光时理论三

最成熟的理论体系，不是无懈可击的固守，而是无孔不入的拓展！

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        公元2008年春，光时理论推广了近一年时间。自从黄教授和我探讨完理论的基础之后，我就一直在努力去完善了推广我的理论。作为新的理论基础，挑战经典物理学和近现代的量子物理学两大权威，初期需要做很长时间的推广。主要推广的对象是，中年的物理学专家和教授。当时只是觉得这类人虽然依靠经典物理学殿堂培养，但思想应该不会那么守旧，很有可能愿意去接受新鲜理论，帮助我推广。直到后来我才发现，反而这些人才是最顽固的，正处于壮年的他们，有着对物理学的绝对执着，自信而固执者居多。反而年长的教授，更愿意静下心来听我讲解我的理论。

        公元2008年4月，b市。同年处于当时所在国正在筹办奥运会项目，当时会场是鸟巢。我参加s省（省这个单位类于新纪元联盟社会的州）举办的物理研讨会，事后路过北京在鸟巢看看。奥林匹克公园外的鸟巢有些吵，不管是观光的游客和和维持治安的安保人员总是嘈杂的。回想着这次物理研讨会，收获还是有的。我参加的是光量子课题的讨论，大概四十分钟的光量子物理学前瞻。然后是受邀请的几大名校教授新课题的研究，然后是新理论的新课题的讨论。我并不是受邀前去，由于物理学的不景气，研讨会只要带着胸卡，随便就能混进去。为了不打段进程，我基本上是在讨论的最后一点时间上台概述了我的理论。由于研讨时间有限，会议负责人并未给与过多的讨论时间，只是做了比较简略的记录，留下了我的电话和地址，会议就结束了。除了留下了几位光物理教授的名片，几乎没有什么收获。不过值得我庆幸的是，再得知我不是受邀前来的时候，工作人员并没有给我赶出去。这点对科学同僚的友善我一直记在心里，哪怕是以后，当我的客座演讲被进取派打断，并带有非常激烈的争吵的讨论时，我也制止住安保，没把他们赶出去。我认为做科学就需要有被质疑的态度，也需要对这些一生奉献给科学的人足够尊重。

        手机在裤兜里面震动，将近一年的理论推广，参加了十几个大大小小的学术研讨会，做了不下100次的演讲，手机已经已经习惯在裤兜里面麻木的震动，半晌没有去接听。打车去地铁站的途中，打开手机，发现是林大凡打来的。w市科研基地研究员林大凡，由于他们科研基负责教授在基地主持大局脱不开身，由他代替来参加这次研讨会。由于是年轻人，我们比较聊得来，在我说出理论后更是觉得我是个奇才，非要留下我的电话。使其当时我觉得他误以为我是某个泰山北斗的学生，才会对我如此友善。到了宾馆我回复了他的电话，简单的问明事由后，关上手机，盖被睡去。

        事情大概是他让我把我的理论整理出来，然后给他的导师看看，被我婉言拒绝。“研究所”，“研究所负责教授”、“学生”、“索要”、“理论搞”，这些词让我想起了抄袭，我自然会拒绝。当时之所以会睡去，大概是因为，在理论不能被世人接受和大城市的孤身一人的共鸣下，让我有脱力的疲惫感吧。

        刚到d市大学宿舍没两天，w县地震，8，2级。不过不知道为什么，看着凄惨的地震后续报道，我并不感到悲伤。在自然面前的束手无策，更让我觉得科学理论高于一切，相比较救援的十万火急，都不如科研的日新月异。其实不止有反派没有怜悯之心，真正科学家也没有。爱国情怀只能在人性层面去谈科学，掺杂了人性的科学也就不存粹。二战的外科手术进步很快，是因为有活人做实验。利弊之骇，应取大者。如若事前以救援的资源投入这个县的科技建设，即便是这样的灾难也不会有如此大的伤亡。人们总是要摆出怜悯的姿态，才会觉得不那么世态炎凉。如果让你给灾区捐款500元你可能不会有什么难受的感觉，如果在事前让你拿出500就能避免灾难的发生，可能就没那么多人捐款。这就是人性的怜悯姿态理论。处于更优势者总有俯瞰劣势者的姿态，有人说这是人性，在我看来简直狗屁不如。

        我的光时理论暗沉在这没有支援的时代，一是由于我是一个开创者，二是由于我是一个卫道者。开创者一般在有生之年不会有所作为，只有后世才会对他的理论加以推崇，更有甚者甚至要抛头颅洒热血。而卫道者则不会用变通的方式去让步。综上两点，似乎已经预示那个年代的我无法摆脱时代束缚，救赎也无法从哪个时代上演。

        【作者题外话】：记忆020系列小说第一部《科技洪灾》，欢迎阅读。


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