第三十五章 过街塔
在宋全山老板的帮助下，东方白他们补充了一些生活用品，又准备了一点干粮，他们就要去金山旁边的郭璞墓了。
东方白知道金山上有著名的金山寺，就对宋老板慌称要去拜佛，同时观赏一下风景，请宋老板介绍一下从这里去金山的路要怎样走。
镇江金山很是好看，游人如织，所以，说是去金山并不会让人感觉到奇怪。
金山一带万川竟流，有一大岛立于水中央，堪称是风景如画。
金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有着迷人的神话、传说和故事，除了神秘的郭璞墓外，还有著名的法海和白娘子的恩怨故事，还有苏东坡和佛印禅师比斗智慧的趣闻。
走在路上，行人是越来越少，唐天顺趁机请问“师父，您看镇江的地理风水如何？”
东方白还没有答话，张国强就插话说“郭璞选择葬在这里，说明风水应该没有被秦始皇破坏了吧？”
东方白说：“秦始皇还真的对镇江也进行过破坏”。
镇江有座山叫京岘山，公元前210年，秦始皇第五次大巡游，来到了镇江，他看到这里地势不凡，望气者说有天子气。
东方白问：“你们知道镇江古代还叫做什么吗？”
他们都不知道。
东方白说：“是叫做丹徒。”
为什么要叫这个名字呢？
秦始皇为了破坏这里的天子气，就派出三千名赭衣徒（囚犯）来凿断长冈，将山给打通了，又开出了一条水道，使水北注长江，达到泄天子气的目地，这就是镇江古运河的由来。
唐天顺听明白了：“丹徒，丹就是红色的意思，赭就是丹，穿着红色衣服的囚徒，就是丹徒。”
李二焦问：“镇江风水真的被破坏了，郭璞这个风水大师为什么还要临终遗嘱葬在这里呢？”
东方白话锋一转，“其实，秦始皇并没有破坏成功。在秦始皇之后的几百年时，这里还是出现了一位货真价实的帝王，那就是南朝宋的武皇帝刘裕。”
他们边走边聊着，来到了宋元时期的“五十三坡”，再往前走，就是运河渡口。
张国强喜欢玩，他跑在前面，忽然发现了一个景观，就马上喊大家过去看。
大家过去一看，靠近路旁边的山崖上，竟然有一个石头洞穴。
这里面有些什么？
张国强很好奇，他想要进去看看。
李二焦却谨慎起来了，他说“万一里面有什么东西，或是机关埋伏呢？”
女孩看着不像，她说“应该没有什么危险，这里洞口开阔，又不设门户，应该就是供人参观的。”
张国强先走了进去，过了一阵他喊道“师父快进来，这里有你喜欢的东西。”
东方白走进去一看，只见石洞里面是弯弯曲曲，里面刻着很多不同样子的观音菩萨像。
原来，这里是一个渡口，名字叫做“西津古渡”。由于长江波涛汹涌，渡江时存在着一定的风险，可是南来北往的商人又要从这里经过。
有的人为了渡江时平安，上船前都去寺院里拜拜菩萨，保佑自己不发生灾祸。
可是，商旅是行色匆匆，时间很紧迫，不可能每一个人渡一次江，就去远处的寺院拜一次佛。
于是，这个观音洞就应运而生了。
宋朝时，古人在山崖下修建一些洞穴，又在里面设置些观音菩萨供行人参拜。
为什么全都是观音菩萨呢？
因为观音菩萨给人的感觉是大慈大悲，救苦救难。
东方白恭恭敬敬的磕了三个头，祈求他们能护宝圆满成功。
出得洞来，向前方一走，就看见一座奇怪的石塔。
石塔的建筑目地，同样也是为了保佑过往商旅的。
女孩对东方白说：“这里似乎真的和你有缘，你喜欢佛教，你看这又是观音洞，又是弄出来一个石头塔，看来取得秘籍非你莫属！”
东方白说：“这石塔看外形，还是藏传佛教的样式呢！”
他们走近了仔细观看，石塔位于狭窄的街道上，塔座底下是空洞的，塔的受力点是在两侧，人可以从塔底下过往。
女孩笑着说：“东方博学，来解释一下吧？”
东方白答道：“塔的形式是从印度传过来的，而在印度却并没有“塔”这个词，而是叫做“窣堵波”，就是圆冢的意思”。
女孩问：“你是说，塔就是坟？”
东方白点了点头，“可以这样说。过去，佛教的教主释迦牟尼圆寂后，荼毗之后得到八万四千舍利，弟子们就建圆冢来收藏，就是后来的舍利塔。”
