第十五回东临碣石

　　龙之团修整了几日后熊晨飞留下了一百步卒和随军医官照顾重伤员后带着近四万龙之团的大部队和三万多乌桓俘虏前往进攻乌桓的大本营聊城。

　　此时乌桓在聊城还有可战之兵近两万和老弱妇孺二十多万以及被虏劫到这里的二十多万汉族百姓。

　　此时的聊城已经接到了急报，得知现任乌桓王塌顿、辽西乌桓头领楼班、右北平乌桓头领苏仆延先后被杀，乌桓主力半数被歼灭，剩下的都投降了龙之团后。整个城市陷入了极度的恐慌和悲伤。

　　由于群龙无首，乌桓族人将将一个叫做哈比的大长老推到了前台准备让他暂时带领剩下的五环族人抵挡熊晨飞的大军。

　　结果这个二货把数千汉人百姓赶到了城楼上用以威胁熊晨飞。

　　结果，龙之团兵临城下，熊晨飞直接就把那三万多乌桓俘虏推了出去，看到如此多的乌桓族人都投降了龙之团，聊城剩下的乌桓士卒军心大乱。

　　眼见大势已去，哈比还要孤注一掷和龙之团对抗，城里的乌桓士卒发动了政变，杀掉了那个暂代军政大权的大长老哈比然后开城投降。

　　话分两头说。

　　曹操和鲜卑人的战争此时也已经结束，曹军在肥如大破鲜卑联军，斩首是余万后，大头领轲比能逃往塞北，后又重新入贡曹操。

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　　要知道，历史上的鲜卑和乌桓虽然都同属东胡，但鲜卑人和汉人的关系时好时坏，虽然也打过仗，但却没有发生过大规模的战争。

　　也正是因为如此，曹操虽然平定了鲜卑的叛乱却没有对鲜卑族赶尽杀绝。

　　鲜卑部落大头领柯比能逃亡塞北后，另一个首领育延占据了鲜卑王廷掌握了鲜卑部落的实权。

　　他常为并州边境的所匪患，一次育延率其部落五千余骑进入并州境内，使人面见曹操手下并州刺史梁习，希望双方能够在边境互市交易。

　　梁习认为如果不听从其言，则会招来其怨恨；若听任其到州内交易，又恐鲜卑骑兵会掠夺百姓。

　　于是梁习一方面承诺跟育延在一座空城中交易，另一方面敕令各郡县做好防务工作，然后自己与州治中等官吏率领军队前往交易。

　　市易还没有完成，负责市易的官吏就将一个胡人抓了起来。育延大惊，命令鲜卑骑兵搭箭弯弓，将梁习等人围困数重，当场的吏民一时惶怖不知所措。

　　梁习于是缓缓地呼叫负责市易的官吏，问其先前为何要抓胡人，官吏禀报该胡人强行侵犯百姓。

　　梁习于是呼唤育延出来谈判，育延到后，梁习当场责骂道：“你们胡人自己先犯法，官吏却不曾侵犯你们，你怎么敢命令骑兵来恐吓我方？”之后竟将他当场斩杀，其余胡人都被吓破胆而不敢乱动。

　　后来到了魏文帝初年，北方的游牧民族强盛，侵扰边塞，于是任命田豫为持节护乌丸校尉，牵招、解俊同为护鲜卑校尉。

　　从高柳以东，濊貊以西，有鲜卑人数十个部落，柯比能、弥加、素利分割地区加以统领，各自有自己的地界，但他们共同立下誓言，都不得把马卖给中原人。

　　田豫认为，少数部族联合在一起，对中原朝廷不利。于是先挑拨离间他们，让他自相仇视，互相攻杀。

　　素利违反盟约，把一千匹马送给曹操，因而遭到柯比能的攻击，向田豫求救。

　　田豫恐怕因此互相兼并，造成更大的危害，认为应该救助善良、惩治凶恶，于是就向各部族显示威信。

　　于是单独率领精锐士兵，深入到胡虏控制的地区，胡人很多，在曹军前后进行抄掠，截断退兵之路。田豫遂率军挺进，距胡人十余里时，扎下营寨，收集许多牛马的粪便烧了起来，从另外一条路撤走了。胡人见烟火不断，以为田豫的军队还在，便离去了。

