第一百五十一章 不虞之隙（求收藏）

他这些想法也只一掠而过，又为自己的处境担忧起来。他无论落入谁手，都不会有好结果，不禁暗盼外面的两人两败俱伤。

        过得一刻，却听那飞禽一声惨叫，其声甚是凄厉。叶求知猝然之下，骇了一跳，以为它要攻击自己，忙弹地而起，凝神戒备。及见它倒地抽搐，略一惊愕，随即省悟定是它的主人与简鸿相斗已死，烙在它心魂间的印记碎裂，累及它受了伤。

        忽地头顶一亮，跟着身子悬空，自己已从兽袋里滚落了出来。就见简鸿又复旧貌，变成了原先的老态，虚弱地坐在地上，身上的死气益发沉重，奄奄一息。而那薛兄则大卸八块，零碎地散落在地上，想是简鸿恨他入骨，死前折磨发泄了他一番。再看他的头颅，果然是那濛山派的薛兄。

        叶求知直看得心惊肉跳，不知这简鸿在失子哀痛之下，会如何对待自己，如自己坚不吐实，只怕真要承受他酷烈的手段，小心道：“师伯，还请节哀。”

        简鸿似一下子衰老了不少，说道：“平儿之所以今日遭此横祸，可说是我养儿不教之过。我生他只不过是为了延续香火，可平日里不是炼丹，就是闭关，又何曾真正地关心过他。我修道多年，仍磡不破生死人伦，又修的是什么道！好在未铸成大错，真伤了你，否则真要愧对刘师弟，百死莫赎了。”

        叶求知不知他何以突然说出这番话来，用意何在，但见识过他的狡诈，不敢深信，当下只默不作声。

        简鸿道：“我知道你对我的戒惧太深，只是我生机将竭，去时无多啦，无脸再提同门之谊，但只请你看在一个垂死老人的面上，答应我一件事？”

        叶求知道：“您老请说。”

        简鸿道：“我死之后，我父子的事还望你不要说出去？”

        叶求知见他果然脸色灰败，死气缠绕，行将就木，说道：“好，我绝不说出去。”

        简鸿露出笑容，道：“你很好。”接着仰头笑道：“千古艰难唯一死，事到临头原来也不是那么可怕。”笑了几声，忽然止歇。

        叶求知见他再无声息，知他已然气绝，与世长辞了。瞧着他的遗体，不禁心下感慨，这简家父子相继毙命，虽说是他们咎由自取，罪有应得，但何尝没有可悲之处，若非他们心有畏惧，又何致为恶。便是这位薛兄，前不久尚还作为座上客坐于万汇殿中，受其弟子们敬重，转眼就惨死在这里，落得死无全尸，这恰如佛家所说：“所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生。”

        他将两人就地掩埋了，又往坤州而去，知这四人一死，又要起风波，只想赶快找到师弟，然后远离开这是非之地。他心中有了定向，不再像之前那样漫无目地，驱起扶风车辇，直奔坤州。

        不日，来到梁舒国境，叶求知心想：“但愿师弟未曾走远，还来得及将他追回。”一边暗暗奇怪，以蓟不虞的心性，在路上难免要生事，怎么师兄弟们外出查找，却一点信息也无？难道他一心追赶母亲，竟耐住了性子？可他一个小小孩童，又哪会顾虑到这些，否则也不会离岛出走了。

        他正想间，忽然瞥见下面的山中有一角青瓦黄墙一闪而过，分明是个庙宇，不禁想起弘致和弘毅那两个和尚来。这两个和尚同是来自十方寺，性格却迥然不同，一个聪慧多智，一个憨厚老实，都与他颇为投缘，现在想起，不由露出笑意。

        忽地他心中一动，冒出一个念头：“十方寺为弘扬佛法，大派弟子驻锡各地，散布天下，消息自也十分灵通，我何不去找他们帮忙。”忙按转车头，往那庙宇飞去。尚未落下，又想起一事：“十方寺僧众既遍于天下，互相之间定然时有联系，我何不托他们寻回师父！他们的消息一站一站地传将下去，不多时便能传播各地，岂不比我盲目地独自寻找要好得多！”言念及此，心中大喜，往山中落去。

        他下得车来，往庙中走去。进门四处一看，合寺上下竟没有一个是修炼之士，皆是凡人。他微微一愕，随即省悟，想天下寺庙何其多也，十方寺人再多，也派不过来，于是往下一处找去。

