第25章决战，给天庭赢得喘息
场面混乱呀，光球圆滑，一个个的溜壁翻飞，寻画外音出处。
还把一股脑的问题丢出来散发，展现，就怕别个想出雷同创意问题而侵权。
都是高智商，还恨不能尽解自己知识空缺，搜肠刮肚提出想问的东西。至到问无可问，这样的质询就抛了出来：
“你跟施朗，拥超前博识，携强兵利器，回归蓝星球。欲为私利己呢，还是要兼利天下？”
问题一出，空间复归平静。连画外音都变沉默。如有形态，场中各个该是翘首以盼。
画外音咋不沉默？答我为圣者，无欲无求。以我之力，拯救地球？
脸红，心还跳呢。
况且，施朗一再叮嘱，要保持低调！
况只一缕意识分身，不能替本体主魂夸下海口。
还好，有这个兼利天下可以利用，用此去堵他们的瞎想。
画外音起，从一字开始：“呵呵！把孔子赞姜尚之词都整出来了。
孔子曰：许由独善其身者也；太公兼利天下者也。
就不知施朗，晏芷该学许由洗耳不语呢，还是回你：我学姜尚。
你们可知爱屋及乌的典故出处？
美名如姜尚也有污点啊！当年武王若从他，怕是太公该是恶名远扬。
话说当年，武王克殷，召太公问：将奈其七众何？
太公回：臣闻爱其人者，兼爱其屋上之乌；憎其人者恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如？
意思就是，纣王死了，武王问计姜尚如何处理商朝遗臣。
姜尚给出的回答是：喜欢一个人，连他房屋上的乌鸦也喜欢。不喜欢那个人，连带厌恶一切余胥。
他给出的办法就是：杀尽全部，一个不留。
所谓余胥，包括奴隶，刑徒，小官小吏等等。
连余胥都杀，何况大官？可见姜尚之人性。
想想，这个姜尚兼那个天之下之利？
成者王侯屠败寇的事历史上还少啊？
那么，施朗若想为王侯，掌一国之权轻而易举，何须来此一出？
若想制霸全球，首先该尽除的就是你们。
呵呵，尓等此时已非意识体去壳界获智识，而是孤魂野鬼，奔逃于虚无！
不是吓唬，他真的有这个能力，你们也是稍有见识过的。”
啊哦！又是躁动。散发的气息夹带羞愧，然也，然也，老夫小人！
画外音轻叹：“唉……”
再有声又是：“缓缓气氛吧，讲故事。就说姜尚，你们可知成名之前姜尚之生平？
也是哦，你们本体一众科学家，怎会去关心历史上一人物成名前的生平事迹。
听听吧，当娱乐，就是一个二十一世纪，网络小说的大热题材呢，赘婿逆袭！
不知道了吧？姜尚年轻时因家道败落，北漂商朝国都朝歌。
当时的他，年方十九，美男一个，帅的冒泡。被京城一富家女看上，招他做了上门女婿。从此过了二十多年的美好生活。
及至马小姐父母双亡，姜尚虽年岁已过四十，仍然一事无成。
马小姐这时也怕姜尚从此在家族中没了父母做靠山，失去地位。就倾囊资助他经营买卖。
谁知姜尚不善经营，几乎把马小姐的私房钱都给败光。
把个马小姐气得，发狠一脚踹他屁股上，将他踢出了家门。
这都是赘婿小说用烂了的狗血剧情，可是在三千多年前的姜尚身上，却是真实发生过的。
这样的剧情发展下去，就是逆袭啰，因为大家都知道的，姜尚后来是个成功者嘛。
想看的就是这种逆袭过程中的爽点，啪啪啪打脸马小姐的那些细节啦。
可惜的是，这些剧情在姜尚这儿都没发生。
原来，他从马家出来，就跑终南山闭门思过去啦，还根据他自己的经历，写出来坑，蒙，拐，骗，偷的心得体会大纲，取名：六韬。
写完六韬，他才出山。所以啊，终南山这个隐修圣地，是从姜尚这儿才开始出名的。
姜尚下山后，就跑到渭河边玩直钩钓鱼。
他明白，这个样子连小鱼小虾都钓不着。于是编儿歌，通过小朋友们口口相传散发到很远的地方。
这才引来了文王姬昌嘛。
理理过程：19岁被招上门当人家女婿。
40岁被老婆踢出门去。
70岁下中南山
73岁文王请他当太师
80岁挂帅成就大业。
所以，那个覆水难收的剧情根本就没有发生，都是后人编造的了。
想想，人家已经成圣人，还那么大年纪了，不必计较那么多了吧？
是不是听得没味道哪？
你们都来自全球各地，对姜尚这个人没多少了解，讲述过程又无爽点。
别忙嘛，咱接着讲下去，有你们感兴趣的哦。
先圣老子，都知道吧？相信你们都读过《道德经》的各种译本。因为啊，《道德经》里面有许多牵扯到宇宙秘密的提示。