　　走了数十里之后；才发现田豫已撤走。他们又追击田豫至马城，将其重重围困。

　　但田豫精通兵法严密防守，同时，它使用了一招声东击西之计，令司马树立起旗帜，奏起鼓乐，率步骑兵从南门杀出，胡人把注意力集中到哪里，便向哪里攻击。

　　田豫自己则率领精锐骑兵从北门冲了出来，擂鼓呼叫冲杀，两面发起冲击，胡人措手不及，阵脚大乱，都丢弃弓、马逃走了。田豫率兵连击二十余里，胡人的尸体布满了原野。

　　黄初五年（224年），轲比能攻打素利，田豫帅轻骑径进掎其后。轲比能派遣别小帅琐奴抵挡田豫，田豫进讨，破走之，轲比能因此怀有再度背叛汉室之心。

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　　黄初六年（225年），并州刺史梁习大破轲比能。

　　后来到了魏明帝曹睿当政时期，鲜卑又继续祸患汉室。

　　雁门位于边疆，虽有哨兵巡视，然盗贼扔不绝。牵招交给当地百姓作战阵法，又上表恢复乌丸五百余家租调，使备鞍马，于远处侦查。自此，虏每每来犯，皆被击退，逐渐绝迹。

　　牵招又离间少数民族众部落，使得他们互相猜疑。后步度根、泄归泥等与轲比能有矛盾，于是他们率三万多户百姓来到郡里，请求归附。牵招下令还击轲比能，杀死了轲比能的弟弟苴罗侯。

　　轲比能与乌桓归义侯王同、王寄等，结下怨仇。因此，牵招又亲自率领归泥等攻打轲比能，在云中故郡打败轲比能。

　　牵招又与河西鲜卑等十余万家相联系，整治陉北故城上馆城，在此屯戍兵马，威震内外，远近胡人，都心悦诚服。

　　那些叛变逃亡的人，家属都不敢窝藏，将他们交送出来。于是远近安宁，盗贼再也没有出没。

　　太和二年（228年），田豫派遣使者夏舍到郁筑鞬部，为其所杀。田豫于是率领西部鲜卑蒲头、泄归泥出塞讨伐郁筑鞬，大破之。回到马城时，轲比能率三万大军包围田豫军七天。

　　上谷太守阎志前往解释劝说，才为田豫解围。不久，轲比能又云集骑兵来到平州塞北。牵招秘密行军突袭，牵招潜行征讨，大败其军。

　　青龙元年（233年），轲比能诱使步度根依附，让他背叛并州刺史，并和他结亲。又率兵万余人在陉北迎接他的家口资产。并州刺史毕轨派苏尚、董弼等部阻击，轲比能派兵在楼烦与苏尚会战，在战斗中杀死苏尚、董弼。

　　于是魏明帝曹睿派遣秦朗率领中军出讨轲比能和步度根，最终步度根及轲比能败走，泄归泥率领部众前来归降。同年冬十月，步度根部落大人戴胡阿狼泥等前往并州请降，秦朗引军还。

　　青龙三年（236年），王雄派勇士刺死轲比能，换立轲比能的弟弟为王。之后，鲜卑种落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者请服。曹魏的边陲因此得以安息。

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　　由于二十多万柳城乌桓士卒和普通百姓投降熊晨飞，再加上当地还有二十多万汉人百姓。龙之团的军粮顿时就变得捉襟见肘。

