第一千六百四十章 所谓本心
对于王宇来说，杀戮本身就是没有所谓善恶的行为，只是看有没有需要，有没有必要，仅此而已……
如果有需要，有必要，他是不会有任何的手软的……
但是无意义的杀戮，他也不会去做，更加不屑去做……
对于强者来说，想要湮灭什么人，或者不想湮灭什么人，说到底只是在他们的一念之间而已……
他们可以轻而易举的放过一个恶贯满盈的黑社会大佬，只因为自己看对方顺眼，也可能会突然看某一个人不顺眼，就让一个人彻底的消失在这个世界上……
对于他们来说，所谓的善恶是非，都比不上他们的本心来得重要！
只要是他们想要做的事情，他们就会毫不犹豫的去做，而反之，他们不想做的事情，那么无论其他人怎么想怎么看，他们也都不会去做……
在dnd的世界之中，很多的混乱阵营的强者，都有潜在的逗逼属性，所谓自古混乱出逗逼，就是这样的道理……
事实上，哪怕是在相对严肃的金庸大侠的武侠小说之中，也有许多混乱阵营的逗逼，比如说周伯通，再比如说桃谷六仙，其实都是属于这种阵营的，区别只是，周伯通虽然是混乱阵营，但是大体来说是偏向于善良混乱的，而像是桃谷六仙这种，其实就是典型的中立混乱，这一类人，行为往往是很难预估的，有些时候会做好事，而有些时候又会无比的残忍凶恶……
如果放在现代人的观念之中，所谓的混乱阵营，本质上来说，其实就是精神病患者！
当然，很多时候，其实所谓的精神病，并不是真正意义上的疯子，只是他们认知的世界。和普通人的世界不同而已……
他们之所以被定义精神病，只是因为他们自身处于少数并且弱势的一方，仅此而已！
而也就因为如此，所以他们的行为才会被认为是混乱的！
而事实上。每一个疯子，也都有自己的行为逻辑，他们的行为如果从他们自己的角度上来说，是无论如何也算不上混乱的！
很多时候，疯子和天才。往往也只有一线之隔！
事实上，在历史之中，但凡是那些成功者，尤其是取得卓越成功的成功者，他们的身上，或多或少的，其实都具备着普通人所不具备的疯狂特质，也总是会有一些普通人难以理解的行为，但是他们最终却往往能够让自己的疯狂变为现实，而这也是他们最可怕的地方所在！
像是秦朝的白起。虽然被尊为军神，但是恐怕绝大多数的人，对于他都是恐惧大于尊重的，因为他本质上来说，其实就是一个疯子！
同样的道理，像是希特勒这样的独裁者，其实也是疯狂的典型代表！
所谓不疯魔不成活，从某种程度上来说，描述的就是这一类人……
当然，王宇并不是疯子。他的人生观世界观价值观，总体来说还是比较正常的……
不过，这里的正常，也只是总体来说的正常而已……
以他现在所拥有的力量。自然是不可能完全像是普通人一样生活的，如果有人侵犯了他的利益，那么他也不可能试图等待法律去帮助自己解决问题，而是会直接用自己的力量去碾压那些试图侵犯自己利益的人……
说到底，对于强者来说，普通人的秩序和规则。是很难对他们的行为产生太多的制约的，能够制约他们行为的，永远只有他们自己的本心而已！
很多时候，一个人的本心究竟如何，并不是看一个人在贫穷时候的表现，而是要看一个人富有之后会怎么去做……
贫穷的时候，每一个人的行为，其实都是相似的，这并不是因为他们的性格相近，只是单纯意义上因为他们本身别无选择而已，但是当一个人拥有财富拥有权力的时候，他们的行为模式，就会自然而然的产生差异……
而往往当一个人的财富和权利达到一定的高度之后，本心就是很容易暴露出来……
当一个人在秩序的约束之中的时候，往往会很自然的去当一个良民，去遵守一切的法律和规则，但是当一个人拥有足以干涉秩序的权利和财富的时候，他是不是依然还会遵守秩序遵守法律呢，这就是一件真正意义上考验人心的时候了……
对于善良守序的人来说，遵守秩序和法律，是他们的本能行为，和他们本身的社会地位，并没有太大的关系，而对于邪恶守序的人来说，当他们拥有财富和地位的时候，他们虽然同样守序，但是却会利用自己的才能去曲解一部分的秩序和法律，使得自己虽然德行上有过失，但是在法律上却是完美意义上的良民……
至于邪恶混乱的或者善良混乱的人，他们的行为模式变化则会更大，如果他们拥有了财富和权利以及巨大的社会影响力，那么他们的行为往往是最趋向于自己的本心的，善良混乱的侠盗们，又或者是邪恶混乱的恶徒，本质上来说，他们追求的，往往就是自己的本心，在他们的本心之中，善恶本身并不是固定的概念……
他们眼中的善和他们眼中的恶，和普通人眼中的善恶往往会有根本的区别，他们遵守的秩序，和普通人眼中的秩序，也会有根本的不同！
对于他们来说，唯一需要遵守的秩序，就只有自己的本心而已，除此之外，别无所需！
当然，在这些之中，有些人的内心之中想要遵守的秩序，和普通的善良人士没有什么区别，所以就自然而然的会被认为是所谓的英雄人物，而有些人内心之中想要遵守的秩序，却是弱肉强食，那么这样的人，就会被定义为是邪恶的暴君！
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从某种程度上来说，王宇这个人的三观还是相对来说比较正的……
当然，所谓的比较正，换一个角度来说，就是还是有不太正的地方的……
