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第二百一十九章 刺青 (戌)


但那一天,就在我的面前,八个铃同时响了。神奇的是,这铃音并不杂乱,非常有规律性,还能够高低音有机的配合在一起,如同演奏一般,但明显不是一首乐曲,没有起承转合的变化,没有情绪,没有顿错,没有丝毫艺术创造,更像是八个人的声音在我的周围窃窃私语。

        那一刻,我明白,这石碟中记录的也许不是语音,更可能是某种思想,不受时间阻隔,不受历史更迭影响,甚至不受人认知能力左右的,属于另一个时空的思想的特殊存在。

        而那个时候我内心的感受,如同今日宾馆小小的房间中,面对满墙灯光照射下,斑驳而不断变化的符号时,内心的震撼一般无二。

        当然,一天之后,我那朋友取走了石碟,我无法告知他这石碟到底是什么,只能说,通灵之物,用之不祥。劝他说服那文物贩子把石碟上缴了。石碟后来的故事我并不知晓,也没有刻意打听,虽有好奇,但内心里总有一种回避的愿望。

        焕生和曹队并不知道我,在愣神的功夫,头脑中已划过如此多的事件,而经历如此波澜壮阔的回忆。焕生显然从曹队那弄清了,那盘令人心情无比沉重的录像带里,小范曾经遭遇了什么。

        “老常,小范的遭遇如果是这样,那我们两边调查的情况就可以对上了,上回我们讲了一半的故事可以继续下去了。”焕生揉了揉猩红的双眼,重新用他越来越低沉的嗓音讲了起来。

        “我想,故事的开端,就是从日本人在修建地下仓库时,无意发现那十几块石碑开始。这些石碑是高句丽大巫们代代相传的秘密,是他们传承墨家之法而总结完善的扶余四术。扶余四术虽然可以巩固王朝统治,但一旦泄露出去,对国家又是巨大的威胁。所以石碑的文字本身,就被大巫们用驱影传信的方法进行了加密。而石碑也被埋入大青山的深处。”

        “扶余四术中的驱影传信是一个非常特殊的法门,完成它必须找到双灵人,依靠双灵人两个灵魂之间的心灵感应,来传递加密过的特殊符号,这样可以不受距离的限制,避免被敌国破译的危险。日本人显然对石碑上的文字进行了大量的研究,但并没有什么进展。苏联红军开始进攻盘踞在东北的关东军时,日本人炸毁了通道,封存了石碑。”

        “三十多年以后,大青山开始挖掘煤矿,矿工们无意中挖到了日本人的仓库,发现了石碑。汤斌文受领导的指派进入坑道,拓印石碑上的碑文。而他的助手小范,本身是一个双灵人,但在几年前的特异功能测试中,被折磨得患上了严重的自闭症,汤斌文用他的方法治愈了小范,但进入坑道的小范,因为他双灵人的特性,很快感知到了石碑的特殊之处,就代替他的老师,在坑道里研究碑文。”

        “而大青山本身是高句丽王城的战略屏障,墨家的高人在这里运用扶余四术中的搬山移海,制造了一个巨大的山体机关,一旦触碰,整个山体都会垮塌,以此来阻挡敌军的入侵。但不幸的是,煤矿厂的工人触碰了机关,十九名矿工和小范都被掩埋在了大青山下。而王宝成的父亲王技术员因为这次矿难,而被冤免职,成了心里一直过不去的坎儿。”

        “汤斌文对小范的死怀有深深的愧疚,便把小范没有完成的研究继续了下去,直到自己得了帕金森综合症这研究才中止了。这一转眼,又是二十年过去,王宝成也许想洗脱父亲当年的冤情,也许是父亲去世前告诉了他什么,他回到了集安,找到汤斌文,想了解一些情况,我们不知道汤斌文到底告诉了王宝成些什么,王宝成回到北京后,画家村的自杀事件开始了。”

        “对于自杀的原因,完全超出了我理解的范畴,但自杀者,从集安开始,到吉林,到北京,似乎是王宝成找到汤斌文后,返回北京的路线。那一定与王宝成有直接的关系,也许是王宝成从汤斌文那里知道了一个,要发生在他们这些矿难第二代身上的诅咒,大家在纷纷绝望的情绪下选择了自杀。”

        “但这里面依旧有很多不符合逻辑的地方,比如,自杀者为什都选择了割脉,比如,为什么蒋承志可以躲开?为什么自杀者后背都有刺青一般的印迹?”廖焕生说到这里,停了下来,用手按着头顶,再次显出了疲惫之态。

