第548章
曾出征过身毒的卫、霍、李三将交换视线,这种造型,在身毒不算罕见,在大汉可是稀罕物了!
和尚!
佛教出现于公元前六世纪古印度,是为了对抗印度教而出现的教派,
当时的印度教结合古印度的等级制度,也将人分为三六九等,为了对抗印度教分级的教义,当时的古印度兴起了各种各样的教派,来对抗印度教。
佛教就是其中之一。
而其众生平等的教义,也是相对印度教分级教义提出的。
而最开始的剃度,是为了区别于新兴的各种教派,当然,发展到西汉时,佛教徒剃度已经有了斩去尘缘的含义。
“贫僧拜见娘娘。”
印度老和尚操着不熟练的汉语,双手合十行礼,此时汉语中还没有佛教徒自称的词汇,贫僧算是老和尚自己翻译过来的,
霍蕙儿跑进来,手指着老和尚,
兴奋道,
“姨娘,这就是我说的那个老爷爷!他可有意思了!”
若金日磾、金乌兰在场,肯定会大吃一惊,眼前的老和尚,就是在东市找他们化缘的那个!
老和尚满脸褶皱,眼中闪过智慧的光芒,微笑望向霍蕙儿,他在长安与那么多人化缘,只有这小姑娘应了他,
“老丈请坐。”
卫子夫也不知道该怎么称呼老和尚,只能唤作老丈,
看到眼前的老和尚第一眼,卫子夫就有种看到方士的既视感,都神神叨叨的,
说不准,真能试一试!
老和尚席地而坐,这点倒是与汉人习俗相近。
“老丈怎么称呼啊?”
“贫僧汉名高智,拜见大汉皇后。”
“知道找你何事吗?”
“贫僧知道。”
“你想要什么?”
“贫僧是要偿还这位小施主的一饭之恩。”
老和尚带着高深莫测的微笑,看向霍蕙儿。
卫子夫摇摇头,对老和尚的回答很不满意,
又重复问了一遍,
“你想要什么?”
高智笑容收敛,眼白分明的眼中闪过光亮,
“娘娘,贫僧想在中原传法。”
霍光皱眉。
“这个我说了不算,”卫子夫笑了笑,抬手招呼李敢,“去把熊儿找来。”
“是,殿下。”
高智闭上眼睛,嘴唇开合,默颂起佛法,丝毫不受卫青、二霍的气势影响,稳如泰山。
半个时辰后,太子据赶到。
一望向老和尚的秃头,心中就明白了七八分,
向霍三妹问道,
“蕙儿,这就是你说的老爷爷?”
“贫僧高智拜见太子殿下。”
高智用汉人礼,朝太子据行礼。
见状,太子据点点头。
在心中暗道,
这老和尚不简单啊!
历朝历代以来,前有僧人入中原传佛法,后有利玛窦传基督教,若想成功,一定要注意一点!
中原不比其他地方,佛教、基督教能原封不动、甚至只需稍微修改,就能大范围传教,
华夏人猴精,
如果把原教义直接拿来用,一定会水土不服。
所以任何教派想要在中原大地立足,一定要做到一件事,
本土化。
如果不把教义和中原传统文化结合,是根本混不下去的,
而眼前的老和尚,看样子,已经开始意识到了这点。
卫青、霍去病、霍光齐齐起身,只有卫子夫一人坐着,刘据朝卫子夫行礼,坐在卫子夫手边,
看向老和尚,
“你能说动孤的父皇?”
“不敢说一定,但却可以一试。”
太子据沉默,
因为对汉军收取身毒,让佛教提早传进中原,这要比原历史进程加快太多了,
佛教对于华夏中央政权而言,不是好事。
他们会让大量青壮年劳动力入寺为僧,从朝廷的角度来看,这些青壮年劳动力便不再生育、不再耕种、不再纳税,而且,佛寺敛财极盛,还不会因某个人死亡,而使得财产被分割。
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