第247章 见龙吟赋

　　“喏！”
　　三郎许凌烟一身盔甲，转身出殿。
　　这时，听祭场礼官喊礼：“请奉义祭酒，作赋吟颂——”
　　三郎陡然止步，殿内君王、朝臣、王后、灵官各显露出惊讶喜色。
　　三郎回殿说：“既是先生作赋，孩儿以为父王可在江上显灵，以应先生诚敬,  亦显我家之礼，叫百姓知道，钱塘有灵。”
　　王后点头，君王拂须，手指儿臣道：“那就我儿前去开潮，我等适时出江水。”
　　三郎抱拳出殿，对李主簿道：“传令将士,  推潮演武。”
　　太子法令一出，一道令旗飞抵旋涡外金甲将军手中。
　　他持礼接旗帜,  左右挥舞起来，上万军士八方得令，涌出北江湾水域。
　　在岸上官民眼中，便是四面八方十六重浪潮齐开，大潮声陡然击响，犹如万军喝喊。
　　江水一时波涛翻涌，潮雾掀起十丈高！
　　阳光照射下，好似见到军队出现在一片片潮头。
　　百姓们欢声雀跃：“江君显灵了，快看那潮上神兵，好雄壮的大潮——”
　　千众呼声迎合浪潮，众心也如江水般激荡振奋。
　　岸上陆侯转目，见不知何时，载君渡船飘行江去，被潮水围在江中,  但船身却处波澜不动。
　　其时大潮交替推卷，以伊家渡船为中心,  卷浪分潮，如千军万马变阵,  十分的壮观奇异。
　　在鬼神眼目中，远不止这些。
　　荀舫主、李怜云各看到金银甲士跨坐鱼鳞骏马，挥刀提枪交阵，配合大浪潮汐声，神兵演武，雄壮激昂。
　　刘彦心中赋文所缺少的‘江灵之气’，此时立即得到充盈！
　　而且是灵气击怀，他心中文思如被大浪掀起，思想文境飞于脑上展开，赋文灵气如江潮在思想内荡起波涛。
　　使他畅快无比，胜饮千杯酒！
　　心窍明光大作，周身正气风起。
　　刘彦豪饮大江灵气，敛袖提笔沾墨，大笔降文思，真学汇合朱墨，写这篇《寒江雪·见龙吟赋》！
　　此赋文，写的是‘三日前许三郎领兵伏江妖鱼精’,  体例用得是‘大赋’。
　　大赋继承《楚辞》形式,  以铺叙事物见长。
　　刘彦这篇《见龙吟赋》,  开篇引江雪美景入赋文,  后文将当日事一一道来，以灵气文词，说奇闻志怪。
　　行文中见灵秀，其灵聚而成神，赋文满灵气。
　　加之真学晕染，犹如把君家三郎、闹江三妖、万千水兵、惊涛骇浪请入文章之内！
　　深得大赋之精要，盖过之前《相君》、《乡鬼》两篇祭文。
　　文章最后，刘彦以‘少年仆人投江之死’做结束，引人发思‘人失人心，还是人乎？’
　　最后这句藏有一句深意，即是‘神失公道，还是神乎？’
　　两句乎问，一明一暗，同指一个字【妖】！
　　配上朱墨书写，通篇赋文仿佛是斩妖之后，其血染红了白色的寒江雪，令周围观者不禁叫绝。
　　即便是学问不济的表弟戚少先，看了表兄这篇朱笔赋文，亦窥见三分才气。
　　杨万山观之喝彩，目光灿烂道：“世才好赋文。此大赋形散而神聚，篇章宏大，似把当日之景、之事装入文中。”
　　“最后一笔收得好，人失人心，便为妖人。神失公道，是为妖神！”
　　李怜云惊刘郎才气，说：“公子此赋灵气缥缈，神明行于文章，潮卷文章气。最后问人心之句，乃通达之笔！”
　　刘彦听才子佳人赞赏，揭起一丈《寒江雪·见龙吟》大赋，道：“此文我亦写的酣畅，若无今日钱塘助潮，显神兵演武，得不到这篇赋文。”
　　“三郎何在？听我吟赋！”
　　他一声仰面呼问，虚空领兵交阵的三郎许凌烟顾看江中船，挥舞令旗，使兵将退兵回潮。
　　在两岸百姓眼中，原本交织的浪潮分兵而退，如方阵围住江中渡船。
　　其时，又见江中泛起潮雾。
　　大雾铺开数亩地，似海市蜃楼一般，显现香火霞光，亭阁楼台，花园山水、金殿宫阙。
　　此景无需鬼神之眸，肉眼即可看到。
　　又见云云袅袅之上，数百兵甲神将腾空铺开阵仗，环绕一艘云光龙船。
　　船上君王、朝臣、灵官、王后、宾妃、侍婢、丫鬟百数之多……
　　两岸官民皆失声而望，方圆天地寂静。
　　此时，江中扬起【噫】字音，似飞鸟啼鸣而过，引动人神齐观江中渡船。
　　船上刘彦含一口江灵之气，心怀江风浩荡，吟颂赋文。
　　他把五音‘宫、商、角、徵、羽’化入词赋音韵，以自身喉音、舌音、齿音、唇音、牙音，吟唱出这篇《寒江雪·见龙吟》大赋。
　　杨万山领着伊家兄弟与君合音，在句头、句尾加入【噫】【嗯】二音，即是‘风吟应钟之音’。
　　这好比给赋文配上雅乐，产生十分微妙的乐赋共鸣。
　　赋文之意，随音传至人心、神灵，使人神以听为见。
　　《乐经》中所言‘乐象希音’，奇妙就在于此。
　　此音承载儒家之学，亦如无形的纸墨，鬼神能见音律之中泛文字明光，真学赋意。
　　一篇三百字大赋读完，刘彦心灵五音留存，悦他心神、魂灵。
　　他能体会到全身窍穴似星辰闪动，能感受内在天地与五音共鸣。
　　他闭目听音，直至五音如星熄，方才睁开明目。
　　见其满眼欣喜在内，荀舫主亦得喜悦传递入心，明白刘郎此番通了乐律，乃真正的‘喜乐之情’。
　　彼时，一声龙吟震江潮！
　　见虚空，三郎许凌烟化龙降首，与刘奉义人面相抵近。
　　“先生大赋祭江，我当口衔相接。”
　　刘彦听龙吟，笑颜把赋文扬起送出。
　　背手看三郎送赋文至君家面前，化为人形，呈交君父。
　　君家得赋文见喜悦，让三郎前去答谢，携带朝臣、灵官还了江府。
　　这一幕在百姓眼中却不一样。
　　他们只看到刘奉义扬起赋文后，一股江风带着文章飞入灵烟江雾内，收落江中消失。
　　即便如此，已让两岸三千老少惊奇赞叹：“奉义君子，果能通神！”
　　船上，刘彦邀请三郎入席叙话，笑说：“三郎今日显龙身，使我知龙之物，我当把酒相敬。”
　　许三郎入座笑颜道：“与先生结交，真是一桩快事。不知小生之龙身，与先生心目中的龙，是否相似？”
　　此句问的甚妙。
　　司徒心学讲《君心化龙》，其意不在与变成龙，而指灵明上玄，达内在如龙之境，使心性变化无方，乃形而上学。
　　三郎也并非问‘形象是否相似’，而是请教‘君子如龙’的本质。
　　杨万山见此题开的甚妙，加入欢谈之中。
　　荀舫主牵手李怜云旁听，见刘郎身上浩然气没收起，且正在自然的滋长，如青山发岚烟之气。
　　其君身道义，于气中可见，似龙隐在山气之中。
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