第1412章：人间天堂的由来

杨怀仁嘻嘻笑着对悟能老和尚道，“怪不得你偷偷跑下山了。”

        老和尚倒不介意杨怀仁和他开玩笑，反倒乐呵呵比划着，“老衲原来在山上已经如此痴肥了，后来到你家，不过又肥了一点点而已。

        所以说起来，你说老衲是吃不了寺院的斋食才下了山，是不对的。”

        杨怀仁想了一下，他第一次在自家菜地里见到悟能老和尚的时候，他确实已经胖的跟个弥勒佛似的了，眼下跟当时比起来，也确实没胖多少。

        不过他旋即笑了，试探着问道，“大师，少室山上听说葱葱郁郁，飞鸟走兔也不少，大师下山之前，没少祸祸他们吧？”

        老和尚笑得没了眼睛，“说不得，说不得。”

        他又指了指对面饭堂里机械人一般吃饭的和尚们道，“和尚吃斋，也许在你看来很是奇怪，但对他们来说，这就是一种修行。

        而有的和尚把断绝口舌之欲当做修行，有的和尚反其道而行之，你怎么就知不道不是另一种修行？”

        杨怀仁笑得很暧昧，“大师不用跟我解释，我懂的，酒肉穿肠过，佛祖在心中嘛。”

        老和尚笑得更开心了，下意识的端起面前水杯要和杨怀仁对饮，端起来才想起来杯中所盛的只不过是清水，又说了一咕噜禅语，“杯中是水还是酒，自在你我心中。”

        说罢一饮而尽，杨怀仁也跟着一饮而尽，只是他没有老和尚那种境界，一口凉水是如何也幻想不出酒味来的。

        吃完了斋饭，谢过了住持，杨怀仁一家人这才告别了僧人下山。

        二丫头早就不耐烦了，恨不得三两步便能冲下山去西湖边去玩耍，这回杨怀仁也没抱孩子，陪着急匆匆走出来的老和尚一起走在了队伍的前头。

        寺门外还有一条继续上山之路，杨怀仁都不记得这是去哪儿的路径了，于是随口问道，“顺着这条路，是去往何方？”

        二丫头听见哥哥疑问，跳出来笑道，“大哥，这个还不简单，这山上没有住户，全是寺院，再往山里走，也还是寺院罢了。”

        老和尚点点头，“丫头说的不错，顺着山路继续走，还有几家寺庙，最出名的应该是一座天竺佛教寺庙了。”

        “哦，原来如此，”杨怀仁忙对妹妹说道，“那咱们赶紧下山，下边有天堂还等着咱们去游览玩耍，若是被母亲想起这件事来，怕是一头午都要耗在和尚堆里了。”

        二丫听罢吓了一跳，赶紧冲着身后几位嫂嫂挥挥手，示意他们走快一些。

        老和尚又望着兄妹二人痴笑，杨怀仁问道，“如何？有什么不妥吗？大师不也不喜欢拜佛吗？大宋的和尚都不待见你，恐怕天竺的和尚也够呛能待见你。”

        大和尚忽然问道，“王爷可知杭州天堂之说来自何时？”

        杨怀仁挠挠腮帮子，心说自己小时候就听说大人们常说“上有天堂下有苏杭”的话来赞美苏州和杭州的景色美丽，却不曾想过这种说法从何而起。

        他摇了摇头，大和尚解释道，“起先把杭州形容为天堂，其实并不是说杭州西湖的景色秀美。

        前朝吴越国以佛教为国教，对佛教表现出了极大的尊崇，在当时的国都杭州城外，花费了大量钱银建造了数以百计的佛寺或者佛塔。

        一百多年前，西湖还不叫西湖，叫做钱塘湖，周围几乎布满了各色佛教寺院，供奉各类佛祖菩萨的香火在湖上弥漫。

        百姓游人漫步其间，迷雾朦朦里犹如来到仙界一般，于是把当时的钱塘湖当做天上人间。

        到后来宋太祖皇帝统一十国建立大宋，钱塘湖的这些佛寺失去了原本的香火，好多寺庙在战火中破败，甚至被拆除了。

        留下来的那些，都成了江南一带著名的佛寺。仁宗朝时官家从新重视佛教，比如给灵隐寺拨配了一千余亩上好的田产，这才让灵隐寺等僧林有了今日的繁茂。

        而以前的钱塘湖，在诗人的赞美声中，也渐渐变成了西湖，钱塘湖之名，已经很少有人还记得了。”

        杨怀仁一脸佩服的冲着老和尚抱了抱拳，“大师渊博，小子受教了。”

        原来西湖之名和天堂的说法是这么来的，不过从现在到此后的千年里，西湖被称为天堂也确实名副其实。

        一来西湖美景本身就冠绝天下，二来江南富庶，百姓安居乐业，生活水平放眼全国都是最高的地方之一，被叫做人间天堂，实不为过。

        杨怀仁记忆里还有一件事对西湖也有非常重要的意义，苏东坡元祐年间出任杭州知府，见西湖草长水涸、葑田过半，西湖如果不治理，美丽的西湖便将消失在历史长河之中。

        于是东坡先生上书朝廷，请求疏浚西湖。朝廷只以为他是疏通水利，虽然拨给了苏轼一些钱银，但比起疏浚西湖的工程量来说，那点钱银还是差了太远。

        于是苏轼想了另一个办法曲线救国，又问朝廷要了百余张僧人的度牒，以此为好处，要西湖周边的寺院帮忙发动百姓为这项工程募捐和募集劳力。

        寺院的号召力果然巨大，几乎发动了杭州所有的乡绅出面捐款，这才让苏轼有了足够的资金和人力。

        据说当时苏轼发动了二十万名民伕，从东往西挖出湖中的葑草和淤泥，在西湖西侧堆起一条湖堤来。

        然后在湖堤上修建了映波、锁澜、望山、压堤、束浦和跨虹六座拱桥，并栽植芙蓉、木樨、樱花、垂柳、海棠等十余种观赏树木，为西湖平添了数个美景。

        这也就是后世鼎鼎大名的苏堤了。

        照这么说来，后世人还有西湖美景可以欣赏，还要多亏了这位东坡先生。

        杨怀仁想起来还跟东坡先生有过几面之缘，忽然幻想出他当时领着民伕疏浚西湖的场景来，心中仰慕之情更甚。

        只是想到苏老先生他老人家如今被朝廷贬谪去了海南的儋州受苦，心中有忍不住唏嘘感叹。

        要知道，这时候的儋州，可是一片莽荒，对于一个文人来说，贬谪到儋州这种地方，几乎就是比砍了脑袋仅仅差一点的惩罚和羞辱了。


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