第一千九百四十八章 所谓人道四
乱石神殿。
从人道的角度上来说，什么样的行为是正确的，什么样的行为是错误的……
很多时候是没有一个明确的标准的，绝大多数的人的行为理念，都会或多或少的受到那些上位者和成功者的影响，但是这种影响，却也并不是绝对的，每一个人都都会有自己的想法和认知，这种想法和认知，往往是几乎不会受到那些外界因素的影响的……
所谓人性本善，又或者是人性本恶，本质上来说，都是建立在这一点的基础之上的！
每一个人都有潜在之中的本性存在……
这种本性，几乎是不受到任何后天因素所影响的，可以说是天然的善良或者天然的邪恶……
天然善良的人，就算是因为各种各样的原因，从事邪恶的职业，也会是一种富有个人魅力的反派角色，就像是各种各样的小说或者动画漫画之中的那种怪盗或者侠盗，又或者是那些不太冷的杀手们，绝大多数都属于这种类型的存在……
而反之，那些天然邪恶的人，就算是身处在一个正道阵营之中，也会很容易就因为各种各样的原因，产生邪恶的念头，甚至是阵营的偏转，比如说像是岳不群，又或者是绝代双骄之中的江琴江别鹤，就是非常典型的例子……
本性善良的人，最终总是更加容易做出偏向于善良的行为，而反之，本性邪恶的人，就算是接受再好的道德教育，最终也很容易会产生性格上的偏转……
说到底，人总是会更加倾向于做出符合自己本性的行为，有些时候，在面临抉择的时候，不同的人往往就会做出不同的选择，而之所以会做出不同的选择，本质上来说，就是因为不同人的本性不同！
什么样的行为是符合人道的，什么样的行为又不符合人道，人道秩序究竟应该是什么样的，什么样的秩序对于人来说，才算是最完美最完善的……
这样的人问题，除了那些上位者之外，几乎是不会有人去认真思考的……
而反之，绝大多数能够站立在人类这个群体最高处的上位者们和成功者们，却必定会思考这样的问题……
而通过这样的思考，上位者们或者成功者们，或者那些拥有卓越智慧的人，就会自然而然的对于人道产生直接的理解和认知……
而不同的认知产生之后，自然而然就是一种相互印证的过程了……
于是诸子百家纷纷诞生，于是百家争鸣的时代来临，于是各种各样的制度，各种各样的理念，各种各样的学术流派，甚至是各种各样的宗教教派，就开始自然而然的开始了传承……
传承的本质，其实就是寻找那些认同自身理念的人，然后将自己的理念发扬光大……
而在这个过程之中，那些错误的有谬误的理念，则会不断的被淘汰掉，而即使是那些大体方向正确的理念，也会不断的被理论的发扬着进行修正，使得这种理论变得更加切合实际……
这个过程，其实就是一种上位者们对于自身理念的一种实践的过程！
他们产生了对于人道的理解，但是却并不知道自己的理解是否正确，于是就只能通过这种类似于传教的方式，来验证自己的观念和想法……
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什么样的制度更加合理，什么样的想法才是正确的，什么的秩序更加符合人道？
哪怕是最睿智的人，也会有不同的想法和观念！
就像是同样英明的帝王，在治理国家的时候，也会使用不同的方法，这就是因为他们对于人道理念的理解并不相同！
每一个帝王，实际上都致力于贯彻自己所认同的人道，并且努力的将这种秩序传承下去，希望影响到更多的人，并且使得他们也同样认同自己的想法……
不同的帝王，对于一些犯罪行为的界定，往往也是有很大的不同的，比如说贪污*，在一些帝王眼里，并不算是什么大事，也不知道大书特书的，就像是乾隆始终很清楚和珅究竟是什么样的官员，但是一样会愿意听之任之，说到底无非就是因为和珅能够给自己带来利益，仅此而已……
而像是朱元璋就不同，朱元璋对于贪污*的行为，可以说是几乎零容忍的态度，任何一点点贪污*，在明朝建立初期，几乎是妥妥的死刑，并且是非常严酷的刑罚，由此可见，在朱元璋的认识之中，官员的贪腐本身，在人道秩序之中，是一种非常严重的犯罪行为……
不同的人，对于秩序有着不同的认知和理解……
而不同的认知和理解，往往又会使得他们对于很多事情有不同的观念和认知……
而很多时候，产生了观念和认知之后，接下来需要做的，就是去判断这种观念本身究竟是不是正确了，而判断的方式很简单，就是去践行自己的道路和理念！
