，他身上紫色道袍早已经腐朽，露出岁月斑驳之中被风化腐蚀的破破烂烂的肌体，而许许多多剥离的先天昊阳本源一团团散开，消散于天地之间。

　　随着本源的缺失，他元神渐渐溃散，真灵亦越趋虚弱，神智渐渐迷糊，恍恍惚惚之间，甚至有些记不起自己的处境，只是心中一股韧性与不甘，让他本能的顽强坚持，潜意识中觉得如果放弃抵抗，将面临此世最大的恐怖。

　　而被伏羲捉来的雷泽之神，原本被镇压在造化青莲之下，又以赶山鞭封禁了其元神。他虽然无法挣脱，但好歹性命无忧，可是随着伏羲被乾坤图一点点灭杀，雷泽之神得以脱离困境，虽得了丁点自由，却立刻面临与天地俱灭的死劫。

　　这是整个大千世界的毁灭，大罗神尊虽号称超脱命运长河，一切时空逍遥自在，但却要依托于世界而生，若世界毁灭，大罗亦将陨落，只有到了准圣之境，触摸到超脱三界五行的真正不朽不灭特质，才能脱离宇宙时空而活。

　　雷泽没有先天至宝，自然不可能抵挡的住乾坤老祖的手段，虽然他不是乾坤老祖的主要目标，但搂草打兔子，即便是没有被刻意针对，也照样受到池鱼之殃。

　　紫电锤、雷音凿是雷泽伴生灵宝，合起来品级比乾坤图更高，但雷泽却没有完全掌握，在这种天崩地坼的可怕力量之下，本源溃散，化作一道道四散的闪电，在虚穹之中胡乱游走劈打，而雷泽气息飞速跌落，渐至微不可查，不旋踵间便要彻底沦亡。

　　就在这个时候，突然间虚空中一道恢弘清灵圣气自天外降落，继而弥漫整个世界，如同久旱之逢甘霖，清圣纯正的浩大仙气如雪天里的暖阳，倏忽间驱散无处不在的枯朽之力，让整个世界大地回春，再现勃然生机。

　　片刻之后，天穹中一道身影踏步而出，行走之间八表风生，周流六气，紫气缭绕，脚踏无极，整个人清灵渺远，缥缈空灵如九天白云，悠然而自在。

　　“来的还不算迟……”

　　鸿钧老祖步步生莲，降临在伏羲头顶之上，见他生命气息虽然低迷，却顽强而坚韧，不由暗中点头。

　　老祖又看一眼雷泽，这位倒霉的先天大神此时生命之火如同风中残烛，最后一丝生机被游弋环绕的紫电锤和雷音凿勉强维持着，但看其虚弱之状，仿佛下一刻就要彻底熄灭。

　　老祖呵呵一笑，大袖轻挥，平地一阵微风拂过，雷泽大神及其伴生二宝如飞鸟投林一般落入袖中，而整个乾坤世界散落的雷霆本源也如磁石吸引一般，从四面八方涌入老祖袖中，即便那些已经消散于天地之间的雷源，也仿佛时光倒流一般再次出现，被老祖收拢。

　　做完这一切之后，老祖微微一笑，举目四望，但见这片天地已经毁灭了大半，无穷无尽的乾坤二气化作世界万物，又随着万物崩毁而返本归源，在这来去变化之中，衍生出最为可怕的毁灭之力，破灭着一切生机。

　　“乾坤老儿这张乾坤图虽然品级不是太高，但却自生乾坤二气，实乃包举寰宇万法之玄奇之宝，用途广泛而威能超凡。只可惜在他手中，只是一件厉害的斗法灵宝，若落入智慧超绝而又格局宏阔、命格相契之人手中，怕是会发挥超乎想象的妙用。可惜，可惜！”

　　鸿钧老祖说到最后，连连摇头，暗叹明珠暗投，乾坤老祖若非也是乾坤二气所化，正好孕育于首阳山，凭其格局哪有机缘得到此宝？

　　心中感叹一番，老祖也没忘记这次进来的目的，目光在伏羲身上打量一阵，点头微笑，颇为赞赏：“此子倒是好根脚，天地初开之后第一团太阳之气而生，有皇者器具。又吸收了盘古脊梁中流泻的脊髓，故而仿盘古魔神本体成龙蛇之相，委实难得。”

　　鸿钧老祖目光连连闪烁，虽然此前对伏羲根脚已经有所了解，但真正当面看到之后，还是忍不住心生赞叹。

　　他所谓太阳之气，指的是天地初开之时，太阳和月亮第一次东升西落而成往复循环，在这个过程中，太阳星初升之时，宇宙乾阳随之律动，孕育了道之四象之一少阳之气，而日上中天之时，天地烘烤如烘炉，则少阳转为太阳，又称老阳。此二者象征着两仪之出入四象之阳的道之演化。

　　与此相对应的，则是太阳星西落、月亮东升之时，少阴之气由此而生，至月到中天而成太阴之气，又称老阴，如此四象往复，继而形而下之化生万物。

　　老阳与老阴，乃是开天辟地之时清升浊降之后，此方宇宙本身自主孕生的道之阴阳，与天地初开由混沌化生的纯阴纯阳二气殊途而同归，并无高下之分，但相对来说，老阳、老阴更得此方宇宙垂青，机缘强过前者。

　　至于盘古魔神本体龙蛇之相，说的是盘古作为三千魔神之首，力之法则的主宰，其本体似蛇似龙，盘踞于混沌之中，冥冥中身合太极之间分理阴阳的弧弦，故而盘古为诸魔神之最，一举一动皆是道之运化，无人能够抵挡。

　　可以说，洪荒世界之中，一切本体成龙蛇之相的生灵，皆可视作盘古本体施加的影响，或多或少都吸收了一些盘古躯体精粹，如鸿钧、祖龙、烛龙、伏羲、鲲鹏、烛九阴、腾蛇等，每一尊都有着不可思议的伟力。

　　鸿钧老祖法眼如炬，一眼便将伏羲根脚看的清清楚楚，天地初开之时，日升月落而成昼夜交替，他和女娲，便是日月各行之中天之时，天地间第一次自我孕生的阴阳之气已达巅峰圆满之太阳、太阴之象，自天地正中不周山中勃发而起，直冲九霄。

　　而此时恰逢盘古脊梁化作不周天柱，脊梁龙骨之中蕴含的脊髓倾泻而下，二者交击而互相融合，最终跌落于不周侧峰凤栖山，有此孕生了伏羲、女娲二神。

　　至于孕生于东方的少阳、少阴二气，则各自落入两块混沌顽石之中，早已被老祖点化，成为座下童子。

　　


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