第163章：怎么治理？
在教育被垄断的时代里，人才只可能出现在世家，因为绝大多数的普通人压根就没有获得知识的途径，那么除非是“生而知之”或“天赋异禀”，不然成为人才的可能性就是几乎没有。
世家和门阀，产生的背景就是在东晋十六国的这一段时期！
有家而无国，知家而不知国，这样的观念是从什么时候开始的？就是从东晋十六国开始！
刘彦要是没有记错，杨隋建立之后的国策就是削弱世家和门阀？
杨坚在位的时候搞了一下，被反扑之后就偃旗息鼓，随后明明是一位无比英明的皇帝，搞得老年了开始追求享乐，于醉生梦死中子嗣相残，不得已选了杨广作为续位的储君。
杨广干了不少事情，要不说当代人的痛苦，哪一件事情不是“功在千秋”？不管是开运河，或是征讨高句丽。运河后面有在利用吗？李唐是一边用一边骂残暴，那倒是别用啊！高句丽就更不用说了，李唐到了李治那一代才算是攻灭。
话说，杨广的战略目光真的没话讲，载跟头就是载倒在心太急上面。他估计是继承了杨坚的什么遗志，一直也是在削弱世家和门阀，为了达到削弱世家、门阀的目标，不惜连续发动战争，对突厥一再取胜，最后搞到没办法就去打高句丽，次次都是故意葬送军队，为的就是削弱那些世家（说法之一）。结果是被世家推翻了……
本来对家族还能容忍一下的刘彦，很清楚现在没有真正形成庞然大物的世家，门阀什么的在东晋那边倒是有两个。中原？他认为中原不可能有世家，所谓的五姓七望现在基本就是抱胡人大腿的狗腿子，现阶段可是谨小慎微得很。
“不能让世家出现……”刘彦说着自己停了下来：“不对，谁都无法阻止世家的出现，毕竟有战乱就有功勋，甚至有累世官宦就会出现世家……”
拓跋秀完全听不懂啊！
“那么不要世家，要封臣呢？”刘彦似乎是没有发现拓跋秀听不懂，又或者就是纯粹需要一个聆听的对象：“封臣会造成类似于周王室最后被臣子搞死的下场，但没有封臣就不会被搞死？”
开的是什么天大的恶俗笑话？封臣会搞死主君，可至少是经过战争，像是夏桀（履癸）是被商汤鸣条之战后灭夏，建立了商。商的灭亡是帝辛商纣在牧野之战失败后，才由周武王姬发在镐京建立。周的灭亡，是公元前255年秦国攻入雒邑，才导致周正式灭亡，使华夏进入到真正意义的战国时代。
封臣要搞死君王至少需要用到战争，华夏历史上权臣想要搞死君王却能使用无数种手段，很多时候甚至就是一杯毒酒就能搞定。
为什么封臣搞死君王需要战争，权臣想要弄死君王却可以用无数种手段？答案就在于“天下共主”和“皇帝”的区别之上。
“我是宁愿自己的子孙在战场上被自己的封臣战败取代，也不愿意有一天自己的子孙会被权臣用一段白绫勒死在床上！”刘彦总算是看到拓跋秀有额外的表情了。
“什么！？”拓跋秀突然间像是一头母狮子：“谁是权臣，夫君立刻杀了他！杀了他全族！鸡犬不留！”
刘彦喜欢这样的女人，平时无比的温顺，可是牵扯到一家子的利益可以瞬间暴起。他安慰拓跋秀，好不容易才让拓跋秀情绪稳定下来，问道：“秀，你家兄长最近有写信吗？”
拓跋秀点头，开始说一些信笺的内容，大抵是战事发展之类的，然后是一些代国王室狗屁倒炉的事情。
代国与匈奴铁弗部的僵持还在继续，双方军队在正式的交锋上并不多，基本就是在互相扫荡，看谁能够先将对方的生产体系搞崩溃。
“我们支持你兄长的承诺不会变。”刘彦那就是在进行一件有赚无赔的投资：“就是答应的那些回报，希望你兄长能够信守承诺。”
拓跋秀有些无言以为，不是别的，是这个年头出尔反尔真的是常态，明明说好的事情没有到真正的落实绝对是未知数。
汉部与代国的交易没有什么复杂的地方，刘彦以赊欠的方式提供兵器、食盐、咸鱼给代国，拓跋什翼犍承诺会给予包括战马在内的牧畜和奴隶（战俘）。
同时，拓跋什翼犍还承诺会给拓跋秀丰厚的嫁妆，包括拓跋秀原先的部众和财产，更有草原上的一块牧场（封地或领地）。
双方契约完成的时间是在代国战胜匈奴铁弗部之后，但刘彦始终怀疑拓跋什翼犍是不是真的会信守承诺。