为什么孔子要周游列国，原因也就在此，因为他找到了属于自己的道，但是却不知道自己对于人道的认知是正确的还是错误的，所以就必须要去实践自己的道，将自己认知之中的道理传播出去，看看是否能够得到绝大多数人的认同，如果能够得到认同，那么就说明自己的道路选择的正确的，而如果绝大多数的人，都无法认同这种道理，那么就意味着自己的思考是有问题的，自己所认同的道理，也是需要进行修正的，而反之，如果绝大多数的人都能够认同自己理解的道理，那么就说明自己所理解的道，是有足够的可取之处的，是可以传播传承下去的！
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这一点，从某种意义上来说，其实和觉醒者的道路并没有什么区别可言……
觉醒者的成长也是这样的一种过程……
从最初的接受规则，到逐渐认识规则，了解规则，应用规则，掌握规则，然后逐渐创造出属于自己的规则，然后再应用自己的规则去实践自己的道路，然后通过对于自身理念和规则的验证，逐渐变得更加强大，甚至最终成为掌控这种新生规则的神灵！
事实上，如果从西方奇幻的角度上来说，所谓的封神其实也就是这样的一个过程而已，区别只是，如果一个人选择的道路，是之前已经有人选择过的道路，那么这个人就必须要夺取已经拥有这项神职的神灵的神格，才能够成为新的神灵，而如果他选择的是一条没有人走过的道路，掌握的一种没有人掌握的规则，那么最终就会成为一个新神，或许新神不见得多么强大，但是却可以规避和那些旧神之间的战争，最大限度的获得发展！
这一点，其实就像是现实世界之中的经商一样……
普通的商人经商，永远是在做其他商人做过的事情，这样的商业行为，本质上来说，是很难赚到大钱的，因为市场本身就已经被那些资本所分割殆尽的，新的品牌进入市场，哪怕有良好的宣传和良好的质量，也是绝对不足以抗衡老牌的口碑的，就像是想要买花露水的时候，绝大多数的中老年人，都会自然而然的去买六神花露水一样……
这样的经商模式之下，蛋糕本身就已经被那些商人们所分配完毕了，后入场的商人们，最多也就是舔一**糕上面的奶油而已，如果想要对蛋糕本身动手，最终基本上就是被彻底碾压的命运，而如果想要真正成为蛋糕分配者，那么这个商人就势必要和原本拥有蛋糕分配权利的老牌商人进行一场商战，商战的结果，自然是成王败寇，成功的人有资格继续拥有分配并且食用蛋糕的权利，而失败者则彻底变得一无所有……
而反之，相比起这种商业模式来说，如果一个人能够找出一条其他人都没有想到过的商业之路，就等于是自己做了一个新的蛋糕，就算蛋糕不大，但是整个蛋糕连同蛋糕之上的奶油，却都是属于一个人独享的，如果能够做大做强，自然是好过前者无数倍了……
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从某种意义上来说，很多国家的总统竞选，本质上来说，其实也是一种用自己的理念，去获得其他人认同的过程……
认同一个候选人理念的人越多，这个候选人成为总统的可能性也就越大……
说到底，力量也可以构建秩序，但是力量能够构建的，仅仅只是法律层面上的秩序而已……
但是，人心的秩序，却并不是纯粹意义上的暴力就可以构建起来的！
而是一种精神层面上的力量！
一个人的道德水平以及智慧水平，达到一定的高度之后，就会自然而然的对于人心产生一定的认识，以此为基础，就可以构建出所谓人道秩序来说，通过精神和思想上的共鸣，让人逐渐理解并且接受自己所认同的人道秩序，最终完完全全的接受自己的认知，这就是一种实践自身道路的过程……
为什么自古以来，各种各样的学派都需要通过不断出世入世？说到底其实就是一种寻求认同的过程，他们需要在人世间找到那些志同道合的同志，然后共同去实现彼此的理想，统一彼此的思维模式和行为模式，说到底，就是一种实践自身理念和道路的过程……
一个人，对于人道产生了一种想法，一种认知，然后就闭门造车，当然是不行的……
只有通过和其他人的交流，才能够真正的明白，自己的想法究竟是对还是错，如果自己的理念能够说服绝大多数的人，得到绝大多数人的认同，那么就说明这种理念本事是符合人道的，而反之，如果不能，那么就必定是这个人自身对于人道产生了有所偏颇甚至可以说得上是错误的认知！
(未完待续。)
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