笔趣阁 > 鲜红翠绿半尘埃 > 第201章 第二百回林南一高唱信天游孟南阳浅吟北乡曲

第201章 第二百回林南一高唱信天游孟南阳浅吟北乡曲


许多人应该听过眼见不一定为实的道理,假如亲眼所见都不足以为凭,那末,什么是证明事物真实存在的依据呢?是数据吗?是推理吗?在公堂之上,人们应该只相信肉眼可见的证据,还是应该相信逻辑推理。许多事能够自圆其说,却不一定百分之百真实。比如用易解释宇宙万物的变化,数千年的时间里,人们用它指导生产生活,在今天这个科学昌明的年代,它应该受到质疑吗?如果易的科学性被否定,那末,有什么可以替代它呢?易是解释宇宙万物变化最简单的方法,舍弃它,用一种更精密的办法来指导生产生活,它的实用性要差很多。易在农业生产为主的年代,它显得更实用,随着工业越来越发达,各行各业的状态越来越多元,易的功能比之前大大削弱了。但它仍然有存在的价值和舞台,只要其中细节,这里就无法透露了,因为作者也不懂那么多。

        近来林南一因为不是被催眠就是用冥想的方式进入一种类似梦境的东西,在那个状态之下,他能够飞,能够隐形在水流中,隐形在风里,隐形在光里。看冥想的状态之下,万物的生长和衰败都充满了禅意。就在这个时候,他看到在云端坐着一位僧人,身上披着袈裟,比出说法的手势。林南一说:“请问尊号?”对方说:“即便是在远离红尘的丛林,礼貌也是必不可少的。”林南一赶紧双手合十说:“请教法师尊号?”对方说:“你应该见过一些佛像,不妨回忆一下,看我像哪一个?”

        一听这话林南一莞尔一笑,说:“莫非法师是庙里的罗汉,或者是坐在莲花上的菩萨。”对方说:“菩萨不一定坐在莲花上,他有可能坐在大象的背上,有可能坐在狮子的背上。”林南一说:“法师法相如此庄严,难道是文殊菩萨?”对方说:“为什么要说是文殊菩萨?”林南一说:“我曾经到五台山,而那里是文殊菩萨的道场。”对方说:“你哪里有这样的殊胜因缘呢?”一听这话,林南一马上恍然大悟,说:“那你一定是地藏王菩萨了。”对方马上变色,说:“你能够猜得到我的身份,说明你还是有那么一点慧根的。”林南一说:“我天生愚钝,每个人都有良知,多寡却不同。有的人良知像是大海,有的人良知却像是一滴水。如果像尘土一样的私欲越积越厚,这一滴水如何能被找到呢?”

        地藏王菩萨说:“你这个比方大打的不好,良知对于每个人就像是藏在矿石里的金属。如果不加以提炼,是没办法当金属用的,如果不经过锻打,制作出来的器物精度就不够。”一听这话,林南一感觉有点不对劲了,赶紧说:“不对吧!地藏王菩萨也讲阳明心学?”就在这个时候,云彩上的地藏王菩萨形状发生了很大的变化,原来面白无须,很快脸上就有了皱纹和胡须,头戴阳明巾,身上穿着一件青布道袍,一看这个情况,林南一赶紧行礼,说:“原来是阳明先生。”

        阳明说:“心学如果只在我一个人身上生根发芽、开花结果,心学的价值并不是太高,只有人人了用来提高自己,这才能够净化人心、改善风俗。所谓山中贼易,破心中贼难。意思是要想有一个清平世界,靠武力是办不到的,只有用教化用讲学破除心中贼,使人人心地有个良知在,清平世界才有可能出现。良知是每个人天生就有的,只要功夫到了,当你作恶时它就隐隐作痛,当你怯懦时,它像是一粒火种将你点燃。人人有此良知在,则不会拿皮鞋做酸奶,不会用医疗垃圾做棉被,不会在治病的时候用尽各种办法给人乱开药。有的人注意不开对人体有危害的药,有的人则完全在乎药有没有毒,只要老子赚到了钱,谁会在乎你有没有命在。”

        前文书曾经说过,一个人人知法用法的社会,会是一个特别好的社会吗?假如人人知法用法,你就会发现所有人把趋利避害的本性发挥到极致。当人两情相悦时,一旦开始谈婚论嫁,双方就开始寄出各种防范措施。如果是止于减少自己的损失其实还好,更大的可能是假像对方是过错方,然后尽最大可能利用这一点为自己捞取好处。或者自己在后来成了过错方,因为能知法用法,他很早就开始转移财产,到最后尽管自己是过错方,却能够给非过错方造成损失。

        假如两个人还没有开始过日子,就开始互相防范,互相算计。他们要是能幸福,那才是活见鬼。这年月为什么越来越多的人选择一起生活而不婚,因为这样的生活反而让彼此之间少了很多算计。当人与人之间的算计越来越多,律法的规定也就越来越密。尽管如此,还是有人能够找到缝隙,最后能够设计出一套不触犯律法,却能够达成不可告人目的的计划。阳明说:“法固然是必不可少的,但不能将他当做解决一切问题的灵丹妙药。”林南一说:“解决问题,先生觉得相信人比较好,还是相信条文比较好。”阳明说:“我的观点是以教化为主,惩戒为辅。甚至可以这么说,惩戒也是也教化为目的的。”

        林南一说:“心学到底是治心之学,还是治世之学。”阳明说:“只要心地光明,不管是是治心,还是治世,都会有很好的效果。在日常生活中应该多讲良知,要让人心中有个良知的概念在,通过不断的感悟和理解中,良知就会逐渐明白起来。教化应该先去影响门槛里面的聪明人,只要这群人接受了良知之学,只要这群人开始影响门槛外面的人,他们一定会趋之若鹜。”两个人正聊的起劲,固然那片云彩被浓浓的黑烟包围,这时林南一发现自己站在山坡上,手里拿着放羊用的铲子,面对此情此景,他忍不住朝着对面的大山唱了起来,很快从山那面传来的回声里,夹杂着不一样的曲调,下回分解。


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