李二焦打断了东方白的讲解，“等一等，你说的土坯是个什么？怎么一土坯就能得到舍利？”
东方白又好气又好笑，“不是土坯，是荼毗，这是印度话，汉语就是火化的意思。”
唐天顺问：“那么，为什么一到了中国就叫做塔了呢？”
东方白答道：“因为这种形式是收藏佛祖法体的，而佛又称佛陀，在中国后来又翻译成为浮屠，这种佛冢，后来我国就叫做浮屠。”
女孩明白了：“救人一命，胜造七级浮屠。对吧？”
东方白说：“聪明！”
女孩说：“我不聪明，听君一席话，胜读十年书。我是听你说了之后，才变得聪明的，所以说聪明人是你！”
东方白对于女孩的直接夸奖陶醉了，竟然忘乎所以的停止了继续讲解。
李二焦看着东方白深情地望着女孩，他就一脸不爽，“接着讲呀？”
东方白接着说：塔这种形式传入到我国之后，变成了很多种样式，我们现在看到的这种，因为是藏传佛教样式，就叫做喇嘛塔。
根据功用不同，塔又有很多名词，比如在山上文昌位建一个高塔，代表文笔峰，护佑那里出有文才的人，这叫做风水塔。
又比如，哪里总是出车祸，或是哪里闹鬼怪，在那里建一个塔，叫做镇压塔。
张国强说：“这个我懂，天王盖地虎，宝塔镇河妖。脸怎么红了？被这鬼天气冻的！又怎么白了？被师父博学吓的！”
东方白大笑：“前面的对，后面的就是根据现在天气改的吧？”
张国强说：“总也是站在这里不动，有点冷呀！”
“好！我们走一走。”东方白也怕时间久了，张国强他们会感冒。
他们移步到石塔的底下，这石塔是用巨石垒砌而成的，拱洞正好横跨在街上，塔基落在道路两侧。
东方白仔细看了看，说“这是元代的建筑，属于一种过街塔。”
唐天顺马上问：“师父您怎么看出来它是属于元代的？”
东方白说：“凭经验，不同时期有不同建筑规格。”
书中暗表，这个过街塔还真是元代建造的，并且属于江南现存唯一的喇嘛塔式的过街塔。
塔高约五米，分塔座、塔身、塔颈和塔顶几个部分，
在塔的拱顶上，横额刻着“昭关”两个字。
女孩眼睛灵，她一眼就看到塔上有内容，“快看，这塔上还雕刻有一些精美的纹饰和文字。”
大家是看不清楚，女孩说塔的左右边款上刻有修塔时镇江地方官员的姓名，后面还有“万历十年壬午十月重修”募缘的僧人法名。
张国强没有女孩眼睛灵光，他看不到塔上面的字，因为塔是在人的头顶上空。
他看到塔两根石柱外侧也有字，就念了起来“当愿众生，所共瞻仰”，又走到另一侧看着念道“当愿众生，受天人供”。
他读后也不懂，就想找东方白给他解释，却看到东方白也在看塔柱内侧的字。
他就又念了起来“南无大方佛华严经”。
东方白听了，急忙纠正说“这两个字音不是念nan wu，而是要念na mo。”
张国强挠了挠头，佛教规矩真多，明明写着的是“南无”，偏偏让人念“那么”。
东方白笑着说：“佛经刚开始翻译到中国时，是在古代，那时候是根据印度音翻译成中文音，古代这个南无是有那摩音的。”
李二焦也来凑热闹，“你们这个“那么”，那么些什么？”
东方白也想让他们多了解点佛法，就说“那摩是印度音，翻译成汉语就是礼拜的意思。南无大方佛华严经，就是顶礼佛讲的《华严经》。”
说到这里，东方白想起了很多年前有一个骗子到他老家讲法的事。
这个人自称懂佛法，但是他开口就乱讲，东方白有一个学生去听了，觉得不对，回来和东方白说了。
东方白就去把那个人谎话给拆穿了，结果那人灰溜溜的跑路了。
那个人给一些人讲，出家人天天念南无阿弥陀佛。是什么意思呢？他就解释说，为什么要念南无阿弥陀佛呢？因为阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，南边没有阿弥陀佛，所以和尚们总是要念南边没有阿弥陀佛。
东方白说：“其实，南无阿弥陀佛，就是给阿弥陀佛顶礼的意思，让歪嘴邪师一解释就成了另一个意思了。”
大家听了都大笑起来。
可是，接下来，张国强却又搞出了一个类似的笑话。
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