当然。这也是理所当然的事情……
这个世界上任何一个遵纪守法的人，都不会说一个从心底之中真正完全认同所有法律和秩序的，绝大多数的人，都只会认同部分的法律和秩序。而对另外一部分的法律和秩序嗤之以鼻，当然，在嗤之以鼻的同时，也会尽可能去触犯这些法律……
比如说，在普通人之中。绝大多数人，对于所谓的嫖娼这样的罪名，是不太认同的，在绝大多数人的认知之中，这样的行为，充其量只能够构成某种意义上的不道德，但是却绝对算不上是所谓的犯罪……
有些人或许会非常厌恶这样的行为，但是却几乎很少会有人觉得这样的行为，足以被称为是一种犯罪……
事实上，在很多的国家里。单纯意义上的此类交易，往往都是被允许的，真正涉及到法律条文的，往往是大规模集团化的组织或者集团，这样的集团和组织，很多时候，往往都会带有很大可能的犯罪性质，比如说强迫，威胁，拐卖。又或者是带有非常明显的黑社会性质，而这样的集团，一旦变大，就会很容易变成威胁到社会秩序的毒瘤。但是一般意义上，自愿的买卖，则是很少会被人们认为是犯罪的……
换而言之，嫖娼本身并不是犯罪行为，但是在嫖娼的背后，却很容易滋生出各种各样的暴力恶性犯罪行为。而也就是因为如此，所以讲嫖娼定罪，从根本上来说，其实也是一种从源头上的对于犯罪的杜绝……
而同样的道理，像是赌博也是一样的，赌博本身其实完全算不上是什么犯罪行为，绝大多数的人，都有过和家人朋友打麻将或者打牌的经历，这样的行为，可以算得上是司空见惯的，但是聚众赌博，则有非常巨大的危害性，往往会涉及到许许多多各种各样的犯罪手段，赌局上的出千，又或者是赌局之后的暴力抢劫，赌局之中引发的斗殴，都可以算得上是犯罪案件，并且这种行为本身，就是很容易引发罪案的……
不同的人，对于法律，肯定是会有不同的看法的……
有些人觉得一些律条是多余的，有些人则会觉得一些律条必不可少，有些人觉得一些刑罚量刑太重，有些人则会觉得一些刑罚量刑太轻，不同的人，哪怕同样是善良守序的阵营，也会有不同的分歧存在……
而对于王宇来说，他和绝大多数的普通人，对于法律的看法都是非常类似的……
他觉得法律在大体上来说，方向是基本正确的，也已经基本能够处理日常生活之中的各类案件的发生了……
但是，从细节上来说，却还是存在为数不少的漏洞的……
这些漏洞本身，在法律被建立初期的时候，其实还是不存在的，但是伴随着犯罪方式的日新月异，原本的律条，就自然而然的产生漏洞……
就像是电脑用户的使用的操作系统，从刚刚诞生的时候，其实就是完美的，但是这种完美，往往会伴随着计算机技术的日新月异的发展，而逐渐产生一个又一个的漏洞，这些漏洞本身，其实原本是不存在的，只是伴随着计算机技术的发展，才会一点一点出现，他们的出现，其实并不是因为他们本身存在，而是在更加高明的计算机技术产生之后，才会自然而然出现的……
就像是一件衣服，在小孩子的身上很合身，但是小孩子如果长大了，衣服自然就是被撑破，并且出现一个又一个需要打补丁的洞，这是理所当然的事情……
而同样的道理，法律其实也是如此的……
在国家刚刚建立的时候，法律是根据当时的国情被建立起来的，而伴随着国家的发展，法律也就自然而然无法顺应国家的发展而改变，即使已经努力在不断的调整了，但是各种各样的犯罪行为，却依然还是层出不穷，使得法律往往总是无法在第一时间保护民众的利益，高速发展的国家，自然也伴随着高速发展的犯罪行为，在这样的情况下，法律自然也就会产生一部分不大不小的漏洞……
这本身，从某种意义上来说，就是必然出现，并且几乎无法被避免的状况！
毕竟，所谓道高一尺，魔高一丈，犯罪行为永远都必然是优先于法律出现的！
就像是电脑病毒和杀毒软件之间的关系一样，电脑病毒永远都会比杀毒软件更早出现，没有电脑病毒的出现，就绝对不会有相应的杀毒软件的产生！
然而，法律和犯罪之间的关系，却并不是单纯意义上的病毒和杀毒之间的关系了！
要知道，犯罪本身如何界定，就是一件非常困难的事情，而法律要如何去制裁，也并不是一件很容易的事情，也就是因为如此，所以当犯罪行为出现的时候，法律作出的反应，往往是需要滞后很长的一段时间的！
甚至，即使当法律作出反应之后，也往往不见得能够真正意义上一些犯罪行为的发生，而这样的状况，也往往是很容易让秩序的根本产生动摇的！
如果是普通人的话，对于这样的状况，往往只能够选择忍受！
但是对于王宇来说，他却更希望用自己的一己之力，却完成对于这些人的制裁！
这也是他的本心之道！
无所谓善良，也无所谓邪恶，只是按照自己的本心做事，仅此而已！
是的，仅此而已！
说到底，这也就是强者和弱者最根本的区别了！
这个世界上，其实很多时候，并不缺乏拥有见义勇为想法的人，但是真正能够将想法付诸实践的人，却是少之又少的！
只有极少数的人，才能够做到这样的事情，因为很多的事情，并不是拥有想法就能够解决问题的！
有侠义心肠的人很多，但是只有真正意义的侠客，才能够有能力去行侠仗义，这是很简单的道理，也是强者和弱者最根本的区别！(未完待续。)
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