第28章 进入抚含洞
经过众人一番说，方知道，五组是除了周宇轩之外平均实力最差的组。
按申天成的话来说，最“有个性”。
其中，周宇轩是淬体境八重，但是手段极多，实力不可估量。
申天成、申成玉两兄弟都是淬体境六重，金丹直转法几天前终于小成。
但相比易小天，他们二位年纪可大多了。
申家两兄弟都是使用长枪的，没有使用仙府统一配置的制式长剑。
而那个脸黑的家伙，叫胡宾，自称“没什么大用，淬体境六重。”
说起来，申家两兄弟、胡宾都是二十六岁，算是这二十五人中比较年长的了。
而平广则是三十多岁的“老叔叔”。
具体年龄他不愿意透露，故而谁也不知道。
不过看起来他还挺年轻的，应该是三十岁出头吧。——申天成天真的想。
平广稀里糊涂的答应了几声，终于消化了所有的记忆。
得意仙渡劫失败后，将自己的绝学融入被天雷击伤的得意剑中，掷了出去。而得意剑在半空中听到了主人最后的灵气传音：“有缘者得，是为传承者。”
结果就这样被稀里糊涂的平广捡到了。
“不过运气好也是一种能力。往往千年前的那些大能中，一半都是运气好。要说的话，是仙缘好。”得意剑剑灵道。
“那个造化笔的笔灵有名字，你有没有啊？”
“我吗？通常我们器灵的名字就是我们的器物的名字。所以我的名字是得意。你无需叫我名字。”剑灵不满道。
而平广得到的，就是得意仙的真传——
《惊绝剑谱》《无为心诀》。·
功法实际上也分种类。就好比人穿戴盔甲，剑谱刀法这类属于甲胄，那么心法就属于头盔。你自然可以穿多件甲胄，但是不穿头盔，不太安全吧？
而且心法可以辅助其他功法修炼，还可以提高自己的感知能力，同时也具备各种神通手段。如果说刀法、剑谱这类只有杀伐之术，医法农术这类只有修养之术，那么心法就是通吃，什么用处都有。
茅山弟子的茅山符道就是一种心法，只不过在制作符咒方面很突出罢了，未必没有其他的用处。
例如辅助修炼什么的。
而《无为心诀》，更是古时的七境心法之一。
“那那些造化五诀、奇道七法是什么呢？”
“它们可以看作是心法的进阶版，是包含天地大道的。这十二个功法是神法，所有的功法都是没有资格与它们对比的。而得意仙的两大功法属于仙法，都是曾经一流的好东西。”
无为心诀，是修炼情绪的特殊心法。其他的心法都是修炼心境从而控制情绪，而无为心诀等七境心法，则是通过修炼情绪来控制心境。
何谓心境？
心境是修道者的心理状态是否贴合所修之道的体现。心境通明，修炼功法也会顺利、快速，根基也更牢靠；心境失守，则容易走火入魔，修炼极慢，且根基不稳，容易留下后患。
目前华国人全部修炼金丹直转法却没有出现走火入魔的情况，完全是因为他们仍然是肉体凡胎，修炼速度本身就慢，又谈何心境。
这个问题钟老也和仙府人员提过。
无为心法，讲究的正是脱离凡尘、至高无上的孤僻。
无为心法有五个阶段，未成、小成、大成、有为、无为。修炼到未成时，心境就会长期保持圆润（失守、空虚、轶失、圆润、气平、通明，最好的状态是通明。）；到小成时，则会长期保持气平。
“至于大成，等你到了那个阶段再说。我给你发过修炼方法了，自己学。”
惊邪剑谱则是“九剑”之末——尽管如此依然不可小看，它依然属于仙法。“那个什么直转金丹法不过是凡法之末，不知道哪里来的野路子。”剑灵不屑一顾道。
惊邪剑谱，讲究的仅仅是一个词。
出其不意。
倒不如说，是出剑突然，毫无征兆，迅猛如雷。
但是与刺杀不同。人家是背后一刀致命，惊邪剑谱则是一剑声势浩大，正面将人切作两半。
“你这家伙虽然还年轻（对于剑灵所处的古代而言），但是剑法天资很强，自然而然的就学会了练习惊绝剑谱。现在正好传输给你，好好掌握。”
“我还无法化为本身，只能化作普通的剑，也发挥不出原先的威能，顶多只能发挥出一成。我察觉前方有大危险，做好准备。”
“我们到了。”钟老手持一把拐杖，朝山壁上一块突出的石头点了一下。
突出石头两侧的石头突然向下展开，腾出了一个洞口。
“这就是抚含洞。虽然灵气已经枯竭无数时日，但是依然危险至极。你们按计划下去，我们会在外面与你们通信。”
“遵命。”
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