第546章 佛本是道？
“我知道你在想什么。”
郑琼淡淡道：“宋明光的天赋，银河系，宇宙，这几个为什么会跟佛有关联，对吧？”
“其实我明确告诉你，外界的佛教叫神灵密宗，神灵密宗的创造者，曾有与宋明光一模一样的天赋。”
“并且有意思的是，银河系里，佛教的创始人名为释迦牟尼。”
“而神灵密宗的创造者，外界称之为圣主，他的本名，也是释迦牟尼。”
“可据银河系的史书记载，释迦牟尼大概是在四千多年前出现的。”
“但圣主已经去世了好几万年了。”
“这说明，银河系里的这个释迦牟尼跟圣主并非是同一个人。”
“那这个人是谁呢？我不知道，但我能肯定这个假的“释迦牟尼”就是把神灵密宗传进银河系里的人！”
“并且我猜测，这个假释迦牟尼，极有可能就是诛神殿之主！”
“也就是曾经带领我攻打神殿的那个男人！”
“这只是我的猜测，我无法确认真伪，但我之所以有这个猜想，源自于三点。”
“第一就是轮回！轮回是神灵密宗的专用名词，具体是什么意思你们肯定清楚，而我为什么现在能以“郑琼”这个身份站在这里？迈尔斯没给我们解释，但我认为这不就是轮回吗？”
“第二，为什么迈尔斯知道银河系这最后一座原初之地的坐标？神殿之主都没找到，他怎么找到的？”
“第三，一千年前我们逃难至此后，迈尔斯曾经逛过一个寺庙，他愤怒的把所有涂着金色油漆的什么金身果位，全部都给砸了！”
“那是我第一次见到迈尔斯情绪失控，这非常的离谱，因为败给神殿之主的时候他都没有如此愤怒。”
“我从他的眼里面看到了极致的失望，好像目光所及的一切皆是一场灾难。”
“后来，他的修为境界因为伤势断崖式的跌落，导致有一天他真的喝多了，嘴里不断喃喃着，神灵已死之类的话。”
“然后之前，刘源又跟我说了一些我不知道的事情。”
“在迈尔斯死前的最后一天，他踏上了一座名为武当的山，这个就是你的专业了。”ъìqυgΕtv.℃ǒΜ
“他独自一人进去，与当时武当的掌教聊了一夜，我们不知道聊了什么，刘源告诉后，第二天清晨迈尔斯就“坐化”在了武当山的金顶旁，遗言只有四个字。”
“佛本是道。”
“所以，若迈尔斯就是银河系的那位释迦牟尼，这一切就都能说得通了。”
“而宋明光觉醒的力量，名为神灵之力，来自于神灵密宗，也就是佛教，所以他能使用净化一切污秽与邪恶的业火。”
“我推断，当年迈尔斯应该是对千年前的佛教失望透顶，才会如此愤怒，说实话，我当时了解了一些这些东西，我也有些懵，所有人跪在那些什么金身果味面前，无比卑微，脸面尊严都不要，求神拜佛，为什么？”
“为的是自己！”
“人们常说的修佛，参禅，不过是为了自身的欲念。”
“尤其是什么欢喜禅，更是离谱，原理是想要求长寿，就不要禁锢自己的欲念，然后很多人每天都在放纵自己，大吃大喝，过度饮酒，沉沦在床笫之事里。”
“他们说这叫做欢喜禅。”
“迈尔斯若是“释迦牟尼”，对他们如此之失望也就能理解了。”
说到这里，郑琼摇了摇头，道：“不过我苏醒这将近两年的时间里，也花了不少去研究更多关于佛教的事情。”
“其实里面的大多数理念，跟迈尔斯的理念完全相反。”
“所有人用尽一切办法修佛，目的是为了去那所谓极乐天堂，见那如来。”
“最让我印象深刻的是苦行僧，他们让自己挨饿，受冻，承受非人的折磨，目的竟然也是为了上极乐世界，他们觉得想去那个世界，必须得承受足够多的痛苦，所以他们干脆自己主动去吃苦，认为这是一条捷径！”
“匪夷所思的理念！”
“而迈尔斯呢？”
郑琼笑道：“用他的说法风格来讲应该这样。”
“老子就是如来！”
“反观道教，我也了解了一下，他们的理念还真是跟迈尔斯很像！”
“最后迈尔斯又说佛本是道。”
“这说明，最开始的佛教并不是现在这个模样的。”
听到这里，诸葛天明疑惑道：“那外界不是有神灵密宗吗？”
“神灵密宗跟现在的佛教像吗？”
此话一出，郑琼眉眼微皱，沉吟了几秒后，道：“你这么一说，还真是有点像。”
“神灵密宗所有的信徒，他们的修炼，都是为了领悟宋明光现在所拥有的力量。”
“他们救世济人，积攒功德，并非是他们的本心，只是圣主告诉他们，也许这样能获得神灵之力。”
“归根结底，也没什么不同。”
郑琼叹了口气，道：“说来惭愧，我其实在神灵密宗里呆过几年，但那几年根本就没有什么教义之类的东西，我每天都在山上研究各种元素，机械，冲击原初缔造者的位置。”
“但我了解神灵密宗的武学，他们有一套独特的境界体系。”
“其实跟咱们修炼的没什么区别，只是他们可以修出一种独特的力量。”
“这股力量，神灵密宗的人称之为圣灵之力，对于你们这边的人而言，差不多就是佛的法力。”
“但在我眼里，不过是伪神灵之力罢了，拙劣的仿制品。”
“不过也并非一无是处。”
“圣灵之力的确有很多可以开发的地方，比如说与神龙之力配合。”
聊到这里，两人抬头看向修罗杀场。
此刻，时间来到下午四点。
尊严之战的第三场正式开始。
人族登场的是叶狂！
异族登场的是猿暴！
郑琼突然讶异：“竟然是释迦族？”
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