第18章 创建宗教

“系统，自检。”

        “宿主姓名：姚钧

        所处体系：东方修仙体系、西方魔法体系

        修为：超脱境二重，红袍巫师，普通骑士

        寿元：与天地同寿

        所修功法：无

        最大信徒：任玉玄、陈齐凯、纳卡约图

        神民信众：无

        信仰值：58万。”

        西方世界赶的很快，下面只要推他们一把就可以了。

        随着西方世界的不断发展，一些术法也被人创造出来。不同的职业、小队也逐渐成立，一些关于魔法的产业也开始诞生。不同与东方世界，西方还没有安排灵兽、鬼怪，也没有驱动魔法发展的因素，所以魔法仅仅是被看作一种军事手段利用而已。

        这无疑是姚钧不希望看到的。

        姚钧的目的是全球大团结，进而向其他星球发展。

        轻轻一动意念，姚钧来到了西方某国。

        首先是安排一些古老的魔法、剑术典籍，产生更多更专业的魔法流派，创造更多种类的巫师，然后是扩大骑士的发展空间，增强骑士的能力。

        接下来，姚钧创建了一些特殊的术法，剩下的就交给命运发展了。

        “系统，这个神民是什么啊？”

        “神民就是信仰您的人。在信仰您的同时他们可以获得加成。神民在关键时刻可以看作一种备用的能量，在危急关头可以转换为能量。”

        “您可以想方法建立一个宗教，而这个宗教的神只要设定成您就是了。请您适当的用信仰值给予这个宗教一些神力恩惠，这样信徒也可以得到独特的加成。神民会为您提供更多信仰值。”

        ·······

        姚钧分散了自己的信仰值，给所有巫师输入了一个观念——信仰。一些原本的宗教被迅速取缔，新的宗教，新的神，被创建了。

        其中，一个叫纳卡的人创建了上神教；另外两个分别是圣徒会与真灵教。

        这些宗教信仰的是不同的神；尽管名字不同，但实际上都是信仰姚钧的。

        信仰上神教者，多为术士，信仰后吸收法力、学习法术更快，即“真知之引”庇佑。

        信仰圣徒教者，多为骑士、牧师，信仰后学习剑术更快，且会得到“吾身即神体”的庇佑，死亡率更低，即使生死关头也往往可以多活一次。

        信仰真灵教者，多为巫师、学者，学习后施展法术成功率更高，且对一些事物有特殊的感知，即“真灵在侧”庇佑。

        忙完这一切后，姚钧开始搜寻前世的记忆，看能否继续完善西方体系。

        罗马的某处。

        一个青年从骑士培训学校走出。

        他是个差生。

        无疑，在骑士这样看重武力的群体中，弱者必然是受排挤的。

        忍受着今日所遭受的冷眼，青年无奈地朝家中走去。

        罗马城已经丧失了它往日的荣光，如今它仅仅是一个普通的都市。

        只不过现在多了一些巫师骑士而已。

        而他的家，在罗马郊区的某处。

        谈不上家徒四壁，但是也很艰难。

        休息片刻，他决定出家散散心。

        也就是到郊区走走——毕竟没多少积蓄。

        月光如水，森林好似在彼此低语。


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