第四十三章 兼职先生
雪域珀父女寻了一夜,直到天快亮时,才寻到雪灵怀。
寻到时,雪灵怀正在一处弃殿的茅厕里熟睡,还打着呼噜。
雪灵羽:“爹爹,这?”
雪域珀一言不发。
“看样子,那东西应该没伤到四哥哥?”
雪域珀:“去把他扶起来。”
雪灵羽心道:干嘛我去?你怎么不去?你嫌脏,我也嫌脏,不去。
雪灵羽轻咳了一声,道:“我……我扶不动他。”
雪域珀不语。
片刻道:“去找人来吧,扶他回去。”
雪灵羽:“不会引起他人怀疑吗?”
雪域珀皱了皱眉头,低声道:“算了,去找块儿大布,把他包起来。现在这个样子,我是真心下不了手。”
雪灵羽应声,屁颠屁颠的跑到弃殿里找了块儿大桌布,抖了抖上面的灰尘,拿给了雪域珀。
雪域珀用布将雪灵怀连头带脚包起来,活像个大粽子。
然后,一手将雪灵怀扛在肩头,一手牵着雪灵羽,离开了弃殿。
雪域珀先将雪灵羽送回她的暗香殿,才扛着雪灵怀去了莲姬的采薇殿。
回到殿内的雪灵羽,来不及洗漱,脱了衣服便躺在床上,呼呼大睡起来。
这两日的休息,麓子栩的身子也恢复了不少,可以重新教授雪灵羽背书了。
德馨苑
雪灵羽边看书边打哈欠,一脸疲惫。
麓子墨见状,关心道:“昨夜没休息好?怎如此疲惫?”
雪灵羽开口就来,“寻……”说了一字后,想起昨晚同爹爹答应的事,话锋一转道:“寻……声暗闻弹者谁,琵琶声停欲语迟。”
“嗯?”麓子栩一脸懵,这叫什么回答。
雪灵羽细细道:“昨夜听得琵琶声,颇有些感触,想起醉吟先生曾写过关于琵琶的诗,便去背了书……”
麓子栩回道:“《琵琶行》。”
又觉得不对,问道:“你竟然主动背书了?”
雪灵羽很尴尬,只能呵呵一笑。
麓子栩继续道:“《荀子·劝学》中,君子曰:学不可以已。意指求学不可以让它停止,即学习是无止境的。凡事贵在坚持,若日日如此,定会有所收获。”
“小先生教导的是。”
“不过,今日要学的不是唐诗。”
“那学甚?”雪灵羽放下手中的食物,问道。
麓子栩颔首:“‘三礼’。”
“《三礼》是何书?从未听过。”
“不是一本书。三礼者《周礼》、《仪礼》、《礼记》是也。。”
雪灵羽点点头,“晓得了。”
“‘三礼’是古代礼乐文化的理论形态,对历代礼制的影响最为深远。”
“嗯嗯。”雪灵羽继续点头。
“今日我们学习《周礼》。”
见雪灵羽一本正经的盯着自己,麓子栩继续道:“《周礼》是‘三礼’之首,为儒家经典,十三经之一。”
“嗯嗯。”雪灵羽还是点点头。
麓子栩有些疑惑,“你不好奇,为何我教你这些吗?”
“不好奇啊,小先生教什么我便学什么,勿多言,爹爹说的。”
麓子栩无言以对。
雪灵羽见他不语,以为生气了:“怎么了?”
“你芳龄几何?”
“七岁。”
麓子栩皱皱眉头,道:“按照刃雪城的礼制,髫年必须参礼。”
“这么说,今年的‘金灯祭奠’我也能参加了。”雪灵羽会心一笑,问道。
麓子栩还是疑惑,“你不知?”
“没人与我说起。”
“也罢。人非生而知之者,孰能无惑?”
雪灵羽不语。
麓子栩便开始给她讲刃雪城的祭祀之礼。
‘金灯祭奠’是刃雪城最为重要的祭祀之一。参礼者,男子下至龆年、上至耄耋之年;女子下至髫年,上至杖朝之年。”
雪灵羽听得很用心,因为这是她第一次参礼。
“先生,祭祀对参礼者有何要求?”
麓子栩颔首,“自是有的,发饰、服装、叩拜都是有要求的。”
雪灵羽双手托着下巴,细细听着。
麓子栩:“咱们先说这发饰。男子以弱冠之年为界,下者发分两髻,系红色发带;上者结发髻于顶,戴金色簪子。女子以梅之年为界,下者梳双螺髻,系而红色发带;上者梳单螺髻,戴金色发钗。
“双螺髻?就是牛角尖的那种发型?”说着,雪灵羽在自己头上比划了一下。
麓子栩点点头。
继续道:“服装的话,统一为深衣。男子穿朱子深衣,女子穿白底黑缘的曲裙。”
雪灵羽皱皱眉头,道:“我刃雪城的城花是曼珠沙华,曼珠沙华又名金灯,既是‘金灯祭奠’为何不穿红色衣服?”
“祭奠,是对逝者的一种悼念仪式,是一种孝文化。祭:对死者表示追悼、敬意的一个仪式。奠:向死者供献祭品致敬。黑白二色,追求庄重和肃穆。而红色,追求喜庆和欢悦。不适合大型祭祀场合。更何况为应‘金灯’,不是也佩戴了红色发带嘛,这又有什么好纠结的。
“那为什么大人们,要带金色的簪钗?”
“小儿魂不全,带红,是为了守魂。大人们,魂魄已定,带金以示安慰祖宗,繁荣昌盛。”
“原来如此,那支族和外族可以参礼吗?”
“支族可以。支族,归根究底,本为同祖。此礼,祭奠祖宗,支族理应参加。外族宗祖不同,若来,不合礼数。”
雪灵羽嘟嘟嘴,抱怨道:“那就是说,你不能来了。”
麓子栩会心一笑,“其实,从某些关系来讲,我应该是能来的。”
雪灵羽睁大眼睛,问道:“什么关系?!”
麓子栩呵呵一笑,道:“我是你师傅啊!”
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