姜尚比老子早生700年，应该没什么牵扯吧？
有呀。
据说，包含从宇宙秘密到地球三生三世的庞大资料，唯一在华夏商朝得以保存。
而姜尚在战争中刻意保护，战后又将之完整的存入了周朝的档案馆。
在整个周朝几百年间，完整读完这些资料的没有几个，老子就是其中之一。
可惜了那些资料。由于宫廷政变，失败的王子抢走了档案馆一半的藏书，又纵火烧毁了馆藏最重要的那些资料。
作为馆长的老子失业回家，到这时，他应该就是读过那些资料在世的唯一一人。他凭借记忆，写下整整三大屋子的读后感言。
又是可惜，这些竹简被吴越争霸，失败后的吴国溃兵一把火烧了。
这之后才有了老子决计的离家出走，游历天下嘛。
就是在嘉谷关为应付尹喜，写下的《道德经》，也只是他那些众多笔记中的记忆片段。
别忙着惋惜，我们来看看老子离开嘉谷关后，收的弟子有哪些，你们才会知道这位圣人有多厉害。
孔子算不算圣人的弟子？反正孔子是多次向圣人问道。不过这些应该发生在圣人还是馆长期间的事。
圣人出关时尹喜拜师，这个可以算上。
另外，他的那个牵牛童子，就是后来的鬼谷子。这个有名吧？大名鼎鼎啊！
好师出好徒，尹喜抱着《道德经》也是跑去终南山隐修，后来成仙升天。
鬼谷子自小给圣人家放牛，后来又一直给他当牵牛童子。
圣人当然对他好啦，不仅教他道理，还给了他许多实际运用的指点。应该说，在圣人众弟子中，他是受圣人传授最多之人。
在圣人即将踏上去往异国的途程前，才让鬼谷子离开他。
后来的鬼谷子本人有多厉害，没人知道，可他的一众弟子，却在历史长河中的这一段里，个个大名鼎鼎。
圣人应该是出关就直奔汉中，然后入西南，沿老的318线进藏，向南到达现在的尼泊尓境内。
一路的艰辛苦行，可想而知。就是那些地方众多的苦行僧，延续到今，恐怕都是他们的前辈以圣人为榜样传下来的。
因为在那个地方，圣人收了个弟子：王者释迦摩尼。
惊掉下巴了吧？
哦，对不起，你们这时哪来的下巴！
还有呢，圣人继续行程，穿越印度，出海，按图索骥，去过大西国，到达古希腊又收了个弟子：名人，苏格拉底！
看看，看看。一个个的，如果有眼，眼珠子都掉一地了。嗨，我也看不到你们呐。
这下，你们中的大多数，该明白我之前说的，有你们感兴趣的地方了吧？
释迦摩尼就不说了，他所创之教，至今还拥有全球最多的信徒。
苏格拉底，亚里士多德，柏拉图三个啥关系？师傅，徒弟，徒孙的关系嘛。
苏格拉底就是西方哲学的鼻祖吧？
他开创的模式就是老子时代经常出现在大街上为大众讲道，后来成为西方演说的典范。
只是，当时的苏格拉底，得道之后想演说，却没有听众啊。
最后，他用上了最笨的办法：上街拉过路人听他演说。
结果可想而知，三天两头挨别人的拳头，被打的鼻青脸肿。
好在他有锲而不舍的精神，终于有一天，拉到一个终日无所事事的人。
这个人就是亚里士多德啊，他当时想，闲着也是闲着，就听听这个人讲些什么鬼吧。
结果，听一天，亚里士多德也入道啦，受益匪浅，就每天跑来听。
有了一个听众，苏格拉底就认真的讲开了，讲得手舞脚蹈。
亚里士多德呢，听得也是抓头挠耳。
两个人弄出来的动静，使周边的人也好奇的围了过去，跟着听。
不听不知道啊，听着听着也入道了。来的人越来越多，一发不可收拾之后，亚里士多德就成了专职的秩序维持员。
知道了吧，苏格拉底就是这样成名的呢。”
这时有愤懑传出：“简直乱说，生拉活扯的编排这些，有意思吗？”
画外音这次立即反击：“躁动个啥？去往目的地，你都有可能见到他们。当面问问，就能证明我是不是瞎说啦！”
这话怼得发怒的都没了脾气。
这样，画外音继续：“再说回圣人，他啊，走过的地方太多了，应该说对他震撼最大，受益最多的地方，还是埃及，因为那里的那些巨大金字塔。
为什么呢，等你们见到他，亲自问问。以及以后弄清楚一切缘由，你们也就明白了。
事实胜于雄辩嘛，也许啊，此行，你们真的能够见到你们该见的那些圣者，英雄。
鬼谷子，尹喜等等这些自不必说，还有释迦摩尼，苏格拉底，柏拉图等等
当然，还有些正史上被冠以恶魔之名的强者……”
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