        他连找了四五座寺院，都未能见着一个十方寺的弟子，却见各家香火甚是旺盛，信徒络绎不绝，足见佛教兴盛。待来到下一座时，他放识查看。起始时，他出于对佛门的尊重，并未运识打量，以避他人的忌讳，可一个个地和尚慢慢看将下来，费时太久，也只能冒犯。好在佛家弟子都是仁厚之人，一加解释，想必也会谅解。

        叶求知的神识由前殿扫向后殿，蓦听得一声大喝：“不知好歹的小辈，又来捣乱。”一道强劲的神识自后殿冲起，横扫过来，撞向叶求知。

        叶求知见这股神识凝如实质，挟凌厉之势扫来，极是猛恶，与己相较也不遑多让。此乃精神攻击，唯有交手的双方知晓，非他人可以看见。叶求知心中一喜，在这里终于遇着了佛门高手。神识交锋极是凶险，他有求而来，怎肯得罪此人，忙将神识陡地一收，微一偏身，错了过去。

        一个粗壮的和尚从后殿中冲出，人未到，一掌便已发出，直击叶求知。叶求知陡觉气温骤升，心道：“这便是佛门的阳炁真气吗？”心中好奇，也不相避，对准来势，一掌劈出。

        叶求知用的是本门的阴寒掌力，他一眼就看出此人的功力与己相若，便全力一击。两道劲力一冷一热，一阴一阳，在空中相撞，发出啪啪音爆之声，大量的白气弥漫开来。轰地一声，两人斗个旗鼓相当，反激之力向四周鼓荡，冲向院墙。

        叶求知随风而起，借力后飘，身形起时双臂环抱，向斜上方一推，将反激之力向空中引去。他来求人，若是将寺庙损坏了，或误伤了人，不免弄巧成拙。

        那和尚亦是袍袖一卷，将反激之力卸到空中，跟着双拳齐出。叶求知伸掌一托，和尚摧枯拉朽的力道恰如浪拍崖岸，反卷向上抛射出去。这倒非是叶求知的功力强于此僧，而是他出手的巧妙。他看似简单的一托，其实蕴含了“从善如流”中的“从”“善”二诀，及《潮汐诀》中的卸力和回力，非时机与出手拿捏到恰到好处，不能为之。

        水之一物至刚也是至柔，狂若怒潮，沉寂如死，变化万端。刘光济传授叶求知《潮汐诀》时教导道：“天下各门各派功法五花八门，各有神妙，因而真气力道也自不同，此不与水一样？若将对手的来招看作是水，则大可以利导拆解。”

        叶求知听后大受启发，如今使来，大收其效。那和尚道：“好小贼，好手段。”单掌一立，一个金光灿灿的手印脱手而出，见风就长，到至叶求知的跟前时，已与他等大。和尚之前一击，来势凶猛，烈风激荡，而此手印拍出，却无声无息，转瞬即至，连地上的沙尘也未激起一个，可见掌力极是凝敛。

        叶求知见这佛手印灿然生辉，正大光明，心中油然而生一股敬畏之意，就想退缩。好在他心志坚强，此念也只一闪而过，随即如常，心里暗赞道：“不愧为佛家的手段，我望之犹生惧意，若是宵小邪恶之徒见了岂不胆战心寒，无还手之力！”

        佛家主张万事万物都是空，肯定真我的存在，见性见空，主修心力，佛言：“色心诸缘及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。”练至最后“无我相，人相，众生相，寿者相。”唯心在，不似道家形气神兼修。

        此和尚真气一使，心力随之而出，自然涌现。阳炁之气本就克制阴秽粝气，况心力一动，无论佛家弟子本人，抑或所使手法皆有一股凛然正气，神圣不可侵犯，令人望而生畏，心生胆怯。佛家言：“言语道断，心行处灭。”便是说佛家言出法随，我言即法，心之所到，一切皆灭，可见佛家之厉害。

        叶求知听这和尚骂自己为小贼，想以神识探查虽为不敬，但也不致拳脚相向，又见他面含怒气，知有所误会，正要退避解释，忽然佛手印停在面前，凝而不发。

        那和尚沉声道：“你们再三到此胡闹，泥菩萨尚有三分土性，金刚还有怒目之时，你们真当我没有降妖伏魔的手段吗？”

        叶求知一听，这和尚果将自己当作了别人，忙道：“大师误会了，我此来乃是有事相求，并无冒犯之意。”

        那和尚一撤掌，他因是不堪其扰，才含怒出手，平素的为人并不鲁莽，适才见叶求知出手时颇有分寸，不似之前的捣乱之人，是以佛手印打出，却含而不发，此时听叶求知如此说，忙道：“阿弥陀佛，不好意思，小僧鲁莽，误会了施主？”


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