        “焕生,你有没有想过,为什么王宝成见了一次汤斌文之后,汤斌文会又绝食,又以头撞地,好象也要自杀一样?难道他身上也有那个印迹了吗?可一个风烛残年的老人,又大数时间都是糊涂的,有什么理由去寻死呢?”曹队坐在焕生旁边,低着头抽着烟,问了一句。

        “老廖,你忘了圈里那帮下地掘坟的盗墓者的禁忌?”不知什么时候,冯不过醒了,坐在沙发上,用毛毯裹住身子,只露出半个脑袋,瞪着通红的双眼,问焕生。

        廖焕生怔了一下,张着嘴,又陷入了沉思。

        “古时下八行的买卖规据最是森严,一但坏了规据,下场是很悲惨的。我总觉得那些自杀者是犯了忌,那些刺青就是犯了忌的记号。”冯不过拿过支烟,从毛毯里探出头。

        “冯叔,这下八行儿是什么?”小杨在一旁问了一句。

        “就是类似于盗墓啊,行骗啊,碰瓷讹人啊,乞讨之类见不得光的买卖,这些买卖损阴德,行里的人怕遭报应,就立了很多规据。大多数是贼喊捉贼的心里安慰,但有一些又灵得让你不得不信。”

        “比如,盗墓这行里,墓里的墓志是不能动的,长明灯是不能动的,棺椁里尸体头枕下的东西是不能动的。还有什么进坟燃香,出坟烧纸,反正规据多了去,但坏规据遭报应的例子我知道的就很多。”冯不过抽着烟,揉着眼,很耐心地回答着小杨。

        “有身上出现刺青这样记号的吗?”曹队不知从哪找到了大茶缸,一边喝着茶,一边问了一句。

        “没听说过,但我见过坏盗墓规据,浑身起尸斑的。前几年,有人盗了河北的一个唐代节度使墓。那个盗墓的,从墓里出来没几天就起了尸斑,满身都是。送医院去看,说是免疫功能紊乱,还是先天的,没得治,最后浑身都被自己用指甲挠烂了,最后发高烧,内脏坏死,没半年人就不在了,但我们行儿里都明白,他是坏了规据,遭的报应。”冯不过伸了伸懒腰,直起了身。

        “老冯,你说盗墓的不能动墓里的墓志,是什么道理?”焕生显然意识到了什么,追问了一句。

        “我又不是盗墓的,我哪里知道?估计是有墓志的大多是大墓,对墓的风水也讲究,墓志往往放在风水眼上,你拿点墓里的陪葬,他未必在意,动了他的风水,坏了他后代的运势,肯定跟你没完。”

        “冯不过话糙理不糙,说的有一定的道理,但墓志往往并不仅仅是用来记录墓主人的生平和功绩,它还与古人一直追求的永生思想有关。”我接着冯不过的话,说了一句,把那本王树森的小册子递给焕生,指着记载着扶余四术最后一条的那一页,让焕生再仔细看一看,又接着说起来。

        “焕生刚刚的分析,我觉得前半段已经非常接近事实真相了,但后面王宝成的出现,可能并不是偶然,他找到汤斌文,更大的可能性是因为幸存者身上的刺青己经出现了。”

        “我猜测这本书的作者王树森,一定和王技术员,王宝森有直接的关系。当年王技术员极力反对继续开采煤矿,说法当然是因为矿井的安全性问题。但他的反对意见似乎是在发现了那些封存在仓库中的石碑之后,所以,石碑才是王技术员担心的根本原因。”

        “如果这个猜测成立,那么王技术员,小范包括汤斌文,他们所知道的,也一定比我们现在所了解的情况更深入。王宝成隔二十年去找汤斌文,他找过之后,瘫在床上的汤斌文试图自杀,这些细节都说明,两个人并不是自杀事件背后的真凶,他们只是觉查到了问题的严重性,在试图阻止更坏的情况发生。”

        讲到这里,大家都不作声,思考着这一连串烧脑的问题。倒是焕生若有所悟,自言自语的嘟囔着:“石灵永固,石灵永固,有时候神话也许未必是神话,保不齐真有其事。”

        (游云无质,故五色舍焉;明镜无瑕,故万物象焉。谓水之含天也,必天之含水也。夫百步之外,镜则见人,人不见影,斯为验也。是知太虚之中无所不有,万耀之内无所不见。则世人且知心仰寥廓,而不知迹处虚空。寥廓无所间,神明且不远。是以君子常正其心,常俨其容。则可以游泳于寥廓,交友于神明而无咎也。--《化书》)


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