第164章 第一百六十三回三辩士再叙鹅湖会一庶人重拾隐士情

之后一行人就登上了附近的一座小山丘，山上花草丛生，站在山顶上，林南一说：“子在川上曰‘逝者如斯夫。’”下山之后远远的就看见有人等候在那里，他们赶紧趋步上前深鞠一躬，林南一说：“诸位也是来书院参观的吗？”站在最前面的那位中年男士说：“我们是经常在这一带活动的社团，听说有外地的社团来了，我们特来迎接。”林南一说：“冒昧的问一句，足下学的是哪一家？”对方说：“我们学的是儒门王学。”大家找一处平地落座，又购置了一些茶汤。

        对方说：“足下远道而来，我们未尽地主之宜，实在是失礼了。”林南一说：“我们本是不告而来，失礼又从何说起呢？一定要说失礼也应该是我们。我在读《传习录》时，看到有人这样解释，当初阳明与某人格竹，按照书中显示，此人应该叫钱友同。可有人在断句时不是这样断的，却说与钱友同论如何如何，钱友指的是一位姓钱的朋友。窃以为这种说法非常不错，因为我们不曾有这样的习惯，把姓刘的朋友叫刘友，姓钱的朋友叫钱友，姓赵的朋友叫赵友。”对方静静的听着，然后淡淡的说：“这有什么不妥吗？”林南一说：“既然如此，这个问题没有必要讨论下去了，其实各执一端也没有什么不好。”气氛忽然紧张起来，林南一在心里盘算，把钱友同说成是姓钱的朋友又说名字，不方便被提及，这是最强词夺理的一种解释。对方看到林南一这样一副表情却耐心的说：“不必执着于此，执着于此便是执于一端，违背了中庸之道。”

        一听这话，林南一的火气立刻就上来了，说：“把钱友同称为姓钱的朋友，所有支持这种解释的论据都是自己臆想出来的。什么当时不方便提名字？又说正因为大家都熟悉，才把它称为姓钱的朋友。把这种违背常理的解释奉为圭臬，这就是王学为什么衰落的原因。”又说：“我很感慨，有岛国有人资助修建先生的坟墓。同时我也很感兴趣，王学在岛国到底是如何传承和发展的，有人曾经告诉我，在岛国的动漫当中，随处可以见到王学的影子。”而对方却对此不愿意多说，林南一心中有这样一个盘算王学之所以在岛国兴旺，而在本土衰弱。关键原因就在于，在岛国，王学是庄稼，在本土，王学被视为杂草。

        两个人又聊到了格竹，林南一认为格竹发生在林南一见到娄谅之后。理由很简单，在见娄亮之前，阳明是一个喜欢嬉笑的人，见过娄谅之后。因为娄亮告诉圣人之道，必可学而至，而这里所说的学就是要格物穷理。回家之后，阳明就与一位叫钱友同的朋友在一起商议，钱友同先进行尝试，格了三天病倒了，阳明随即替补，格了七天同样病倒。由此两个人感慨，要做圣贤实在是太难了。阳明回过头又去钻研兵法、溺于词章、出入佛老。终于在龙场悟道。对方听得非常仔细，等林南一说完了才说：“这件事情陈来先生已经澄清过了。”

        林南一说：“对此人我很不熟悉，你能否详细说一说。”对方立刻从包里掏出来一卷书翻到那一页指给林南一看，瞧过去才发现上面写的大致意思是。自朱熹以来阳明之前，从来没有人用这种方式去格竹，阳明是何等聪明之人，怎么会做出这种事呢？由此可以推定这种荒唐事一定发生在阳明少年时。林南一说：“那我倒要请教，足下觉得阳明自己认为这事儿是荒唐还是不荒唐的？我也希望足下能够考虑这样一种情况，就是进来讲阳明之学的人很多都是朱熹门人。他就站在朱熹的角度来评判王学，那么他就有充分的理由淡化格竹事件对惩处理学的冲击。”对方说：“以足下高见，格竹事件是怎么冲击程朱理学的呢。”林南一说：“阳明与钱友同先后，对朱熹格物穷理之说进行了实践，结果就是没有把竹子的天理格出来，反而先后病倒。由此可以证实陆九渊对程朱理学的批评，认为朱熹学说支离破碎。如果把格竹事件当作是阳明少年时的荒唐之举，那么娄谅对阳明的影响到底是什么呢？正因为阳明对朱熹的学说产生了怀疑，才有了后来的龙场悟道和陆王心学，要是在见过娄亮之后没有发生这件事，阳明很可能就要沿着朱熹的路子走下去了。”

        对方身后有一个声音说：“朱熹所说的格物大概也不是坐在那东西的面前一直看吧！”林南一说：“有一位李先生也曾经说过，自己不会像阳明那么笨，而是要把竹子切片化验。其实就算是切片化验，也不一定就是那么好的方法，理由很简单，天下之大，品物之盛，每一个都拿去切片化验，你如何能忙得过来呢？庄子曾经说过，其生言有涯，其知也无涯。用有涯之声，追逐无涯之知识，而且万事万物无时无刻不在发生变化，今天有所得到了，明天可能就已经过时了。所以按照朱熹的方法去格物穷理，结果就是耗尽心血也不能如愿。朱熹用的是苦功夫、笨办法，而陆王用的方法再简单的多，他们强调的是发明本心。尧舜没有读过四书五经，难道尧舜不是圣人吗？你掌握的知识比尧舜还要多，难道你比尧舜还要高明吗？”

        两个人没有办法说服彼此，偶尔争的非常的激烈。但当两个人争的精疲力尽时，林南一说：“我盼望着王学能够兴盛，我也希望王学的影响能够渗透到社会的方方面面。”对方说：“其实我也发现了一个倾向就是王学门人最后纷纷与程朱合流，表面是理学与心学互补，实际上就是心学归入了理学的洪流。”当晚在当地一家旅店下榻，两个人几乎聊了一夜，明日登程，二人有些依依不舍，在场的其他人也都很受感动，下回分解。


　　https://www.biqivge.cc/book/52741982/23137571.html


请记住本书首发域名：biqivge.cc。笔趣阁手机版阅读网址：m.biqivge.cc