　　于是熊晨飞就对这些百姓却别对待。凡是愿意留在幽州的，熊晨飞发给足额的钱粮帮助他们重回故土，于是虽然二十多万汉人百姓中多数愿意留在故土，但也有五万多人愿意跟随熊晨飞前往扬州重建家园。

　　由于多了近三十万的乌桓人和汉人，熊晨飞决定立即柳城撤兵，但不能从原路返回，那会饿死很多人的。

　　于是他向东攻下乐阳，再向东攻下辽东属国的治所昌黎县。

　　与此同时，曹操就准备撤兵的事宜。

　　由于曹操也有数万鲜卑俘虏，粮草不济，他们也选择了和熊晨飞一样的线路返回许都。

　　于是熊晨飞和曹操加起来近五十万的队伍浩浩荡荡向着南方返回。

　　一行人来到了碣石山。

　　要知道碣石山位于在昌黎县北，因为这个碣石山因为面朝东海，一直以来都有仙人从海上登临此山的传说。

　　以至于碣石山历代相传是有神仙的仙山，最初，秦始皇登山求仙，后来，汉武帝也跑到碣石山去求仙，再后来曹老板也去了。

　　再后来司马懿讨伐公孙渊，经过昌黎时登碣石山，求仙并追思秦皇功绩。

　　直到北魏文成帝、北齐文宣帝均来此登高望海。文成帝还大宴群臣百官于山下，将碣石山改为“乐游山”。

　　后来，隋炀帝东征高丽时，分兵出昌黎，并登上碣石山。

　　唐太宗李世民亲征高丽，途经碣石，留下《春日望海》一诗：“洪涛经变野，翠岛屡成桑。芝罘思汉帝，碣石想秦皇”，以记功德。

　　这么多人都到了碣石山，可见碣石山的历史地位，可见不是一座‘凡山’。

　　话分两头说。

　　既然来到了昌黎，曹操突然兴起，就带人登上了碣石山，向南而望，遥遥看到大海，突然有感而发，吟诵出了千古名篇《观沧海》：

　　“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

　　随行人员听了之后，立刻对曹操一阵称颂。文化人的事情，就是花花轿子人抬人，最后大家众乐乐。

　　曹操的兴致也很高，好几天都满脸笑容。自诩是文人的他，写下了一首让人称颂的诗词，会让他为自己感到骄傲。

　　曹操是一个很容易骄傲的人，他有的时候表现出来的都是真性情。能够做到曹操这一点的人很少。

　　名士们都要遵循礼仪，往往都会隐藏自己的本性。能够做到曹操这样真性情的人不多，汉末时期只有孙策才能做到，现在又多了一个熊晨飞。

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　　熊晨飞听得也是斗志昂扬，这首《观沧海》他以前只是在课本上学过，没想到穿越到汉末却能亲耳听到曹操当场吟诵此诗，怎么不让他激动？

　　不过熊晨飞向来不甘人后，听到曹操出口成诗后，也让他诗意大发。

　　于是，他气沉丹田，向着前方汹涌澎湃的大大海纵声长啸：

　　远征不怕行路难，兵锋遥指白狼山。

　　奇兵飞渡卢龙塞，万军马踏白狼山。

　　塞外冒顿空自许，冲锋陷阵敌胆寒。

　　穿云破雾会有时，

　　要知道熊晨飞内功已经大成，他全力施展的龙啸犹如万马奔腾浩浩荡荡，又如天雷滚滚声震四野。

　　虽然碣石山附近空旷，但这啸声还是在四周反复回荡了三十多息才渐渐停了下来。

　　熊晨飞的这声长啸不但让包括曹操、许褚、夏侯惇、夏侯渊、张辽等名将在内的数万曹军大吃一惊，也让现场近四十万的乌桓和鲜卑俘虏惊惧不已，纷纷匍匐在地上向着熊晨飞叩头膜拜。

　　而龙之团这边包括冲锋军和陷阵营在内的四万士卒则发出了山呼海啸般的呐喊声“冠军侯威武！”“龙之子威武！”


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