“半年之内，我们需要在半岛上拥有足够多的地盘，接下来极为可能也要面对长广郡和东牟郡的乱局。”刘彦脸色开始变冷：“大乱局，有大机会，也可能是几处的崩溃。”
拓跋秀还是第一次知道这些，她平时几乎没有什么参政的机会，那是纪昌等晋人“合伙”起来进行控制。
“其实两郡之地现在已经变成没有多么所谓，纪昌建议我暂时‘放开’两郡，等待这个狭隘半岛和朝1鲜半岛的事情理顺了，再举兵杀回去。”刘彦内心的的底线是至少保证东牟郡不失，再有就是保证黄岛区处于实际控制：“所以这边不能有大动静。”，他说的是辽1东的狭隘半岛。
代国现在对汉部还是有些用处，例如在与前燕的沟通上面。
前燕现在真的需要代国，因为前燕与后赵是敌国的关系，那么一旦失去了代国这个可以吸引后赵的国家，那么后赵想要挑事只能是找前燕这个敌国。
石斌已经做了将近两年的战争准备，想要向北作战压根就不是什么秘密，前燕那么迫切地想要清扫辽1东周边的国家和势力，不是简单地为了南下，肯定也存在一旦与后赵爆发大战，减少后背起火的可能性，要不谁又愿意冬季作战？
“辽1东周边的国家和势力不少，慕容一家想要清扫，哪怕是进展顺利也需要至少两年的时间。”拓跋秀大体知道周边的态势：“高句丽外强中干，扶余国却是一个举国的猎人之国。”
扶余国的历史很长，若说世界上存在农耕民族和游牧民族，那么还有一个并不怎么出名的民族就是猎人民族。
猎人民族广泛意义来讲就是以捕猎为主的一个族群，他们常年生活在深山老林之中，依靠捕获猎物和采集野果之类来维持生存。像女直就是纯粹的猎人民族，后面向着半农耕开始转变。
每个民族都有属于自己的特殊技能，就好像是游牧民族善骑马，农耕民族善种田，猎人民族在射箭上有着高超的技艺。
“平原上扶余国不会是燕军的对手，可是在森林和山地作战的话，燕军不会那么容易击败扶余人。”拓跋秀在说的是一件共识，低头思考了一下，说道：“（前）燕国有着相当多的大儒，该是会使用计策诱使或者逼迫扶余人走出森林？”
扶余国是在哪？大概就是在后世的吉1林那片其余。现在那边是一个森林密布的区域，常年还处在冰天雪地之中，对于祖祖辈辈生存在那一片土地的扶余人来讲，没有谁比他们在那种环境里能更好的作战了。
大儒？对于胡人来讲，大儒就是一个善于使用阴谋诡计的人，再来才是能够帮助他们治国。胡人非常欢迎大儒的投靠，概因有大儒的存在就能够建立起一套制度，一套怎么更高效率进行剥削的制度。比较诡异的是，胡人倚重大儒，可内心里又极度看不起只会依靠那张嘴巴的大儒，相当之的矛盾。
“夫君要返回（后）赵国吗？”拓跋秀说这句话的时候在抚摸自己的小腹：“会不会很久？”
实际上才多久啊？拓跋秀是有身孕，可要显出身形至少是三个月之后，现在看去平坦得很。
会不会很久？刘彦也不是那么清楚，就像拓跋秀说的，那些大儒啥玩意的别的或许不会，但在阴谋诡计上面却是独有一套。
汉部这边的种种情报显示，东莱书院在频繁活动，应该是搞串联啥玩意的，纠集更多的人对刘彦在长广郡和东牟郡的统治发出挑战。
刘彦自认已经为长广郡和东牟郡的那些家族仁至义尽，至少是没有像胡人有实力绝对就清扫，结果是只让那些家族缴纳应该缴的税，那些家族竟是还不满意？
“这一次我会扫荡，全部扫荡！”刘彦内心里要说没有火大根本不可能：“我们已经有足够的实力对那些家族说‘顺我者昌逆我者亡’这句话了。”
拓跋秀重重地点头：“没错！顺我者昌逆我者亡！夫君早该这样了！”
事实上要是早那样，估计说刘彦发展之初就被不断围攻，现在才这样，还可以解释为前面是在累积实力，等待实力足够才露出真正的獠牙。
然而，刘彦内心里却是清楚一点，以前的自己太天真，总以为那些人还能拯救一下，事实却证明根本救不了。(未完待续。)
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